Marguerite Duras dans la perspective fe´ministe : 마르크리뜨 듀라스 = 프랑스여성작가의 페머니즘 연구

국문 초록 (Abstract)

Duras의 작품에 대한 우리들의 관심은 여성비평가 Marini가 말한것처럼 여성성(lefe｀minin)이 "말하고", "울리는" 것을 느낄 수 있기 때문인지도 모르겠다. 작가와 언어의 관계에 대하여 의문을 제기하고 언어의 역할이 상상세계 속으로 독자를 옮겨 놓는 것이라 긴 볼 때 언어가 가진 transport 또는 ravissement의 기능을 철저히 확립하려는 실험적 창작시기이후의 작품들이 특히 중요하게 다루어지고 있다. "말하여 지지 않은 것", "결여된 것"을 표출하는 새로운 언술을 실어야 한다고 보았으며 완벽한 상상적 이야기의 구조변화 를 통하여 작중인물들로 하여금 전통적인 남성중심 소설에서 떨어져 나오게 하였고 이때 여성인물은 작가와 막한 바에 의하면 "외적으로 구멍이 뚫리는"가 하면 "내적으로는 정열에 휩싸인" 인물들로 저 고통의 흐름과 삶이 방황하고 넘쳐흘러 서구의 기존구조를 허물어 뜨릴 수 있다고 했다.
Duras 작품읜 "자아"의 한계를 넘어 냉담해진 인류의식을 포착하기 위한 최소한의 텍스트로 쓰여져 있다. 기본적 테마는 황폐화된 사회속에서의 자기소외, 결여 등이며 이때의 소외자는 거의 항상 여성의식이며 이 여성의식을 해방시키느냐 또는 스스로 해방이 되느냐 하는 점이 문제가 된다. Duras의 작품가운데 「부영사」(Le Vice-consul)와 거의 같은 시기에 페머니즘 이론가 Luce Irigray의 여성성에 관한 정신분석학적 이론을 담은 「Speculum de l'autre femmes」가 출판됨으로 해서 여성을 짓누르는 남성언술 및 체계, 남성적 이성주의를 깨뜨리려는 시도가 더욱 활기를 띄고 작품 접근 및 분석에도 많은 영향을 미치고 있다. 이러한 시각에서 듀라스의 작품은 가장 적합한 대상으로 부각되었고 남성적 상상력의 산물인 소외된 남성중심의 문화가 제기하는 여성이미지에 종지부를 찍고 여성상을 허물어 뜨림으로서 근원적인 여성성을 새로이 구축하려는 시도가 작가 듀라스와 이를 보는 여성비평가들 사이에 어떠한 내용과 모습을 띄고 논의되는지를 밝혀 봄으로써 여성작품에 대한 새로운 시각, 다양한 해석, 특히 듀라스의 글쓰기(e′criture)에 대한 분석에 촛점을 맞추었다.
우선 어머니의 등장, 딸과 어머니의 관계, 어머니를 찾아 헤메는 딸이 있다. 이름도 없는 "그녀"(elle)는 처녀 어머니로서 수많은 아이를 낳았다. 그녀는 그저 "걷는다" 남성에서 차용당한, 남성이 지배하는 이 식민지땅에서 어딘가에 있을 여성의 땅으로 한없이 걷는다. 열두명의 아이를 낳아 버리거나 팔아버린 걸인 la mendiante의 방황은 calcutta에까지 이르게 되고 그녀에 매혹되어 텔타쪽으로 뒤따르는 Anne-Marie Stretter 역시 자신의 정체
성과 어머니의 이름, 그리고 "잠자는 처녀"로서의 본래의 모습을 찾고자 한다.
뒤라스의 글쓰기는 그녀가 걷는것 처럼 쓰여진 한없이 열린 이야기를 담고 있다. 여성의 잃어버린 이야기, 역사를 다시 찾으려하는 이 새로운 글쓰기는 지리적인 열림과 함께 새로운 이야기를 가능케 하는 무의식 세계로의 진입, 내적존재의 표출을 허용함으로써 남성대 여성이라는 이분법적 언어작용을 송식시키는 새로운 글쓰기의 공간으로 발전하고 있다.
이와같은 뒤라스의 글쓰기의 상층구조에는 여러가지로 나타나는 여성성의 표상들을 통합하는 자전적인 요소를 지닌 la mendiante의 신화가 있으며 걸인 여자는 바로 Anne-Marie Stretter의 분신임을 알 수 있다. 끝까지 처녀로서 아이엄마로서 동시에 양쪽 영역을 점유함으로써 모성으로의 회귀에 대한 미결상태 또는 여성성의 한계를 철폐하거나 또는 지연시키는 의도로 볼 수가 있다.
작가의 글쓰기에서 역시 찾아볼 수 있는 거울작용은 문장뿐 아니라 고유명사에 이르기까지의 모든 어휘에서 반사되어 멀리 또는 가까이 연결을 짓고 있다. 결론적으로 말하여 듀라스의 작품이 여성성의 형상화 또는 풀이로서 독특한 가치를 지닌다고 볼 수 있겠다. J. Lacan은 Marguerite Duras를 같은 마르고리뜨의 이름을 가지고 L'He＇ptame＇ron을 쓴 16세기의 Marguerite de Navarre에 비견하였으며 여성으로서 겪는 고통과 수치심과 권리를 인내심을 가지고 집요하게 파헤친 모든 이야기의 모태가 되는 걸인 여자의 신화는 역사와 현대사회의 제문제에 의해 여성의 운명을 더욱 침체시키는 효과를 내고 있음을 지적 할 수 있다. 끝으로 듀라스가 특별히 가치를 부여하는 것은 침묵이며 침묵의 절대가치화는 곧 작가의 페머니즘과 연결이 된다. 즉 침묵이란 운동전적인 활동의 의미를 지니고 있고 여성의 수동서이 오히려 가장 큰 운동의 힘을 발휘할 수 있다고 보았던 것이다.

목차 (Table of Contents)

• Introduction
• Ⅰ. Le fe´minin chez Marguerite Duras
• Ⅱ. L'ecriture er le silence
• Ⅲ. Le mythe de la mendiante
• Conclusion