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      漢詩로 읽는 우리 문학사

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      https://www.riss.kr/link?id=M11072814

      • 저자
      • 발행사항

        서울 : 새문사, 2007

      • 발행연도

        2007

      • 작성언어

        한국어

      • 주제어
      • DDC

        895.7109 판사항(22)

      • ISBN

        8974111950 93810 : ₩25000

      • 자료형태

        일반단행본

      • 발행국(도시)

        서울

      • 서명/저자사항

        漢詩로 읽는 우리 문학사 / 김갑기 지음.

      • 형태사항

        457 p. ; 23 cm.

      • 일반주기명

        찾아보기: p. 434-457.
        김갑기의 별명(別名)은 '一歩' 임.

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      목차 (Table of Contents)

      • 목차
      • 머리말 = 5
      • 한시(漢詩)와 한국한시의 바른 이해 = 15
      • 한시(漢詩) 바로 읽기 = 17
      • 1. 한시의 갈래 = 17
      • 목차
      • 머리말 = 5
      • 한시(漢詩)와 한국한시의 바른 이해 = 15
      • 한시(漢詩) 바로 읽기 = 17
      • 1. 한시의 갈래 = 17
      • 2. 고체시와 근체시의 이해 = 18
      • 3. 한시의 짜임 = 21
      • 이식기(移植期)의 노래문학 = 27
      • 1. 고구려계 노래 = 28
      • 2. 백제계 노래 = 31
      • 3. 통삼이전(統三以前)의 신라계 노래 = 33
      • 4. 발해의 교린문학(交隣文學) = 36
      • 나말ㆍ여초(羅末ㆍ麗初)의 삼가삼시(三家三詩) = 40
      • 1. 한국한문학의 비조(鼻祖), 최치원 = 40
      • 2. 참신한 감각, 박인범 = 46
      • 3. 문장보국(文章報國), 박인량 = 47
      • 고려(高麗) 한문학의 발흥과 초기 문사(文士) = 51
      • 1. 『호본집(호本集)』 465권의 저자, 최승우 = 52
      • 2. 경륜과 송축(頌祝)의 거장, 최승로 = 53
      • 3. 해동공자(海東孔子)의 한미(閒味), 최충 = 56
      • 4. 고결한 절조(節操)의 선비, 고조기 = 58
      • 5. 문예의 왕 예종(睿宗)의 지기(知己), 곽여 = 59
      • 6. 자진(自盡)으로 고명(顧命)을 다한 충간, 정습명 = 62
      • 고려 전기 사대문벌문학(四大門閥文學) [1] = 66
      • 1. 호사와 선망(羨望), 최충의 후예들 = 67
      • 2. 문예보다 성한 권문(權門), 인주(仁州) 벌열(閥閱) = 69
      • 고려 전기 사대문벌문학(四大門閥文學) [2] = 73
      • 1. 엄정전실(嚴正典實)한 김부식과 표일출진(飄逸出塵)한 정지상 = 74
      • 2. 학행(學行)이 겸비한 최유청과 그 후예 = 81
      • 무신란과 동호인(同好人) 그룹 = 84
      • 1. 신선(神仙)이 부러울쏜가, 우리가 신선이지 = 85
      • 2. 해좌칠현(海左七賢)의 허와 실 = 87
      • 새로운 문예 담당층 [1] = 94
      • 1. 영원한 산수시인(山水詩人), 김극기 = 95
