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    KCI등재

    新出資料 梅渓旧蔵本 = 元暁撰 『判比量論』 断簡について

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 논문의 목적은 새롭게 발견된 사본의 단편이 원효의 『판비량론』임을 논증하는 것을 목적으로 한다. 본 사본을 보존하고 있던 상자의 기록에 따르면, 본 사본은 1969년 가을에 바이케이(梅溪)가 소장하고 있었다. 바이케이가 소장했던 본 사본을 임시로 B사본이라고 부르겠다. 이 B사본의 서지정보는 다음과 같다.
    《바이케이 구장본의 서지》
    축장(軸裝) 사본부분:세로 25.7 가로 7.7 계고(界高) 21.4 계폭(界幅) 1.6
    전장(全長):138.5(축장 포함) 폭37.0
    종이:닥지(楮紙)
    전문:5행. 1행:19~20자.
    시대:8세기
    사본 상부에 번호 없음.
    권축의 첨지(籤紙):空海筆 非離識으로 되어 있고 묵인(墨印)이 있음.
    상자 겉글씨:東寺切
    상자 안글씨:昭和巳酉秋日 西郷山荘にて梅渓しるす 梅(주인朱印)
    이 서지 정보에 따르면 B사본은 지금까지 알려져 있던 원효 『판비량론』 사본 정보와 일치한다. 또한 B사본 전반의 2행은 젠주(善珠, 723-797)의 『인명론소명등초(因明論疏明燈抄)』에 인용된 󰡔판비량론󰡕 문장과 일치한다. B사본의 후반 3행은 처음 알려진 『판비량론』 문장이다. 새롭게 알려진 부분에는 문궤(文軌)의 이름이 있다. 이상의 논증에 의해서 B사본이 원효의 『판비량론』이라고 결론짓는다.
    B본에 문궤의 이름으로 인용된 문장은 문궤의 『십사과류소(十四過類疏)』와 일치한다. 그의 『십사과류소』에는 「유식비량」과 그것에 관한 「결정상위」의 주장이 확인된다. (양설둘 다 주장자는 명기되어 있지 않다.) 일본 전승에 따르면, 「결정상위」를 주장한 사람은 원효이다. 그러나 원효가 참조했던 『십사과류소』에서는 「결정상위」의 주장이 확인되지 않는다. 따라서 이 주장이 원효설이라고 보기는 어렵다. 따라서「유식비량」과 그것에 대한 「결정상위」의 주장자에 대해서는 재검토가 필요하다고 생각한다.
    번역하기

    본 논문의 목적은 새롭게 발견된 사본의 단편이 원효의 『판비량론』임을 논증하는 것을 목적으로 한다. 본 사본을 보존하고 있던 상자의 기록에 따르면, 본 사본은 1969년 가을에 바이케이(...

