그리피스 존(Griffith John)의 『상뎨진리(上帝眞理, The True Doctrine of God)』에 나타난 신론 연구 = A Study of the Doctrine of God in Griffith John’s The True Doctrine of God

국문 초록 (Abstract)

영국 런던선교회 출신 선교사로 중국 화중 선교의 아버지로 일컫는 그리피스 존이 저술한 『상뎨진리』는 언더우드에 의해 한글로 번역되어 그리스도셩서 출판사에서 1891년에 발행되었다. 그리피스 존이 『상뎨진리』 를 저술할 당시 중국의 상황은 열강들의 중국 침략으로 중국인들이 서양인들에 대한 반감이 고조에 달했을 때이다. 그리피스 존은 서양인에 대한 반감과 비호의적인 반응 속에서 중국인들이 가지고 있는 감정을 극복하고, 하나님이 어떤 분이신지를 적극적으로 변증해 나갔다. 본 논문에서 그리피스 존이 『상뎨진리』를 통해서 내세운 상제의 개념과 의미와 관련된신학적 사항을 논구해 보았다. 재중 선교사들의 한문 번역 문서에 관한 연구와 관련된 선행 연구가 미비한 상황에서 『상뎨진리』에서 말하고 있는신론을 연구하는 것은 의미가 있다. 이 연구를 통해서 그리피스 존은 당시 역사 속에서 널리 퍼져 있는 전통 종교와 문화의 자부심 속에 있는 중국인들에게 그들이 섬기고 있는 상제를 부정하고, 이 세상을 창조하신 창조주 하나님이 유일한 상제임을 변증한다. 『상뎨진리』에 나타난 신론을 논증하는 과정은 『상뎨진리』를 저술한 목적과 하나님을 상제로 사용한 역사적인 맥락과 상제에 담긴 속성과 증명을 논구했다. 또한 중국의 전통적종교인 유교와 불교의 비판을 통해 성경에서 말하는 상제의 유일성과 기독교의 핵심이라고 할 수 있는 유일하신 여호와 하나님을 믿음의 대상으로 삼아야 하는 이유를 논증했다. 그리피스 존의 『상뎨진리』는 훗날 『덕혜입문』으로 확장 재편집되어 중국과 한국에서 출간되었으며, 많은 사람을 주께로 돌아오게 하는 데, 도구로서 역할을 감당한 책자라고 할 수 있다. 『상뎨진리』의 연구를 통해 재중 선교사들에 의해 저술된 한문 소책자들에 관한 연구가 다양하게 진행되는 마중물이 되어 초기 한국교회의 신학 사상을 연구하는데 기초가 되기를 바란다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The book The True Doctrine of God, written by Griffith John, a missionary from the London Missionary Society and referred to as the father of missionary work in central China, was translated into Korean by Underwood and published by the Christology Publishing House in 1891. At the time Griffith John wrote The True Doctrine of God, the situation in China was marked by the invasion of foreign powers, leading to heightened resentment among the Chinese towards Westerners. In the face of this animosity and negative reactions, Griffith John sought to overcome the feelings held by the Chinese and actively defended the nature of God.
This paper examines the theological aspects related to the concept and meaning of God as presented by Griffith John in The True Doctrine of God. Given the lack of prior research on the Chinese translations of documents by missionaries in China, studying the theology contained in The True Doctrine of God is significant. Through this research, it is demonstrated that Griffith John refuted the concept of God as understood in traditional religions and cultures prevalent among the Chinese at the time, asserting that the Creator God, who created the world, is the one true God. The process of arguing the theology presented in The True Doctrine of God discusses the purpose behind its writing, the historical context in which God is referred to as the true God, and the attributes and proofs associated with this concept.
Additionally, through critiques of traditional Chinese religions such as Confucianism and Buddhism, the paper argues why the one true God, Jehovah, as described in the Bible, should be the object of faith.
Griffith John’s The True Doctrine of God was later expanded and re-edited into The Gate of Virtue and Wisdom, published in China and Korea, serving as a tool to bring many people back to the Lord.
Through the study of The True Doctrine of God, it is hoped that this will serve as a catalyst for diverse research on the Chinese-language booklets written by missionaries in China, laying a foundation for the study of the theological thoughts of the early Korean church.

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