중국 관제묘 건축 형식에 관한 연구 -하이저우(해주) 관제묘를 중심으로- = A Study on the Modality of Guandi Temple in China -Focusing on the HaiZhou Guandi Temple-

국문 초록 (Abstract)

관제묘 건축문화재는 관제신앙의 흥망쇠퇴를 파악 할 수 있는 역사적 증거이고 중국 전통문화를 잘 표현하고 있는 것이다. 관제묘 건축은 종교건축의 특징을 갖고 있으면서도 황궁의 예제를 만족시키는 독특한 양식을 형성하였다. 관제묘의 건축양식은 정교하고 아름다우며 지금까지도 제례공간과 기념공간의 기능을 유지하고 있다. 본 논문에서는 아래와 같은 결론을 도출하였다. 1. 관제묘 건축문화재의 핵심공간과 부속공간의 기능을 동시에 살려야 좋은 활용효과를 볼 수 있다. 2. 하이저우(解州) 관제묘는 민속활동과 상대적으로 거리를 두었고 정부차원에서 엄숙한 제사활동을 의도하였다. 3. 하이저우 관제묘는 정부 관원들의 공간인 관청(官?)과 그들의 제사용품을 보관하는 관고(官?)를 배전(配殿)으로 건설하였다. 4.하이저우 관제묘의 정전은 가장 높은 격을 갖고 있다. 관제묘 건축의 건축요소 면에서 나타난 특징은 관제묘의 설립 위치 선정에 있어서 모두 호수나 강과 같은 수공간과 가까이 배치하고 있으며 남향을 배치계획상 주축으로 삼았고 동남향과 서남향도 많다. 하이저우 관제묘의 정전은 높은 기단을 조성하여, 용조각 기둥과 겹처마로 된 팔작지붕을 사용하여 건축의 격을 가장 높게 구성한 건축물로 평가된다.

참고문헌 (Reference)

1 张强, "關帝庙建筑的布局及其空间形态分析" 太原理工大学 2006

2 山西旅游景区志丛书编委会, "關公文化旅游志" 山西人民出版社 2006

3 赵波, "關公文化大透视" 中国社会科学出版社 2001

4 侯学金, "解州關帝庙" 山西人民出版社 2002

5 包诗卿, "明代關羽信仰及其地域分布" 河南大学 2005

6 岳续明, "我国三大關帝建筑-關林、關陵、關庙" 文史春秋 2001

7 李青, "山西解州關帝庙建筑艺术中石艺术图象研究" 西安美术学院 2008

8 马书田, "中国道教诸神" 团结出版社 1996

9 刘世锦, "中国文化遗产事业发展报告" 社会科学文献出版社 2008

10 柴泽俊, "中国古代建筑解州關帝庙" 文物出版社 2002

11 谢洪涛, "三晋揽胜丛书" 山西人民出版社 2008

12 李福伍, "三晋名胜" 山西古籍出版社 1999