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    병리적 주체의 욕망 탐구-손창섭의 <신의 희작>을 중심으로- = A Study on a Desire of a Pathological Subject - Focused on God`s Popular Work of Son Chang-seop`s -

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    이 논문은 프로이트와 라캉의 정신분석학을 원용하여 손창섭의 <신의 희작>을 연구하였다. 연구의 전제는 어린 아이의 성장과정에서 벌어지는 오이디푸스 콤플렉스가 승화되지 못했을 때, 병리적 주체가 탄생할 수도 있는 것인가였다. 논의의 초점은 신경증을 앓는 주인공 S를 중심으로 병리적 주체가 갖는 욕망의 원인과 그로 인한 인간관계의 파탄을 증명하는 것이었다. 논의 결과 병리적 주체 S는 모자상간(母子相姦)에 기초한 어머니와의 이자관계가 깨졌을 때, 불안이나 공포를 동반한 강박 신경증이나 야뇨증으로 시달린다. S는 성인이 되었어도 무의식 속에는 여전히 어머니에 대한 양가성(사랑과 미움)이 남아, S의 삶에 퇴행적 욕망을 갖는다. 그 결과 S는 어머니의 결여를 채우기 위해 남성에 대해서는 가학적 폭력으로, 여성에 대해서는 성폭력을 행사한다. 한때 S는 구원의 여신인 아내 지즈코를 만나 어느 정도 신경증이 완화되지만, 그의 무의식에 남아 았는 어머니에 대한 복수심은 해소하지 못한다. 결론적으로 <신의 희작>의 주인공 S는 퇴행적 욕망을 향유하지만 그에게 주어진 것은 인간관계를 부정하고, 자신의 존재를 지워버리는 비인간에 머물고 만다. 병리적 주체를 치유할 수 있는 연구의 개발은 문학치료의 발전을 위해서도 필요하다.
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    이 논문은 프로이트와 라캉의 정신분석학을 원용하여 손창섭의 <신의 희작>을 연구하였다. 연구의 전제는 어린 아이의 성장과정에서 벌어지는 오이디푸스 콤플렉스가 승화되지 못했을 ...

    이 논문은 프로이트와 라캉의 정신분석학을 원용하여 손창섭의 <신의 희작>을 연구하였다. 연구의 전제는 어린 아이의 성장과정에서 벌어지는 오이디푸스 콤플렉스가 승화되지 못했을 때, 병리적 주체가 탄생할 수도 있는 것인가였다. 논의의 초점은 신경증을 앓는 주인공 S를 중심으로 병리적 주체가 갖는 욕망의 원인과 그로 인한 인간관계의 파탄을 증명하는 것이었다. 논의 결과 병리적 주체 S는 모자상간(母子相姦)에 기초한 어머니와의 이자관계가 깨졌을 때, 불안이나 공포를 동반한 강박 신경증이나 야뇨증으로 시달린다. S는 성인이 되었어도 무의식 속에는 여전히 어머니에 대한 양가성(사랑과 미움)이 남아, S의 삶에 퇴행적 욕망을 갖는다. 그 결과 S는 어머니의 결여를 채우기 위해 남성에 대해서는 가학적 폭력으로, 여성에 대해서는 성폭력을 행사한다. 한때 S는 구원의 여신인 아내 지즈코를 만나 어느 정도 신경증이 완화되지만, 그의 무의식에 남아 았는 어머니에 대한 복수심은 해소하지 못한다. 결론적으로 <신의 희작>의 주인공 S는 퇴행적 욕망을 향유하지만 그에게 주어진 것은 인간관계를 부정하고, 자신의 존재를 지워버리는 비인간에 머물고 만다. 병리적 주체를 치유할 수 있는 연구의 개발은 문학치료의 발전을 위해서도 필요하다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This treatise is to suggest Son Chang-seop`s God`s Popular Work by applying Freud`s and Lakan`s psychological analysis. The premise is whether a pathological subject appears when he does not get over Oedipus Complex through a childhood. The focus is to show a pathological subject`s cause of desire and the collapse of his relationship with this through the hero `S` suffering from neurosis. The result is that the hero `S` suffers from an obsession and a nocturnal enuresis when he is blown upon from the incestuous relationship with his mother. However there is duplication (love and hatred) toward his mother in his unconsciousness, and it drives him to have a desire for regression. He uses sadistic violence to men and sexual violence to women to fill out the absence of mother. Once his wife `Zizco` who regarded as a savior relieved his neurosis a bit, however he does not have the disease treated completely. Finally, the hero `S` indulges his desire for regression, however he rejects the relationships given and remains in the cold impersonality to erase his existence. A study of a pathological subject is worth to conduct a further research for the literary therapy.
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    This treatise is to suggest Son Chang-seop`s God`s Popular Work by applying Freud`s and Lakan`s psychological analysis. The premise is whether a pathological subject appears when he does not get over Oedipus Complex through a childhood. The focus is t...