      • 2. 진정한 동국문사(東國文士), 이규보 = 99
      • 새로운 문예 담당층 [2] = 104
      • 1. 지식인의 냉철한 현실인식, 세칭(世稱) 원순문 = 104
      • 2. 영웅적 의지(意志)와 서민적 정(情), 김인경 = 106
      • 3. 청경절묘(淸警絶妙)한 시상, 진화 = 108
      • 4.『보한집』의 저자, 최자 = 111
      • 새로운 문예 담당층 [3] = 113
      • 1. 의리와 서정(抒情)의 문사, 김지대 = 113
      • 2. 달통한 경략(經略) 타고난 시재(詩才), 이장용 = 116
      • 3. 참신한 묘사와 웅혼한 영사시(詠史詩), 김구 = 118
      • 4. 진정한 선비의 풍류와 강개, 곽예 = 120
      • 사조(思潮)의 변화와 새 문사(文士)들 [1] = 123
      • 1. 불우가 엮은『동인문(東人文)』, 최해 = 123
      • 2. 성실한 학행(學行)ㆍ아름다운 이도(吏道), 안축 = 127
      • 3. 3,000년래의 제일인자, 이제현 = 129
      • 사조(思潮)의 변화와 새 문사(文士)들 [2] = 134
      • 1. 도리(道理)를 근거로, 교화(敎化)를 목표로, 이곡 = 134
      • 2. 이유 있는 항변(抗辯), 윤여형 = 138
      • 3. 척불(斥佛)의 논리와 성리문풍(性理文風)의 선창(先唱), 백문보 = 140
      • 4. 권신(權臣)에 희생된 전록생ㆍ한수 = 142
      • 사조(思潮)의 변화와 새 문사(文士)들 [3] = 145
      • 1. 천지의 정령을 따 머금은 이색 = 145
      • 2. 경략(經略)과 시문학의 귀재, 정몽주 = 148
      • 3. 쇄락한 문기(文氣), 이승인 = 150
      • 4. 기우(騎牛)와 청맹(靑盲)의 완세(玩世), 조운흘 = 151
      • 왕조교체기(王朝交替期)의 문사(文士)들 = 154
      • 1. 혁명의 논리와 재도문풍(載道文風), 정도전 = 154
      • 2. 초기의 두 대제학, 권근ㆍ변계량 = 157
      • 3. 쌍매당(雙梅堂) 이첨과 교은(郊隱) 정이오 = 160
      • 4. 치악산 은자 원천석과 영남사림(嶺南士林)의 영수 길재 = 163
      • 충절의 시학(詩學), 사육신의 경우 = 166
      • 1. 이제(夷薺)마저 한(恨)한 성삼문 = 167
      • 2. 유소입두(由蘇入杜)의 선창(先唱), 박팽년 = 169
      • 3. 백성들에게 희호(熙호)의 낙(樂)을, 하위지 = 170
      • 4. 청영영발(淸穎英發)한 이개 = 171
      • 5. 문사(文士)보다 호장정걸(豪壯挺傑)한 시격(詩格), 유응부 = 173
      • 관각(館閣)의 화미(華美) [1] = 175
      • 1. 무쌍한 문력(文力), 식우 김수온 = 176
      • 2. 살아 소임을 다한 신숙주 = 178
      • 3. 관각(館閣)의 일등문사(一等文士), 서거정 = 180
      • 관각(館閣)의 화미(華美) [2] = 184
      • 1. 예악(禮樂)을 강조한 태평한인(太平閑人), 이승소 = 184
      • 2. 강호가도(江湖歌道)의 선구(先驅), 강희맹 = 186
      • 3. 절충적(折衷的) 문예 이론가, 성현 = 189
      • 체제(體制) 밖의 문인(文人)과 문풍(文風) = 193
      • 1. 대칭적(對稱的) 구조미, 진유진불(眞儒眞佛)의 김시습 = 194
      • 2. 장주(莊周)의 문(文)에 산곡(山谷)의 시(詩), 홍유손 = 197
      • 3. 초세적(超世的) 자유인, 정희량 = 198
      • 4. 백안(白眼)의 자존(自尊), 정렴 = 201
