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      敎養哲學

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      https://www.riss.kr/link?id=M3166489

      • 저자
      • 발행사항

        서울 : 曉星女子大學校 出版部, 1987

      • 발행연도

        1987

      • 작성언어

        한국어

      • DDC

        100 판사항(20)

      • 자료형태

        일반단행본

      • 발행국(도시)

        서울

      • 서명/저자사항

        敎養哲學 / 安亨寬 ...[等著].

      • 형태사항

        397 p. ; 23 cm.

      • 일반주기명

        부록 : p.369-397.

      • 소장기관
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      목차 (Table of Contents)

      • 목차
      • 序說
      • 哲學이란 무엇인가?
      • 1. 삶의 過程으로서의 哲學 = 9
      • 2. 哲學的 精神 = 11
      • 목차
      • 序說
      • 哲學이란 무엇인가?
      • 1. 삶의 過程으로서의 哲學 = 9
      • 2. 哲學的 精神 = 11
      • 3. 哲學과 科學·宗敎·藝術 = 14
      • 1) 뮈토스에서 로고스에로의 移行 = 14
      • 2) 哲學과 科學 = 16
      • 3) 哲學과 宗敎 = 18
      • 4) 哲學과 藝術 = 20
      • 4. 哲學의 槪念 = 22
      • 1) 哲學의 語源과 語義 = 22
      • 2) 모든 特殊學의 綜合學으로서의 哲學 = 25
      • 3) 科學 一般의 基礎學으로서의 哲學 = 26
      • 5. 哲學의 諸分科 = 27
      • 1) 批判哲學 = 28
      • 2) 思辨哲學 = 28
      • Ⅰ. 酉洋哲學
      • 제1장 古代哲學
      • 제1절 自然哲學 = 32
      • 1. 前基 一元論的 自然哲學 = 32
      • 1) 밀레토스 學派의 物活論 = 36
      • 2) 헤라클레이토스의 辨證法 = 39
      • 3) 피타고라스 學派의 數論 = 42
      • 4) 엘레아 學派의 存在論 = 42
      • 2. 後基 多元論的 自然哲學 = 45
      • 1) 엠페도클레스의 元素論 = 46
      • 2) 아낙사고라스의 元素論 = 48
      • 3) 데모크리토스의 原子論 = 50
      • 제2절 아테네의 哲學 = 54
      • 1. 소피스트 = 55
      • 1) 프로타고라스 = 57
      • 2) 고르기아스 = 58
      • 3) 소피스트 思想의 哲學史的 意義 = 59
      • 2. 소크라테스 = 59
      • 3. 소트라테스 學派 = 62
      • 1) 퀴니코스 學派 = 62
      • 2) 퀴레네 學派 = 63
      • 3) 메가라 學派 = 63
      • 4. 플라톤 = 63
      • 1) 이데아論 = 65
      • 2) 靈魂論과 倫理學 = 67
      • 3) 國家論 = 69
      • 5. 아리스토텔레스 = 70
      • 1) 論理學 = 72
      • 2) 形而上學 = 76
      • 3) 自然學 = 79
      • 4) 人間學 및 倫理學 = 81
      • 5) 政治學 = 83
      • 제3절 헬레니즘-로마 時代의 哲學 = 85
      • 1. 스토아 學派 = 85
      • 2. 에피쿠로스 學派 = 89
      • 3. 懷疑學派 = 91
      • 4. 알렉산드리아 學派 = 93
      • 5. 新플라톤 學派 = 94
      • 제2장 中世哲學
      • 제1절 敎父哲學 = 98
      • 1. 그노시스 派 = 99
      • 2. 알렉산드리아 護敎派 = 100
      • 3. 護敎家 = 102
      • 4. 아우구스티누스 = 103
      • 제2절 스콜라 哲學 = 108
      • 1. 初期 스콜라 哲學 = 110
      • 1) 에리우게나 = 110
      • 2) 안셀무스 = 112
      • 3) 普遍論爭 = 114
      • 4) 아벨라르두스 = 115
      • 2. 中期 스콜라 哲學 = 118
      • 1) 토마스 아퀴나스 = 118
      • 2) 둔스 스코투스 = 126
      • 3. 後基 스콜라 哲學 = 129
      • 1) 윌리암 오캄 = 129
      • 제3장 近世哲學
      • 제1절 近世哲學의 背景 = 133
      • 1. 르네상스 = 134
      • 1) 文學 藝術의 分野 = 134
      • 2) 政治學 分野 = 135
      • 3) 自然科學的 分野 = 136
      • 2. 宗敎改革 = 137
      • 3. 휴머니즘 = 138
      • 4. 過渡期의 哲學 = 140
      • 1) 니콜라우스 쿠사누스 = 140
      • 2) 조르다노 부루노 = 141
      • 3) 프란시스 베이컨 = 142
      • 제2절 大陸의 合理主義 = 144
      • 1. 데카르트 = 145
      • 1) 方法的 懷疑 = 145
      • 2) 神의 存在 = 146
      • 3) 二元論 = 147
      • 2. 스피노자 = 148
      • 1) 實體 = 149
      • 2) 屬性과 樣態 = 150
      • 3) 倫理觀 = 151
      • 3. 라이프니츠 = 152
      • 1) 單子論 = 153
      • 2) 豫定調和論 = 154
      • 3) 倫理觀 = 155
      • 제3절 영국의 經驗論 = 155
      • 1. 로크 = 156
      • 1) 認識의 起源 = 156
