『청록집』의 일제 식민지말 현실인식 연구 = A Study of Cheong-rok-jip`s awareness of reality in the late Japanese colonialism

국문 초록 (Abstract)

『청록집』은 해방기뿐만 아니라 우리 현대시의 역사 전체를 통틀어서 매우 중요한 위치를 점하고 있다. 무엇보다도 일제말 암흑기와 해방기의 극심한 이념적 대립과 혼란을 관통하며 발간된 최초의 창작시집이라는 점에서 시사적 위치가 분명하다. 특히 이들이 발견하고 시적 대상으로 삼은 자연은 그 이전까지 우리 시단을 대표하는 정지용 김영랑 등 시문학파와 그 다음을 이은 서정주 오장환 유치환 등의 생명파와 연속선상에 있으면서도 그들의 장점과 한계를 수용, 극복했다는 점에서 주목 받는다. 그러나 이러한 평가와 시선은 이 시집이 출간된 해방직후 또는 해방 기라는 시대적, 문학사적 맥락 속에 집중적으로 이루어졌다. 뿐만 아니라 이 시기 좌파진영에 대립각을 세운 김동리의 문학적 입장과 이론에 의해 이루어졌으며 이후의 평가도 이 시기 우파진영의 맹주를 자처한 김동리와 서정주의 평을 축으로 해서 크게 벗어나지 않고 있다. 하지만 이 시집에 수록된 시들은 일제의 식민 통치가 극에 달한 해방이전의 일제 말에 쓰여 진 것들로 박목월 조지훈 박두진, 3인의 이 시기의 현실인식과 지향점이 담겨 있다고 할 수 있다. 따라서 『청록집』에서 세 시인이 도달하고자 한 지점에 대한 보다 구체적이고 깊이 있는 논의를 위해서는 실제 이 작품들이 쓰여 진 일제 말기에 시계를 맞춰놓고 이 시기 이들의 현실인식에 대해 살펴볼 필요가 있다. 이것은 해방기 우익 진영의 ‘순수문학` 관점을 넘어서 논의의 외연을 확장하는 기초가 될 뿐만 아니라 『청록집』 본연의 가치와 의미를 천착하는 기회가 될 것이기 때문이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Cheong-rok-jip holds an important position not only in the end of dark period of Japanese colonialism and liberation period but also throughout the history of our modern poetries. Most of all it has a clear suggestive position being the first published creative collection of poetry piercing the severe ideological conflict and chaos of both liberation period and dark period at the end of Japanese Empire. The nature they have discovered and made as a poetic object is to be noticed for accepting and overcoming their merit and limitation while it has been in consecutive line with Jung Ji Yong, Kim Young Rang, etc., Simunhakpa and the following Seo Jung Ju, Oh Jang Hwan, Yoo Chi Hwan etc., Saengmyungpa who represented our poetical circle until then. However, such evaluation and prospect had been intensively built on the context of time and history of literature at the liberation period or right after the liberation when this collection of poems was published. Besides, it consisted of the position and theory of Kim Dong Ni, who was in confrontation with the left wing groups at that time and the evaluation afterwards also had been kept to the point with the evaluations of both Kim Dong Ni who called himself the leader of the right wing, and Seo Jung Ju. However the poetries in the collection were written at the end of Japanese imperialism before the liberation when the colonization reached an extreme, the collection contained the awareness of reality and intention point of Park Mok Wol, Cho Ji Hoon, and Park Doo Jin at the time. In Collection Cheong-rok-jip, in order to discuss the one point that the three poets longed to reach more concrete and in-depth, we should set the clock by the end of Japanese Imperialism when these works had been really written and to look into their awareness of the reality at that time. It will not only be a foundation of external expansion of discussion beyond the perspective of `pure literature` in the right-wing groups in the liberation period but also the opportunity to pursue the value and meaning of Cheong-rok-jip itself.

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