    본 논문의 목적은 새롭게 발견된 사본의 단편이 원효의 『판비량론』임을 논증하는 것을 목적으로 한다. 본 사본을 보존하고 있던 상자의 기록에 따르면, 본 사본은 1969년 가을에 바이케이(梅溪)가 소장하고 있었다. 바이케이가 소장했던 본 사본을 임시로 B사본이라고 부르겠다. 이 B사본의 서지정보는 다음과 같다.
    《바이케이 구장본의 서지》
    축장(軸裝) 사본부분:세로 25.7 가로 7.7 계고(界高) 21.4 계폭(界幅) 1.6
    전장(全長):138.5(축장 포함) 폭37.0
    종이:닥지(楮紙)
    전문:5행. 1행:19~20자.
    시대:8세기
    사본 상부에 번호 없음.
    권축의 첨지(籤紙):空海筆 非離識으로 되어 있고 묵인(墨印)이 있음.
    상자 겉글씨:東寺切
    상자 안글씨:昭和巳酉秋日 西郷山荘にて梅渓しるす 梅(주인朱印)
    이 서지 정보에 따르면 B사본은 지금까지 알려져 있던 원효 『판비량론』 사본 정보와 일치한다. 또한 B사본 전반의 2행은 젠주(善珠, 723-797)의 『인명론소명등초(因明論疏明燈抄)』에 인용된 󰡔판비량론󰡕 문장과 일치한다. B사본의 후반 3행은 처음 알려진 『판비량론』 문장이다. 새롭게 알려진 부분에는 문궤(文軌)의 이름이 있다. 이상의 논증에 의해서 B사본이 원효의 『판비량론』이라고 결론짓는다.
    B본에 문궤의 이름으로 인용된 문장은 문궤의 『십사과류소(十四過類疏)』와 일치한다. 그의 『십사과류소』에는 「유식비량」과 그것에 관한 「결정상위」의 주장이 확인된다. (양설둘 다 주장자는 명기되어 있지 않다.) 일본 전승에 따르면, 「결정상위」를 주장한 사람은 원효이다. 그러나 원효가 참조했던 『십사과류소』에서는 「결정상위」의 주장이 확인되지 않는다. 따라서 이 주장이 원효설이라고 보기는 어렵다. 따라서「유식비량」과 그것에 대한 「결정상위」의 주장자에 대해서는 재검토가 필요하다고 생각한다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    The purpose of this thesis is to demonstrate that the newly discovered manuscripts cut is Weonhyo元暁(617~686)s “Panbiryangnon判比量論”. According to the record of the box which preserved this manuscript, this manuscript was owned by Baikei(梅渓) in the autumn of 1969.I would like to name the manuscript owned by Baikei as a manuscript of B.The bibliographic information of this B manuscript is as follows.
    “Bibliographies of manuscript of B”
    Axis manuscript part: Vertical 25.7 ,Width 7.7, Horizontal height 21.4, Width of field 1.6. Total length: 138.5 (including axis), width 37.0, Paper material: Cheeks(楮紙) Full text: 5 lines, 1 line: 19-20, characters 8th century No number at the top of the manuscript, The paper attached to the axial : Kuukai copied(空海筆) hirisiki(非離識) Black stamp (墨印).
    Record of front part of paulownia(桐) box: “Touji kire(東寺切)”, Recording on the back side: Syouwa(昭和)Minotori(巳酉)Autumn Baikei(梅渓) records at Saigo Sanso(西郷山荘) Red stamp(赤印).
    According to the information in this bibliography, the B manuscript coincides with the manuscript of Weonhyos “Panbiryangnon” discovered until now. Also, the first two lines of the B manuscript correspond to the sentences of the “Panbiryangnon” quoted in Zenjyu(善珠:723-797)s “Inmyoronso-myotosho因明論疏明灯抄”(T68.321ab). The latter three lines of the B manuscript are the first sentence of the “Panbiryangnon” which is known for the first time. In the newly known sentence, there is the name of Wengui文軌.According to the above argument, we conclude that the B manuscript is Weonhyo s “Panbiryangnon”.
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    The purpose of this thesis is to demonstrate that the newly discovered manuscripts cut is Weonhyo元暁(617~686)s “Panbiryangnon判比量論”. According to the record of the box which preserved this manuscript, this manuscript was owned by Baikei(...