      • 2) 認識의 價値 = 157
      • 2. 버클리 = 158
      • 3. 흄 = 160
      • 제4절 칸트의 批判哲學 = 163
      • 1. 純粹理性批判 = 165
      • 1) 先驗的 感性論 = 165
      • 2) 先驗的 分析論 = 166
      • 3) 先驗的 辨證論 = 168
      • 2. 實踐理性 批判 = 169
      • 3. 判斷力 批判 = 171
      • 제5절 독일 觀念論의 哲學 = 173
      • 1. 피히테 = 173
      • 2. 쉘링 = 176
      • 3. 헤겔 = 179
      • 1) 絶對者 = 179
      • 2) 辨證法 = 180
      • 3) 哲學體系 = 182
      • 제4장 現代哲學
      • 제1절 唯物論的 方向 = 186
      • 1. 콩트의 實證主羲 = 186
      • 1) 콩트와 生涯 = 187
      • 2) 實證主義의 原則 = 187
      • 3) 入間精神의 3發展段階 = 188
      • 4) 個別學問의 分類 = 189
      • 5) 社會理論 = 190
      • 2. 포이에르바하의 入間學的 唯物論 = 191
      • 1) 헤겔 左派 = 191
      • 2) 根本的인 始發點 = 193
      • 3) 覺義主感 = 194
      • 4) 헤겔 哲學 批判 = 195
      • 3. 마르크스 및 마르크스主義 = 196
      • 1) 마르크스의 生涯와 著書 = 196
      • 2) 마르크스 哲學의 세 根源 = 197
      • 3) 辨證法的 唯物論 = 198
      • 4) 史的 唯物論 = 203
      • 5) 마르크스主義의 變遷 = 208
      • (1) 아드르노 = 208
      • (2) 마르쿠제 = 211
      • (3) 에리히 프롬 = 214
      • 제2절 非合理主義的 方向 = 217
      • 1. 쇼펜하우어와 厭世主義 = 219
      • 1) 意志와 表象으로서의 世界 = 219
      • 2) 性愛와 形而上學 = 221
      • 3) 世界의 苦惱와 解說 = 224
      • 2. 니체와 槿力意志 = 228
      • 1) 니체의 生涯 = 228
      • 2) 소크라테스 批判 = 229
      • 3) 虛無主義 = 230
      • 4) 超人 = 231
      • 5) 權力意志 = 231
      • 6) 個人主義 = 232
      • 3. 키에르케고르 = 233
      • 1) 코펜하겐의 소크라테스 = 233
      • 2) 實存思想家와 그리스도 = 235
      • 4. 生哲學 = 237
      • 1) 特色 = 237
      • 2) 독일의 生哲學 = 238
      • 3) 베르그송 = 239
      • 4) 實用主義 = 240
      • 5. 現象學 = 241
      • 1) 唯物論 批判 = 241
      • 2) 環象學的 方法 = 242
      • 3) 現象學的 還元 = 243
      • 4) 志向性 = 244
      • 5) 노에시스와 노에마 = 244
      • 6. 實存哲學 = 245
      • 1) 特徵 = 245
      • 2) 마르셀 = 247
      • 3) 야스퍼스 = 250
      • 4) 하이데거 = 253
      • 5) 싸르트르 = 256
      • 6) 實存主義와 마르크스主義 = 258
      • 7. 實用主義 = 262
      • 1) 월리엄 제임스 = 262
      • 2) 죤 듀이 = 265
      • 3) 유럽의 實用主義 = 266
      • 8. 分析哲學 = 267
      • 1) 歷史的 背景 = 267
      • 2) 럿셀과 비트겐슈타인 = 268
      • Ⅱ. 東洋哲學
      • 제5장 中國哲學
      • 제1절 東洋哲學의 緖論 = 273
      • 1. 哲學의 意味 = 273
      • 2. 道學의 意味 = 274
      • 3. 내 마음이 곧 哲學이다 = 277
      • 4. 結語 = 278
      • 제2절 孔子의 思想 = 279
      • 1. 孔子의 天 = 280
      • 2. 孔子의 仁 = 285
      • 3. 孔子의 正名思想 = 290
      • 4. 孔子의 好學精神 = 292
      • 제3절 孟子의 思想 = 294
      • 1. 孟子의 義 = 295
      • 2. 孟子의 仁義 = 299
      • 3. 孟子의 人性論 = 300
      • 4. 告子의 生之謂性 = 302
      • 5. 人性의 善惡間題 = 305
      • 제4절 老子의 道와 德 = 307
      • 제5절 莊子의 精神境地 = 314
      • 1. 緖論 = 314
      • 2. 本論 = 315
      • 1) 無爲自然 = 315
      • 2) 柔弱謙鹿 = 317
      • 3) 淸靜悟談 = 319
      • 3. 結論 = 320
      • 제6절 宋代 性理學 = 321
      • 1. 明道의 理氣心性論 = 323
      • 2. 伊川의 理氣心性論 = 325
      • 3. 朱子의 理氣心住論 = 328
      • 4. 朱子의 人性論 = 332
      • 제7절 陸王哲學 = 335
      • 1. 陸象山의 太極論 = 335
      • 2. 王陽明의 思想 = 340
      • 3. 致良知說 = 343
      • 제6장 韓國哲學
      • 제1절 性理學의 胎動 = 351
      • 제2절 退溪의 理氣互發相須說 = 351
      • 제3절 高峰의 理氣共發說 = 355
      • 제4절 栗谷의 理氣觀 = 360
      • 제5절 牛溪의 性理思想 = 363
      • 제6절 退高牛粟 性理思想의 結論 = 367
      • 부록
      • Ⅰ. 哲學體系 = 369
      • Ⅱ. 哲學用語解說 = 372
      • Ⅲ. 哲學·思想 年表 = 384
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