      • 사림(士林)과 사림파 문학 = 203
      • 1. 경문일치론(經文一致論), 김종직 = 204
      • 2. 초심을 바꾸랴 폐리(弊履)를 지키리, 남효온 = 207
      • 3. 도본문말론(道本文末論), 정여창 = 209
      • 4. 성인(聖人)의 자질을 갖춘 김굉필 = 210
      • 5. 도학적(道學的) 이상주의자, 조광조 = 212
      • 6. 사림(士林) 일등 문사, 김정 = 213
      • 사장파(詞章派)와 사장문학(詞章文學) [1] = 216
      • 1. 못다 피운 사장(詞章)의 꽃, 유호인 = 216
      • 2.「조의제문(弔義帝文)」으로 부관참시 당한 조위 = 218
      • 3. 강서파 이웅(二雄), 박은ㆍ이행 = 219
      • 사장파(詞章派)와 사장문학(詞章文學) [2] = 224
      • 1. 전아고귀(典雅高貴)한 관각문사, 정사룡 = 225
      • 2. 삼가(三家) 중 제일인자, 노수신 = 228
      • 3. 영욕(榮辱)을 함께한 황정욱 = 231
      • 4. 타협을 모르는 비분강개(悲憤慷慨), 박상 = 234
      • 5. 소리 나는 그림 , 박순 = 236
      • 이기(理氣)의 논쟁과 시학 = 239
      • 1. 청허(淸虛)에서 헹궈낸 만상(萬象)의 진리, 서경덕 = 239
      • 2. 해동주자(海東朱子), 이황 = 242
      • 3. 천왕봉 처사(處士)의 현실비판, 조식 = 245
      • 4. 기호학파(畿湖學派)의 창시자, 이이 = 247
      • 남도의 풍류와 목릉(穆陵)의 문풍(文風) = 250
      • 1. 호남가단의 맹주, 송순 = 251
      • 2. 호남의 사종(詞宗), 임억령 = 252
      • 3. 호남의 거유(巨儒), 김인후 = 255
      • 4. 지사풍(志士風)의 선비, 고경명 = 258
      • 5. 시가문학(詩歌文學)의 독보, 정철 = 260
      • 6. 삼당시인(三唐詩人)과 임제 = 264
      • 1) 삶의 긍정적 웅변, 백광훈 = 265
      • 2) 비장의 미적 승화, 최경창 = 267
      • 3) 삼당(三唐)의 고수(高手), 이달 = 269
      • 4) 분방호일(奔放豪逸)한 일화의 주인공, 임제 = 273
      • 신분극복의 한계 = 277
      • 1. 기발한 착상 전형적 이상향 재구, 어무적 = 277
      • 2. 자애자족(自愛自足)한 달관의 시인, 송익필 = 280
      • 3. 풍월향도(風月香徒) 백대붕ㆍ유희경 = 283
      • 여류시인과 그 시정(詩情) = 286
      • 1. 현모양처의 규감, 신사임당 = 286
      • 2. 상상의 한계를 초월한 허난설헌 = 289
      • 3. 자칭 송도삼절(松都三絶), 황진이 = 293
      • 4. 정한(情恨)의 여인, 이매창 = 295
      • 5. 별한(別恨)과 연정의 모노로그, 이옥봉 = 299
      • 척불론(斥佛論)과 불가(佛家)의 한시(漢詩) = 302
      • 1. 유(儒)ㆍ불(佛)은 둘이 아니요, 도(道)는 하나다, 이화 = 303
      • 2. 불교 중흥의 기틀을 다진 보우선사 = 306
      • 3. 전생안락국(全生安樂國), 그 반상(反常)의 미학, 휴정 = 308
      • 4. 불자(佛子)의 본분을 다한 사명대사 = 310
      • 임란(壬亂)의 체험과 그 시적(詩的) 변용(變容) = 313
      • 1. 목릉(穆陵)의 성화(盛花)는 지고, 선조 = 314
      • 2. 위국충절의 주석지신(柱石之臣), 이순신 = 315
      • 3. 이(李)ㆍ두(杜)도 옷깃을 여밀 진중시(陣中詩), 이호민 = 317