    The purpose of this thesis is to demonstrate that the newly discovered manuscripts cut is Weonhyo元暁(617~686)s “Panbiryangnon判比量論”. According to the record of the box which preserved this manuscript, this manuscript was owned by Baikei(梅渓) in the autumn of 1969.I would like to name the manuscript owned by Baikei as a manuscript of B.The bibliographic information of this B manuscript is as follows.
    “Bibliographies of manuscript of B”
    Axis manuscript part: Vertical 25.7 ,Width 7.7, Horizontal height 21.4, Width of field 1.6. Total length: 138.5 (including axis), width 37.0, Paper material: Cheeks(楮紙) Full text: 5 lines, 1 line: 19-20, characters 8th century No number at the top of the manuscript, The paper attached to the axial : Kuukai copied(空海筆) hirisiki(非離識) Black stamp (墨印).
    Record of front part of paulownia(桐) box: “Touji kire(東寺切)”, Recording on the back side: Syouwa(昭和)Minotori(巳酉)Autumn Baikei(梅渓) records at Saigo Sanso(西郷山荘) Red stamp(赤印).
    According to the information in this bibliography, the B manuscript coincides with the manuscript of Weonhyos “Panbiryangnon” discovered until now. Also, the first two lines of the B manuscript correspond to the sentences of the “Panbiryangnon” quoted in Zenjyu(善珠:723-797)s “Inmyoronso-myotosho因明論疏明灯抄”(T68.321ab). The latter three lines of the B manuscript are the first sentence of the “Panbiryangnon” which is known for the first time. In the newly known sentence, there is the name of Wengui文軌.According to the above argument, we conclude that the B manuscript is Weonhyo s “Panbiryangnon”.

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    목차 (Table of Contents)

    • 〈한글요약〉
    • Ⅰ. 問題の所在
    • Ⅱ. 梅渓旧蔵本の書誌情報
    • Ⅲ. 梅渓旧蔵本の翻刻と研究
    • Ⅳ. 結論
    • 〈한글요약〉
    • Ⅰ. 問題の所在
    • Ⅱ. 梅渓旧蔵本の書誌情報
    • Ⅲ. 梅渓旧蔵本の翻刻と研究
    • Ⅳ. 結論
    • 〈参考文献〉
    • 〈Abstracts〉
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    참고문헌 (Reference)

    1 金星喆, "원효의판비량론기초연구" 2003

    2 "資料集 元暁と新羅仏教写本" 神奈川県立金沢文庫, 東国大学校仏教文化研究院HK研究団 2017

    3 師茂樹, "論理と歴史-東アジア仏教論理学の形成と展開" ナカニシヤ出版 2015

    4 宮崎健司, "日本古代の写経と社会" 塙書房 2006

    5 "新纂続蔵経"

    6 "大正新脩大蔵経"

    7 富貴原章信, "判比量論の研究" 1967

    8 石井公成, "三論教学の研究" 春秋社 1991

    9 道津綾乃, "アンニョンハセヨ!元暁法師に関する報告" (340) : 2018

    10 道津綾乃, "アンニョンハセヨ!元暁法師" 神奈川県立金沢文庫 2017

    1 金星喆, "원효의판비량론기초연구" 2003

    2 "資料集 元暁と新羅仏教写本" 神奈川県立金沢文庫, 東国大学校仏教文化研究院HK研究団 2017

    3 師茂樹, "論理と歴史-東アジア仏教論理学の形成と展開" ナカニシヤ出版 2015

    4 宮崎健司, "日本古代の写経と社会" 塙書房 2006

    5 "新纂続蔵経"

    6 "大正新脩大蔵経"

    7 富貴原章信, "判比量論の研究" 1967

    8 石井公成, "三論教学の研究" 春秋社 1991

    9 道津綾乃, "アンニョンハセヨ!元暁法師に関する報告" (340) : 2018

    10 道津綾乃, "アンニョンハセヨ!元暁法師" 神奈川県立金沢文庫 2017

    11 김성철, "『판비량론』신출 필사본의 해독과 유식비량 관련 단편의 내용 분석" 한국불교학회 (84) : 215-247, 2017

    12 "CBETA2014"

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    2022-09-16 학회명변경 영문명 : Institute for Buddhist Culture -> Buddhist Culture Research Institute KCI등재
    2022-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2019-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
    2016-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
    2013-01-23 학회명변경 영문명 : The Korean Buddhist Research Institute -> Institute for Buddhist Culture KCI등재
    2012-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2009-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2008-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2007-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (등재후보2차) KCI등재후보
    2006-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2004-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.73 0.73 0.69
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.63 0.55 1.313 0.17
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