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      누가 - 행전에 나타난 나눔의 윤리

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      https://www.riss.kr/link?id=A100441549

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      국문 초록 (Abstract)

      누가-행전이 재물의 올바른 사용에 관하여 깊은 관심을 드러내고 있다는 사실은 잘 알려진 바와 같다. 이 논문은 재물의 올바른 사용(혹은 부적절한 사용)을 권장(혹은 책망)하는 누가-행전...

      누가-행전이 재물의 올바른 사용에 관하여 깊은 관심을 드러내고 있다는 사실은 잘 알려진 바와 같다. 이 논문은 재물의 올바른 사용(혹은 부적절한 사용)을 권장(혹은 책망)하는 누가-행전에 포함된 다양한 본문들을 개괄적으로 살펴보면서, 누가-행전 저자가 재물의 사용과 관련하여 제시하고 있는 윤리는 궁극적으로 ‘나눔’의 윤리임을 보여준다. 누가-행전의 저자는 한편으로는 나눔의 윤리를 방해하는 요소로서 ‘욕심’과 ‘무관심’을 들고 있으며, 그 결과는 비극적 종말임을 분명히 보여준다. 이를 통해 저자는 재물의 부적절한 사용이 초래할 위험성에 대해 강조한다. 다른 한편으로 저자는 재물을 올바르게 사용하여 ‘구원’에 이르게 된 경우들을 보여줌으로써 (특별히, 재물 사용의 부정적 사례들과 대조하는 방식으로) 재물의 올바른 사용을 장려하고 있음을 보게 된다. 이 논문은 누가-행전의 저자가 재물 사용의 부정적 사례를 제시할 때, 희랍-로마의 역사 기술에서 흔히 사용된 ‘비극적 역사’ 문체를 활용하고 있음을 보여준다. 이러한 문체의 활용은 ‘나눔의 윤리’를 독자들과 보다 더 효과적으로 소통시키려는 목적을 위한 것이었다고 보인다. 한편, 이 논문은 한 걸음 더 나아가 누가-행전의 저자는 윤리가 신앙과 불가분의 관계에 있음을 여러 번 반복해서 강조하고 있음에도 주목한다. 누가-행전의 저자는 수평적인 나눔이 수직적인 경건과 나란히 가야함을 일관되게 강조하고 있다고 여겨진다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      It is well known that Luke-Acts shows great interest in the proper use of possessions. In this paper, I will survey selective passages that encourage us to use possessions properly, while admonishing those who use them improperly. In doing so, I will ...

      It is well known that Luke-Acts shows great interest in the proper use of possessions. In this paper, I will survey selective passages that encourage us to use possessions properly, while admonishing those who use them improperly. In doing so, I will attempt to demonstrate that the ethic of Luke-Acts is related to “sharing possessions.” Luke-Acts points out “greed/desire for more” or “indifference” as main factors that hinder Christians from sharing their possessions with others, especially those in need. Luke-Acts shows the end result of greed to be tragic disasters. Thereby, Luke-Acts warns the danger of using possessions improperly. On the other hand, Luke-Acts presents recommendable examples of using possessions in the right way that leads to salvation. Its purpose is to encourage people to follow exemplary persons illustrated in the narrative. To make its point clear, Luke-Acts contrasts positive examples to negative ones in terms of using possessions. In this paper, I will also try to show that the author uses ‘tragic history" style, which has been popular in the tradition of Greco-Roman historiography, particularly in describing negative cases of using possessions. Given the popularity of ‘tragic history" style, the purpose of employing it in Luke-Acts seems to more effectively communicate its message with readers. Furthermore, in this paper, I seek to demonstrate that the author repeatedly emphasizes the close relationship between the Christian ethic shown in its use of possessions and the salvation. The author of Luke-Acts consistently highlights that horizontal sharing with others in need goes together with vertical piety to God.

