신라 六村長神話의 모습과 그 의미

국문 초록 (Abstract)

6촌장신화는 신라 건국신화 속에 포함될 당시에 단순한 개국신화뿐만 아니라, 그 내에 다른 시조전승을 일부 포함하였다. 6촌 내에는 천신과 지신으로 이어진 여러 시조전승이 전했다. 신라 6부내에는 6촌장이 하늘에서 내려온 山名을 비롯해서 여러 제장이 포함되었다. 그 중 한기부는 熊殺谷ㆍ 穴禮ㆍ토함산ㆍ三岐ㆍ北兄山ㆍ명활산 등 많은 제장을 가졌고, 거기에 행해지는 제사는 先農 등 국가적인 규모에서 大祀나 중사, 소사를 모두 포함한 것이었다. 한기부에서는 천신뿐만 아니라 지신에 대한 제사가 아울러 행해졌지만, 이것을 제천의례로 부를 수는 없다. 왜냐하면 그것은 천신과 여러 지신을 함께 묶어 제사를 드리는 것이 아니기 때문이다.
사로국이 연맹왕국으로 형성된 초기에 그 내에 들어온 6촌을 비롯한 성읍국가나 읍락은 정도의 차이는 있겠지만, 정치적 지배권을 다소 활양당한체 소도신앙을 영위하였다. 6촌이 사로국에 편입될 당시에 그 규모는 각각 달랐을 지라도, 소연맹국을 형성하였다. 소연맹국을 이룬 6촌 사회 내에는 국읍과 함께 소수의 별읍을 가졌다. 그 중 비교적 규모가 큰 소연맹국을 형성한 한기부 내에는 몇 개의 별읍이 존재하였다. 소연맹국을 이룬 6촌은 왕권의 상징인 궁궐을 갖추었다. 일단 신라국가에 편입된 이후 6촌 내 소연맹국의 국읍은 다시 별읍으로 존재하였다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The Mythology in the foundation of Silla(建國神話), have inclusion of various originator's legend, however, that got a close connection of mythology of six-village chief obviously. In the legend of Silla, the six-village chief had an ardent desire to obtain the virtuous monarch from old rimes. thereupon, they acquired King Hyeokgeose(赫居世; the founder of Silla dynasty) in Akheon(閼川) riverside; Queen Alyoung(閼英) at the well, Rajeong(蘿井) ultimately.
Mythology in the foundation of Silla which made Hyeokgeose(赫居世) and also Alyoung(閼英) as the leading role of contents, mentioned that the six-village chief had, similarly, descended from the celestial sphere as well. For that reason, it is that the six-village founder had a possession of independent founding-legend as a supreme ruler in a castle town respectively, beside, the mythology in the foundation of Silla. except legend of six founder, got embracement of diverse myth of the others that is involved the gods of heaven and earth. the mountain which six village chief had descend from heaven, was gained fame as their consequential sanctuary.
That is mentioned to Valley Woongsaigok(熊殺谷). The holy place Hyeolrye(穴禮)ㆍMountain Tohamsan(吐含山)ㆍMountain Bukhyoungsan(北兄山)ㆍMountain Myoungbwalsan(明活山) and so forth starting with Seonnong(先農; god of agriculture) worship, had implication with 'Great memorial service(大祀)' ㆍ 'Middle sanctum(中祀)' and 'the Small service(小祀)' The tribe Hangi(漢祇部) had a ceremonial for the heavenly god as well as gods of earth, yet, if the both of rite was not systematic. it can not be called 'Jaecheonuirye(祭天儀禮 service for the god of heaven and earth)' manifestly.
In Sam kingdom(斯盧國) period. early Silla, the chief of castle town that was brought under the former's control. however. hold possession of their conventional religion(蘇塗信仰; Sodo-religion). Six-village castle(六村) which were allied in their own way, had the premier town(國邑 ) and another castle town(別邑). Tribe Hangi also, got a possession of several minor castle town; nevertheless, as a subordinated town. Chief of six-village had a royal palace particularly. the premier town of six-village castle, in conclusion, had been regaled as minor town in Silla kingdom period.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 머리말
• Ⅱ. 신라 건국신화 속의 六村長신화
• Ⅲ. 6촌장신화의 신앙형태
• Ⅳ. 6촌장신화가 알려주는 사회상
• Ⅴ. 맺는말