      • 4. 옥중 소무(蘇武)요, 왕찬(王粲)의 향수를 그린 김상헌 = 318
      • 전통한문학, 그 시비(是非)의 양태(樣態) [1] = 321
      • 1. 식자층의 회의(懷疑)와 반성 = 321
      • 1) 비수 같은 기개와 절조의 가객(歌客), 유몽인 = 322
      • 2) 조용한 의식의 개혁, 이수광 = 324
      • 3) 진정한 사회개량주의자, 허균 = 326
      • 4) 시주(詩酒)로 일관한 참 시인(詩人), 권필 = 330
      • 전통한문학, 그 시비(是非)의 양태(樣態) [2] = 335
      • 1. 인조반정 후의 절충론 = 335
      • 1) 동악시단(東岳詩壇)의 맹주, 이안눌 = 336
      • 2) 고적(高適)과 잠삼(岑參)쯤이야, 정두경 = 339
      • 3) 천기론적(天機論的) 진시(眞詩) 운동, 김창협 = 341
      • 4) 신시(新詩)의 경지를 연 김창흡 = 344
      • 벌열(閥閱)의 횡포와 인재등용의 한계 = 349
      • 1. 깨진 기왓장 신세, 신유한 = 350
      • 2. 시(詩)ㆍ서(書)ㆍ화(畵) 삼절, 이광사 = 351
      • 3. 미천한 생민(生民)의 삶을 노래한 신광수 = 353
      • 정통의 지속을 위한 절충론 = 357
      • 1. 시도의 요체는 천기의 펴냄, 홍양호 = 358
      • 2. 시(詩)ㆍ서(書)ㆍ화(畵) 삼절, 신위 = 360
      • 3. 문(文)의 종장(宗匠), 홍석주 = 365
      • 4. 연대지문(淵臺之文)의 김매순 = 366
      • 위항(委巷)[中人] 문학 = 368
      • 1. 역관사가(譯官四家) = 369
      • 1) 중인(中人)의 대부(代父), 홍세태 = 369
      • 2) 놀라 날아간 오색룡(五色龍), 이언진 = 373
      • 3) 주성(酒聖)으로 화한 정지윤 = 375
      • 4) 신분상승 그 애절한 절규, 이상적 = 377
      • 2. 사가(四家) 외의 중인문사(中人文士) = 381
      • 1) 고적ㆍ잠삼ㆍ왕유의 경지, 최기남 = 382
      • 2) 『소대풍요』의 편찬자, 고시언 = 384
      • 3) 인간평등의 입론가(立論家), 정래교 = 385
      • 4) 경외(境外) 사림(詞林), 차좌일 = 387
      • 실학파 문민과 민족문학론 = 389
      • 1. 실학의 중조(中祖), 이익 = 390
      • 2. 기궤첨신(奇詭尖新)의 변풍, 이용휴 = 394
      • 3. 북학(北學)의 영수, 박지원 = 397
      • 4. 신유박해로 순교한 열린 지성, 이가환 = 399
      • 『한객건연집(韓客巾衍集)』과 후사가(後四家) = 401
      • 1. 민족의 자율성 자각, 이덕무 = 402
      • 2. 실천적 자주의식의 작가, 유득공 = 404
      • 3. 『북학의』에 나타난 개혁의지, 박제가 = 408
      • 4. 수구와 개혁의 완충, 이서구 = 411
      • 경세치용(經世致用)과 실사구시(實事求是)의 시학 = 413
      • 1. 조선시(朝鮮詩) 운동, 정약용 = 414
      • 2. 실사구시(實事求是)의 학풍(學風), 김정희 = 417
      • 문장보국(文章報國)과 항일(抗日)의 엘레지 = 421
      • 1. 한미(寒微)한 신분, 위대한 식자(識者), 강위 = 422
      • 2. 강화학파(江華學派)의 정점(頂點), 이건창 = 424
      • 3. 국운과 함께한 절의(節義), 황현 = 427
      • 4. 한문학의 마지막 집대성자, 김택영 = 429
      • 찾아보기 = 434
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