    This treatise is to suggest Son Chang-seop`s God`s Popular Work by applying Freud`s and Lakan`s psychological analysis. The premise is whether a pathological subject appears when he does not get over Oedipus Complex through a childhood. The focus is to show a pathological subject`s cause of desire and the collapse of his relationship with this through the hero `S` suffering from neurosis. The result is that the hero `S` suffers from an obsession and a nocturnal enuresis when he is blown upon from the incestuous relationship with his mother. However there is duplication (love and hatred) toward his mother in his unconsciousness, and it drives him to have a desire for regression. He uses sadistic violence to men and sexual violence to women to fill out the absence of mother. Once his wife `Zizco` who regarded as a savior relieved his neurosis a bit, however he does not have the disease treated completely. Finally, the hero `S` indulges his desire for regression, however he rejects the relationships given and remains in the cold impersonality to erase his existence. A study of a pathological subject is worth to conduct a further research for the literary therapy.

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    참고문헌 (Reference)

    1 장 라플랑슈, "정신분석 사전" 열린책들 1-549, 2005

    2 권석만, "현대이상심리학" 학지사 1-627, 2003

    3 김현, "한국문학사" 민음사 1-462, 1973

    4 송기숙, "창작 과정을 통해 본 손창섭 ln 손창섭" 새미 65-88, 2003

    5 윤효녕, "제1장 주체 논의의 현단계: 무엇이 문제인가? ln 주체 개념의 비판" 서울대학교출판부 1-14, 1999

    6 홍준기, "자끄 라깡, 프로이트로의 복귀 ln 라깡의 재탄생" 창작과비평사 15-134, 2002

    7 정창범, "자기 모멸의 신화 ln 손창섭" 새미 89-101, 2003

    8 페터 비트머, "욕망의 전복" 한울 1-255, 1998

    9 프로이트, "억압에 대하여 ln 정신분석학의 근본 개념" 열린책들 133-153, 1997

    10 김혜미, "아버지를 아버지라 부를 수 있었다면 ln 프로이트, 심청을 만나다" 웅진지식하우스 29-44, 2010

    1 장 라플랑슈, "정신분석 사전" 열린책들 1-549, 2005

    2 권석만, "현대이상심리학" 학지사 1-627, 2003

    3 김현, "한국문학사" 민음사 1-462, 1973

    4 송기숙, "창작 과정을 통해 본 손창섭 ln 손창섭" 새미 65-88, 2003

    5 윤효녕, "제1장 주체 논의의 현단계: 무엇이 문제인가? ln 주체 개념의 비판" 서울대학교출판부 1-14, 1999

    6 홍준기, "자끄 라깡, 프로이트로의 복귀 ln 라깡의 재탄생" 창작과비평사 15-134, 2002

    7 정창범, "자기 모멸의 신화 ln 손창섭" 새미 89-101, 2003

    8 페터 비트머, "욕망의 전복" 한울 1-255, 1998

    9 프로이트, "억압에 대하여 ln 정신분석학의 근본 개념" 열린책들 133-153, 1997

    10 김혜미, "아버지를 아버지라 부를 수 있었다면 ln 프로이트, 심청을 만나다" 웅진지식하우스 29-44, 2010

    11 손창섭, "신(神)의 희작(戱作)-자화상(自畵像), In 손창섭 단편 전집 2" 가람기획 193-248, 2005

    12 김진기, "손창섭의 무의미 미학" 박이정 1-318, 1999

    13 조남현, "손창섭 소설의 의미 매김 ln 손창섭" 새미 135-167, 2003

    14 정운채, "서사의 힘과 문학치료방법론의 밑그림 ln 문학치료의 이론적 기초" 문학과치료 311-328, 2007

    15 최원오, "문학치료학 정립을 위한 방법론적 성찰 ―‘運命’을 소재로 한 고전 작품을 예로 들어―" 한국문학치료학회 14 : 71-93, 2010

    16 김석, "무의식에로의 초대" 김영사 1-209, 2010

    17 조두영, "목석의 울음" 서울대학교출판부 1-224, 2004

    18 부르스 핑크, "라캉의 주체" 도서출판b 1-322, 2010

    19 박찬부, "라캉: 재현과 그 불만" 문학과지성사 1-334, 2006

    20 엘 도르, "라깡 세미나․ 에크리 독해Ⅰ" 아난케 1-312, 2009

    21 프로이트, "가족 로맨스 ln 성욕에 관한 세 편의 에세이" 열린책들 197-202, 1996

    22 프로이트, "<문명적> 성도덕과 현대인의 신경병 ln 문명 속의 불만" 열린책들 9-34, 1997

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    2016 0.48 0.48 0.57
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