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    § ※ ☆ ★ ○ ● ◎ ◇ ◆ □ ■ △ ▽ → ← ↑ ↓ ↔ 〓 ◁ ◀ ▷ ▶ ♤ ♠ ♡ ♥ ♧ ♣ ⊙ ◈ ▣ ◐ ◑ ▒ ▤ ▥ ▨ ▧ ▦ ▩ ♨ ☏ ☎ ☜ ☞ † ‡ ↕ ↗ ↙ ↖ ↘ ♭ ♩ ♪ ♬ ㉿ ㈜ № ㏇ ™ ㏂ ㏘ ℡ ＃ ＆ ＊ ＠ ª º
    ⅰ ⅱ ⅲ ⅳ ⅴ ⅵ ⅶ ⅷ ⅸ ⅹ Ⅰ Ⅱ Ⅲ Ⅳ Ⅴ Ⅵ Ⅶ Ⅷ Ⅸ Ⅹ
    ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ک ل م ن ه و ی
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    의미의식에 관한 동서양의 연대적 순환에 대하여

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    20세기에 모든 학문은 洋學으로 개혁되었으나, 이제 신비한 東洋을 캐려는 조짐이 엿보인다. 이 조짐은 단절된 東洋의 學術이 洋學을 보완하여 21세기의 새로운 相乘的 發展을 기약할 것으로 기대된다. 지금껏 우리의 學術도 뿌리부터 西洋에서 이식된 것이다. 전통이 끊긴 이 난국에서 韓國을 포함한 漢字文化와의 접목을 위한 노력이 어찌 헛수고라고 하겠는가?
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    20세기에 모든 학문은 洋學으로 개혁되었으나, 이제 신비한 東洋을 캐려는 조짐이 엿보인다. 이 조짐은 단절된 東洋의 學術이 洋學을 보완하여 21세기의 새로운 相乘的 發展을 기약할 것으로...

    20세기에 모든 학문은 洋學으로 개혁되었으나, 이제 신비한 東洋을 캐려는 조짐이 엿보인다. 이 조짐은 단절된 東洋의 學術이 洋學을 보완하여 21세기의 새로운 相乘的 發展을 기약할 것으로 기대된다. 지금껏 우리의 學術도 뿌리부터 西洋에서 이식된 것이다. 전통이 끊긴 이 난국에서 韓國을 포함한 漢字文化와의 접목을 위한 노력이 어찌 헛수고라고 하겠는가?

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