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      芝嶺錄 소재 「今俗行用歌曲」「長歌」「別曲」의 특성 재론 = Re-discussing the characteristics of “Geumsoghaengyonggagog (今俗行用 歌曲)”“Jangga(長歌)”“Byeolgog(別曲)” in 『Jiryeongnok(芝嶺錄)』

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      국문 초록 (Abstract)

      본고에서는 병와(甁窩) 이형상(李衡祥, 1653∼1733)이 당대에 널리 불리던 국문시가를 한역한 『芝嶺錄』 소재 「今俗行用歌曲」과 「長歌」 및 「別曲」의 특성을 재론하였다.
      2장에서는 「금속행용가곡」과 「장가」 및 「별곡」의 관계에 대해 논의했다. 「금속행용가곡」은 당대에 널리 불리던 가곡의 노랫말을 한역하여 평조, 우조, 계면조로 분류하여 수록했다. 악곡명을 표시하지 않았던 것은 이들이 모두 중대엽으로 불렸기 때문이다. 연이어 등장하는 「장가」 4수는 『청구영언』(김천택 편)에는 모두 가곡의 영역에 포함되었던 것들이다. 하지만 당시에는 가곡의 영역에 편입되지 않아 장가로 분류했던 것이다. 「별곡」에 수록된 <창부사>는 이현보의 <어부장가>를 전범으로 재창작한 것으로 형식적으로는 ‘장가’의 범주에 포함된다. 그런데 ‘별곡’으로 분류한 이유는 <어부가>의 장가적 전통을 이으면서도 자신의 강호생활과 흥취를 담아 새롭게 창작했기 때문이다. 따라서 「금속행용가곡」이 단가, 「장가」와 「별곡」은 장가에 해당한다. 이들은 ‘단가’와 ‘장가’의 구도로 짜여진 별도의 가집 형태라 할 수 있다. 당대의 가창 상황에 따라 이와 같이 구분해서 수록했던 것이다.
      3장에서는 「금속행용가곡」의 평조, 우조, 계면조의 특성에 대해 살펴보았다. 본고에서는 수록 작품의 주제와 「東方雅俗樂」에서 병와가 제시했던 평조, 우조, 계면조의 평어와의 관계에 주목해서 논의를 전개했다.
      병와는 「금속행용가곡」의 평조, 우조, 계면조는 일차적으로 금보(琴譜)를 참조한 것으로 파악된다. 하지만 그는 이를 그대로 따르지는 않았다. 가곡으로 불린 것을 일일이 들어보고 노랫말을 한역하고 「금속행용가곡」에 수록했다. 단순히 내용만 옮긴 것이 아니다. 자신의 느낌이나 핵심 주제를 집약해서 제목 형태로 제시했다. 그리고 여기에 더하여 노래의 분위기나 느낌을 두 글자로 응축해서 한시의 평어 형태로 표현했던 것이다. 「동방아속악」의 평조, 우조, 계면조의 조격은 이렇게 해서 나온 것이다.
      이와 같이 병와는 기존의 가악 이론을 단순하게 차용한 것이 아니라 자신의 음악 경험과 느낌을 바탕으로 속악에 대한 이론적 토대를 확립했다. 때문에 금보나 가집에 등장하는 가창 이론에 빗대어 보면 다소 어긋나는 부분이 있을 수 있다. 기존 논의에서 「금속행용가곡」의 계면조의 특성이 ‘哀怨悽愴’으로 대표되는 계면조의 조격과 다르다고 지적한 것이 그것이다.
      그런데 실제 가곡을 들어보면 계면조의 노래들은 오히려 애원처창한 느낌이 들지 않는 사례들이 더 많다. 가집이나 금보에 수록된 가창 이론은 대대로 전승되던 악론 등에서 차용한 것들이다. 때문에 실제 연창과 어긋날 수 있다. 또 악곡은 고정된 불변의 실체가 아니라 상황에 따라 변통이 가능하다는 점도 고려해야 한다. 노랫말이나 연창 상황에 따라 얼마든지 변통이 가능하다. 따라서 「금속행용가곡」의 평조, 우조, 계면조도 단순히 기존의 고정된 가창 이론이나 관념을 기준으로 평가할 것이 아니다. 또 전적으로 병와만의 독특함으로 해석하는 것도 온당하지 않다. 병와는 당대의 가곡 연창 상황을 바탕으로 자신이 들었던 노래의 느낌에 따라 일부를 변통해서 이와 같이 분류했던 것이다.
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      본고에서는 병와(甁窩) 이형상(李衡祥, 1653∼1733)이 당대에 널리 불리던 국문시가를 한역한 『芝嶺錄』 소재 「今俗行用歌曲」과 「長歌」 및 「別曲」의 특성을 재론하였다. 2장에서는 「...

