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    틸리히의 기독론에서 인간의 응답성에 대한 연구

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    틸리히의 기독론은 창조적이면서도 위험하다는 평가를 받는 독특한 기독론이다. 기독론 안에 인간의 응답성이 함께 자리하고 있다는 점도 매우 독특한 점 중 하나이다. 본 연구는 이 점에 초점을 맞추어 그 의미를 고찰함으로써, 현대인들이 기독교 복음에 어떻게 응답할 것인지를 제시하는 데 목적이 있다.
    본 연구는 크게 두 가지 내용을 다룬다. 하나는 인간의 보편적인 실존과 새로운 존재에 대한 것이다. 이를 통해 소외의 상태에 있는 모든 인간에게 그리스도가 필요함을 제시할 것이다. 다른 하나는 신앙적인 수용으로 나타나는 인간의 응답성에 대한 것이다. 인간에게는 극이 될 수 있는 존재론적인 능력이 없다. 그러나 하나님께서 시간과 공간 안으로 들어온 ‘역사화’의 과정을 통해 하나님과 인간이 양 극을 이루게 되고, 인간은 역사 안에서 응답성을 가지게 된다는 것으로, 본 연구의 핵심이 되는 부분이
    다. 이를 통해 인간이 하나님의 계시, 구원 사건에 결단하고 응답해야 함을 제시할 것이다
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    틸리히의 기독론은 창조적이면서도 위험하다는 평가를 받는 독특한 기독론이다. 기독론 안에 인간의 응답성이 함께 자리하고 있다는 점도 매우 독특한 점 중 하나이다. 본 연구는 이 점에 ...

    틸리히의 기독론은 창조적이면서도 위험하다는 평가를 받는 독특한 기독론이다. 기독론 안에 인간의 응답성이 함께 자리하고 있다는 점도 매우 독특한 점 중 하나이다. 본 연구는 이 점에 초점을 맞추어 그 의미를 고찰함으로써, 현대인들이 기독교 복음에 어떻게 응답할 것인지를 제시하는 데 목적이 있다.
    본 연구는 크게 두 가지 내용을 다룬다. 하나는 인간의 보편적인 실존과 새로운 존재에 대한 것이다. 이를 통해 소외의 상태에 있는 모든 인간에게 그리스도가 필요함을 제시할 것이다. 다른 하나는 신앙적인 수용으로 나타나는 인간의 응답성에 대한 것이다. 인간에게는 극이 될 수 있는 존재론적인 능력이 없다. 그러나 하나님께서 시간과 공간 안으로 들어온 ‘역사화’의 과정을 통해 하나님과 인간이 양 극을 이루게 되고, 인간은 역사 안에서 응답성을 가지게 된다는 것으로, 본 연구의 핵심이 되는 부분이
    다. 이를 통해 인간이 하나님의 계시, 구원 사건에 결단하고 응답해야 함을 제시할 것이다

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    Tillich's Christology is a unique Christology that is considered
    creative and dangerous. One of the very unique points is that human response lies together in Christology. The purpose of this study is to present how modern people will respond to the Christian gospel by focusing on this point and examining its meaning.
    This study deals with two main contents. One is about the universal existence of humans and New Being. Through this, we will present the need for Christ to all humans in a state of alienation. The other is about human response that appears to be believing reception.
    Humans do not have the ontological ability to be a polarity. However, it is a key part of this study that God and humans achieve both polarities through the process of "Historicalization" in which God enters time and space, and humans become responsive within history.
    Through this, it will be suggested that humans must decide and respond to God's revelation and salvation.
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    Tillich's Christology is a unique Christology that is considered creative and dangerous. One of the very unique points is that human response lies together in Christology. The purpose of this study is to present how modern people will respond to the C...

    Tillich's Christology is a unique Christology that is considered
    creative and dangerous. One of the very unique points is that human response lies together in Christology. The purpose of this study is to present how modern people will respond to the Christian gospel by focusing on this point and examining its meaning.
    This study deals with two main contents. One is about the universal existence of humans and New Being. Through this, we will present the need for Christ to all humans in a state of alienation. The other is about human response that appears to be believing reception.
    Humans do not have the ontological ability to be a polarity. However, it is a key part of this study that God and humans achieve both polarities through the process of "Historicalization" in which God enters time and space, and humans become responsive within history.
    Through this, it will be suggested that humans must decide and respond to God's revelation and salvation.

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    목차 (Table of Contents)

    • Ⅰ. 서론 1
    • A. 연구동기 및 목적 1
    • B. 연구방법 및 범위 2
    • C. 선행연구 4
    • Ⅱ. 틸리히의 배경과 방법론 10
    • Ⅰ. 서론 1
    • A. 연구동기 및 목적 1
    • B. 연구방법 및 범위 2
    • C. 선행연구 4
    • Ⅱ. 틸리히의 배경과 방법론 10
    • A. 생애와 사상적 배경 10
    • B. 상관관계의 방법 13
    • Ⅲ. 새로운 존재 18
    • A. 존재론과 상징 18
    • 1. 존재론 18
    • a. 존재의 기본 구조와 구성 요소 19
    • b. 존재의 유한성과 실존 23
    • c. 존재론적 신 29
    • 2. 상징 30
    • B. 예수와 새로운 존재 33
    • 1. 예수의 위치 34
    • 2. 새로운 존재의 의미 40
    • 3. 예수와 새로운 존재의 관계 44
    • Ⅳ. 인간의 응답성 49
    • A. 신앙적인 수용 49
    • 1. 역사적인 사실과 신앙적인 수용 49
    • 2. 신앙적인 수용의 모습들 53
    • a. 믿음과 사랑 53
    • b. 속죄론의 유형과 원리 54
    • B. 신앙적인 수용과 구원 55
    • 1. 새로운 존재에 대한 참여로서의 구원 56
    • 2. 새로운 존재의 수용으로서의 구원 57
    • 3. 새로운 존재에 의한 변화로서의 구원 59
    • Ⅴ. 결론 65
    • A. 정리 65
    • B. 평가 67
    • C. 제언 73
    • 참고문헌 77
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