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      목차 (Table of Contents)

      • 초록
      • Ⅰ. 들어가는 말
      • Ⅱ. 누가-행전에 드러난 ‘나눔’의 강조
      • Ⅲ. ‘나눔의 윤리’와 ‘비극적 역사’ 문체
      • Ⅳ. 나눔의 윤리는 신앙의 요체
      • 초록
      • Ⅰ. 들어가는 말
      • Ⅱ. 누가-행전에 드러난 ‘나눔’의 강조
      • Ⅲ. ‘나눔의 윤리’와 ‘비극적 역사’ 문체
      • Ⅳ. 나눔의 윤리는 신앙의 요체
      • Ⅴ. 맺음말
      • 참고문헌
      • Abstract
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      참고문헌 (Reference)

      1 이두희, "역사가들의 전쟁기술에 나타난 ‘비극적 역사 (Tragic History)’ 문체: 헤로도토스, 투키디데스, 할리카르나소스의 디오니시오스를 중심으로" 한국서양고전학회 (37) : 47-76, 2009

      2 박수암, "신약주석: 누가복음" 대한기독교서회 2005

      3 장흥길, "신약성경윤리" 장로회신학대학교출판부 2002

      4 Verhey, Allen, "신약성경윤리" 도서출판 솔로몬 1997

      5 김득중, "성서주석: 누가복음 I" 대한기독교서회 1993

      6 Capper, Brian, "사도행전의 상호성 및 윤리, In 복음의 증거: 사도행전신학" 크리스챤출판사 621-644, 2004

      7 박수암, "사도행전" 대한기독교서회 2006

      8 정양모, "루가복음서" 분도출판사 1983

      9 김득중, "누가의 신학" 컨콜디아사 1991

      10 윤철원, "누가복음서 다시 읽기: 내러티브의 구조와 세계" 이레서원 2001

      1 이두희, "역사가들의 전쟁기술에 나타난 ‘비극적 역사 (Tragic History)’ 문체: 헤로도토스, 투키디데스, 할리카르나소스의 디오니시오스를 중심으로" 한국서양고전학회 (37) : 47-76, 2009

      2 박수암, "신약주석: 누가복음" 대한기독교서회 2005

      3 장흥길, "신약성경윤리" 장로회신학대학교출판부 2002

      4 Verhey, Allen, "신약성경윤리" 도서출판 솔로몬 1997

      5 김득중, "성서주석: 누가복음 I" 대한기독교서회 1993

      6 Capper, Brian, "사도행전의 상호성 및 윤리, In 복음의 증거: 사도행전신학" 크리스챤출판사 621-644, 2004

      7 박수암, "사도행전" 대한기독교서회 2006

      8 정양모, "루가복음서" 분도출판사 1983

      9 김득중, "누가의 신학" 컨콜디아사 1991

      10 윤철원, "누가복음서 다시 읽기: 내러티브의 구조와 세계" 이레서원 2001

      11 Haenchen, E., "국제성서주석: 사도행전 (I)" 한국신학연구소 1987

      12 이두희, "고대 역사 기술과 내러티브: '비극적 역사(Tragic History)'를 중심으로" 인간환경미래연구원 (4) : 47-67, 2010

      13 Conford, Francis Macdonald, "Thucydides Mythistoricus" University of Pennsylvania Press 1971

      14 O'Toole, Robert F., "The Unity of Luke's Theology: An Analysis of Luke-Acts" M. Glazier 1984

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      18 Tannehill, Robert C., "The Narrative Unity of Luke-Acts: A Literary Interpretation, vol. 1: The Gospel according to Luke" Fortress Press 1991

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      21 Allen, O. Wesley, "The Death of Herod: The Narrative and Theological Function of Retribution in Luke-Acts" Scholars Press 1997

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      25 Parsons, Mikeal Carl, "Rethinking the Unity of Luke and Acts" Fortress Press 1993

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      34 Pilgrim, Walter E., "Good News to the Poor: Wealth and Poverty in Luke-Acts" Augusburg Publishing House 1981

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