      본고에서는 병와(甁窩) 이형상(李衡祥, 1653∼1733)이 당대에 널리 불리던 국문시가를 한역한 『芝嶺錄』 소재 「今俗行用歌曲」과 「長歌」 및 「別曲」의 특성을 재론하였다.
      2장에서는 「금속행용가곡」과 「장가」 및 「별곡」의 관계에 대해 논의했다. 「금속행용가곡」은 당대에 널리 불리던 가곡의 노랫말을 한역하여 평조, 우조, 계면조로 분류하여 수록했다. 악곡명을 표시하지 않았던 것은 이들이 모두 중대엽으로 불렸기 때문이다. 연이어 등장하는 「장가」 4수는 『청구영언』(김천택 편)에는 모두 가곡의 영역에 포함되었던 것들이다. 하지만 당시에는 가곡의 영역에 편입되지 않아 장가로 분류했던 것이다. 「별곡」에 수록된 <창부사>는 이현보의 <어부장가>를 전범으로 재창작한 것으로 형식적으로는 ‘장가’의 범주에 포함된다. 그런데 ‘별곡’으로 분류한 이유는 <어부가>의 장가적 전통을 이으면서도 자신의 강호생활과 흥취를 담아 새롭게 창작했기 때문이다. 따라서 「금속행용가곡」이 단가, 「장가」와 「별곡」은 장가에 해당한다. 이들은 ‘단가’와 ‘장가’의 구도로 짜여진 별도의 가집 형태라 할 수 있다. 당대의 가창 상황에 따라 이와 같이 구분해서 수록했던 것이다.
      3장에서는 「금속행용가곡」의 평조, 우조, 계면조의 특성에 대해 살펴보았다. 본고에서는 수록 작품의 주제와 「東方雅俗樂」에서 병와가 제시했던 평조, 우조, 계면조의 평어와의 관계에 주목해서 논의를 전개했다.
      병와는 「금속행용가곡」의 평조, 우조, 계면조는 일차적으로 금보(琴譜)를 참조한 것으로 파악된다. 하지만 그는 이를 그대로 따르지는 않았다. 가곡으로 불린 것을 일일이 들어보고 노랫말을 한역하고 「금속행용가곡」에 수록했다. 단순히 내용만 옮긴 것이 아니다. 자신의 느낌이나 핵심 주제를 집약해서 제목 형태로 제시했다. 그리고 여기에 더하여 노래의 분위기나 느낌을 두 글자로 응축해서 한시의 평어 형태로 표현했던 것이다. 「동방아속악」의 평조, 우조, 계면조의 조격은 이렇게 해서 나온 것이다.
      이와 같이 병와는 기존의 가악 이론을 단순하게 차용한 것이 아니라 자신의 음악 경험과 느낌을 바탕으로 속악에 대한 이론적 토대를 확립했다. 때문에 금보나 가집에 등장하는 가창 이론에 빗대어 보면 다소 어긋나는 부분이 있을 수 있다. 기존 논의에서 「금속행용가곡」의 계면조의 특성이 ‘哀怨悽愴’으로 대표되는 계면조의 조격과 다르다고 지적한 것이 그것이다.
      그런데 실제 가곡을 들어보면 계면조의 노래들은 오히려 애원처창한 느낌이 들지 않는 사례들이 더 많다. 가집이나 금보에 수록된 가창 이론은 대대로 전승되던 악론 등에서 차용한 것들이다. 때문에 실제 연창과 어긋날 수 있다. 또 악곡은 고정된 불변의 실체가 아니라 상황에 따라 변통이 가능하다는 점도 고려해야 한다. 노랫말이나 연창 상황에 따라 얼마든지 변통이 가능하다. 따라서 「금속행용가곡」의 평조, 우조, 계면조도 단순히 기존의 고정된 가창 이론이나 관념을 기준으로 평가할 것이 아니다. 또 전적으로 병와만의 독특함으로 해석하는 것도 온당하지 않다. 병와는 당대의 가곡 연창 상황을 바탕으로 자신이 들었던 노래의 느낌에 따라 일부를 변통해서 이와 같이 분류했던 것이다.

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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.48 0.48 0.44
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.44 0.42 1.058 0.15
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