Cette étude a pour but de mettre en évidence la thématique de Le Mas Théotime, un des romans majeurs de Henri Bosco. Tout d'abord, il faut dire qu'un mas provençal, le Théotime constitue un personnage à part entière. Poétiquement décrit dans...

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Cette étude a pour but de mettre en évidence la thématique de Le Mas Théotime, un des romans majeurs de Henri Bosco. Tout d'abord, il faut dire qu'un mas provençal, le Théotime constitue un personnage à part entière. Poétiquement décrit dans...
Cette étude a pour but de mettre en évidence la thématique de Le Mas Théotime, un des romans majeurs de Henri Bosco.
Tout d'abord, il faut dire qu'un mas provençal, le Théotime constitue un personnage à part entière. Poétiquement décrit dans le roman, cet humble mas prend une dimension non seulement humaine et aussi ontologique, car cette maison rustique se présente comme une entité autonome. Très attiré par ses aspects mystérirux, le narrateur-protagoniste Pascal décide d'explorer son intérieur lourd d'inconnus et plein de secrets en racontant sa vieille histoire d'une profondeur incomparable.
Remarquablement décrit dans cette oeuvre bosquienne, l'aspect du Mas Theotime présente une poétique de l'espace riche de sens. Par exemple, le silence du monde et son immobilité sont tels que l'univers romanesque bosquien devient fort impressionnant. La terre, la campagne, les maisons demeurent dans un état silencieux d'une immobilité absolu. Mais la Nature telle qu'elle reste essentiellement hostile à la civilisation des hommes. Donc, il faut noter que chez Bosco, le monde naturel et le monde humain s'affrontent de prime abord au lieu de coexister harmonieusement: c'est-à-dire, la Nature y doit être une bonne ou mauvaise divinité. Si la Nature sauvage représente une force indomptable, les hommes doivent engager une lutte acharnée avec la Terre afin de la transformer en un espace hospitalier. C'est grâce aux efforts humains que la Nature deviendra un espace hospitalier où les hommes peuvent vivre harmonieusement avec Elle.
Chez Bosco, les phénomènes naturels comme la terre, l'orage se dotent d'un caractère esthétique et moral. L'aspect moral est d'autant plus important qu'il est une des expressions de l'être très présent dans le roman bosquien. Ici le moral semble de se situer au niveau ontologique et poétique.
Autrement dit, l'éthique de la convivialité entre les humains et les animaux doit s'inscrire dans ce contexte ontologique du moral. Car, les hommes et les bêtes appartiennent à la 'Chair-monde' (au sens du terme de Merleau-Ponty), expression de l'Etre. Les animaux, bêtes chez Bosco recouvrent parfaitement leur primitivité originelle vivant dans la Nature sauvage, mais elles ne sont donc plus considérés comme les êtres cruels et dangereux. Contrairairement à ce qu'on en conçoit, les animaux constitue l'objet d'une grande admiration pour les hommes, surtout pour le narrateur-je. (Un autre roman de Bosco, L'Ane Culotte, le montre remarquablement bien.) L'univers romanesque de Bosco est ancré dans l'immensité et l'immobilité de l'espace. D'où émane le sentiment poétique d'une grande admiration. Cette sensibilité poétique y est redoublée par le sentiment du sacré. Très curieusement le thème du <<thambos>> cher à notre écrivain correspond bien aux aspects phénoménaux définis par Rudolf Otto tels que 'mysterium tremendes' et 'mysterium fascinans' dans son ouvrage Le Sacré.
Le sentiment du <<thambos>> est aussi étroitement lié à l'idée du paganisme qui rend l'espace bosquien beaucoup plus mythique, mystique, même cosmique. Dans ce contexte, le roman va prendre une très profonde signification afin de devenir une épopée poétique vers un humanisme fondé sur une civilisation agricole et nécessairement écologique.
참고문헌 (Reference)
1 김동윤, "존재와 공간의 시학 - Henri Bosco의 ‘히야신스’(Hyacinthe)를 중심으로 -" 프랑스문화예술학회 38 : 1-30, 2011
2 바슐라르, "공간의 시학" 동문선
3 Jean-Cléo Godin, "la poétique du mystère" Les Presses de l'université de Montréal 1968
4 Lucien Lévy-Bruhl, "Les fonctions mentales dans les sociétés inférieures" Alcan 1910
5 Jean Jacques Wunenburger, "Le sacré" PUF 1981
6 Rudolf Otto, "Le sacré" Petite Bibliothéque Payot 2001
7 Collectif, "Le Réel et l'imaginaire dans l'oeuvre de Henri Bosco" Librairie Jose Corti 1976
8 Jean Onimus, "La poétique de la maison d'après l'oeuvre d'Henri Bosco" 1958
9 Jean Onimus, "La poétique de l'eau dans l'oeuvre d'Henri Bosco" (353) : 1959
10 Lucien Lévy-Bruhl, "La mentalité primitive" Alcan 1922
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11 Gaston Bachelard, "La Terre et les rêveries du Repos" Librairie José Corti 1948
12 Gaston Bachelard, "La Terre et les rêveries de la volonté" Librairie José Corti 1947
13 Sandra Beckett, "La Quête spirituelle chez Henri Bosco" José Corti 1988
14 Gaston Bachelard, "La Poétique de l'espace" PUF 1997
15 Roger Caillois, "L'homme et le sacré" Gallimard 1950
16 Gaston Bachelard, "L'Eau et les rêves" Librairie José Corti 1942
17 Lucien Lévy-Bruhl, "L'Ame primitive" PUF 1981
18 Henri Bosco, "Hyacinthe" Foilio Gallimard 1960
19 Claude Girault, "Henri Bosco sous le signe du Lubéron, L'Amitié d'Henri Bosco" L'Harmattan 2010
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22 André Parinaud, "Gaston Bachelard" Flammarion 2006
23 Henri Bosco Le Mas Théotime, "Folio" Gallimard 1952
24 Martin Heidegger, "Essais et Conférences" Gallimard-Tel 1995
25 Martin Heidegger, "Approche de Hölderlin" Gallimard 1973
Journal de la langue française(1784-1788)를 통해 본 고전프랑스어와 현대프랑스어의 문법기술의 비교: 언어학적 시사점과 언어교육학적 제안
Michel Ocelot의 애니메이션 Azur et Asmar에서의 현실 세계와 비현실 세계의 조화 그리고 똘레랑스
학술지 이력
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학술지 인용정보
| 기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
|---|---|---|---|
| 2016 | 0.33 | 0.33 | 0.29 |
| KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
| 0.28 | 0.24 | 0.516 | 0.05 |