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      孔孟思想이 지닌 體育의 道 -忠 ․ 恕, 爲己之學 ․ 爲人之學- = A Study on Do(道) of Physical Education in Thoughts of Confucius and Mencius -Chung․Seo(忠․恕) & WiKiJiHak(爲己之學)․WiInJiHak(爲人之學)-

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Confucius(孔子) said, ‘Do(道) not be far from people.’ JungYong(中庸) wrote that ‘ChungSeo(忠恕) is not far from Do(道)’. The idea of ChungSeo(忠恕) is a social conscience for the social community, and is also the Do(道) for the per...

      Confucius(孔子) said, ‘Do(道) not be far from people.’ JungYong(中庸) wrote that ‘ChungSeo(忠恕) is not far from Do(道)’. The idea of ChungSeo(忠恕) is a social conscience for the social community, and is also the Do(道) for the personally disciplined. The idea of ChungSeo(忠恕思想) is like the ‘Golden Pule(黃金律)’ of Western thought that ‘Do not want to give it to others should not be done to others’. It is fun when we play sports, and it is fun when we watch sports. Confucius & Mencius(孔孟)’s The way(Do) of study is Chung-Seo(忠恕)’s Do(道). And Chung-Seo(忠恕)’s Do(道) is the sum of ‘WiKiJiHak(爲己之學-A faithful study of oneself)’ and ‘WiInJiHak(爲人之學-A study to show to others)’. This is, first of all, ‘Study for oneself(忠)’, then ‘Going into society and respecting others(恕)’. This is the ‘Do(道) of Physical Education’ of Confucius & Mencius. If we train physical education with Confucius & Mencius(孔孟)'s ideas of ‘Chung-Seo(忠-恕)’ and ‘WiKiJiHak (爲己之學)-WiInJiHak(爲人之學)’, we can guarantee ‘physical education’ and ‘sporting events’ which are more honorable and more human.

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      참고문헌 (Reference)

      1 金東仁, "「爲己之學 爲人之學" 서울대학교 敎育史學會 11 : 53-70, 2001

      2 "禮記"

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      4 朱子, "論語集註"

      5 "論語"

      6 이영재, "현대공감이론을 통한 공맹철학의 재조명 프란스 드 발의 통섭적 공감 이론을 중심으로" 한국학중앙연구원 35 (35): 413-445, 2012

      7 김영훈, "유교의 忠恕와 기독교의 아가페(Agape)에서 본 대안교육의 원리" 동양문화연구원 19 : 105-128, 2014

      8 이상익, "유교의 忠恕論과 自由主義" 한국철학회 (80) : 5-30, 2004

      9 신창호, "유교의 ‘忠恕’를 통해 본 다문화교육의 원리" 동양문화연구원 6 : 175-197, 2010

      10 전윤수, "아마추어리즘과 프로페셔날리즘의 상생에 대한 방안" 한국체육과학회 13 (13): 133-148, 2004

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      11 "무예신문"

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      13 송복, "동양적 가치란 무엇인가 : 論語의 세계" 생각의 나무 1999

      14 이영재, "공자의‘서(恕)’개념에 관한 공감도덕론적 해석" 한국정치학회 47 (47): 29-46, 2013

      15 뤄양, "공자의 충서사상 논고" 경북대학교 동서사상연구소 논문집, 경북대학교 인문학술원 6 : 93-126, 2009

      16 안효성, "공자 철학에서 ‘恕’의 의미와 지위" 글로벌정치연구소 9 (9): 5-30, 2016

      17 주동진, "고대 동양 弓문화의 가치와 의의 - 논어를 중심으로 -" 인문과학연구소 (61) : 199-218, 2011

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      19 韓愈, "論語筆解, 轉引自程樹德,論語集釋"

      20 劉寶楠, "論語正義"

      21 "聖經(基督敎)"

      22 黎靖德, "朱子語類"

      23 "朱子語類"

      24 주동진, "新 아마추어리즘에 대한 試論 : 車範根을 中心으로" 한국스포츠학회 14 (14): 89-105, 2016

      25 주동진, "孟子思想을 통해 본 體育學의 道 : 弓의 道" 인문과학연구소 (28) : 75-103, 2016

      26 "孟子"

      27 안종운, "孔子⋅孟子의 政治哲學에 關한 硏究" 고려대학교 1985

      28 "中庸"

      29 주동진, "『論語』에서 살펴본 체육의 道" 영남퇴계학연구원 (16) : 133-165, 2015

      30 de waal, Frans, "The Age of Empathy: Nature’s Lessons for a Kinder Society" Three Rivers Press 2009

      31 de waal, Frans, "Primate and Philosopher : How Morality Evolved" Princeton University Press 1-58, 2006

      32 de waal, Frans, "Our Inner Ape: A leading Primatologist Expalins Why We are Who We are" Penguin Group(USA) Inc 2005

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      2016 0.25 0.25 0.19
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