John Lydgate's Troy Book and the Crisis of Chivalric Masculinity = 존 리드게이트의 『트로이 북』과 기사도적 남성성의 위기

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

John Lydgate’s Troy Book registers the historical crisis of late medieval chivalric masculinity from the distinctive perspective of a court poet with a monastic background. Written in the first quarter of the fifteenth century, the poem emerges at a time when chivalric ideology was undergoing a profound transformation: its cultural prestige expanded even as its military function declined, while conflicting social and ideological demands generated internal tensions within chivalric masculine identity. This thesis argues that Lydgate’s moral project ultimately fails to resolve these tensions.

On the one hand, Lydgate’s signature program of prudence proves incapable of offering a viable alternative model of masculinity. Compromised by his strong bias toward Hector and the Trojan cause, prudence gradually loses its capacity to restrain the excessive virility of male warriors—a failure that not only destabilizes the world of the poem but also reflects the anxieties of Lydgate’s contemporary English society.

On the other hand, Lydgate’s sustained campaign against courtly love and women further undermines chivalry’s potential for moral reform and cultural adaptability. Although his hostility toward courtly love was most likely shared by many conservative religious and secular contemporaries, Lydgate is unable to suppress it fully in Troy Book, while his very attempts at censorship push ideals of femininity toward unsustainable and grotesque extremes.

By reading Troy Book as a conflicted moral intervention rather than as the record of a coherent reformist vision, this thesis demonstrates how Lydgate’s poem exposes the structural contradictions of late medieval chivalric masculinity.

국문 초록 (Abstract)

존 리드게이트의 『트로이 북』은 궁정 시인 겸 수도사의 독특한 관점에서 후기 중세에 기사도적 남성성이 직면한 역사적 위기를 기록한다. 이 작품이 쓰인 15세기 초반에 기사도 이데올로기는 중대한 변화를 겪고 있었다. 즉, 기사도의 군사적 기능이 쇠퇴하는 반면에 문화적 위상은 오히려 강화되었으며, 상충하는 사회적·이념적 요구들이 기사도적 남성성 내부에서 긴장을 증폭시켰다. 이 논문은 리드게이트의 도덕적 기획이 궁극적으로 이런 긴장을 해소하는 데 실패한다고 주장한다.

한편으로, 리드게이트 특유의 ‘사리 분별’(prudence) 프로그램은 실행 가능한 대안적 남성성의 모델을 제시하는 데 실패한다. 헥토르와 트로이에 대한 리드게이트의 강한 편향에 영향을 받아, 사리 분별은 점차 남성 전사의 마초성을 억제하는 데 실패하는데, 이 실패는 작품 속 세계를 불안정하게 할 뿐 아니라 리드게이트 당대 영국 사회의 불안감 또한 반영한다.

둘째, 궁정식 사랑과 여성에 대한 리드게이트의 지속적 공격은 기사도의 도덕적 개혁 가능성과 문화적 적응력을 한층 더 약화시킨다. 궁정적 사랑에 대한 적대감은 종교인과 일반인을 막론하고 그의 동시대인 다수가 공유했을 가능성이 높지만, 그럼에도 리드게이트는 『트로이 북』에서 이를 완전히 억제하지 못하며, 그의 검열 시도는 오히려 여성성의 이상을 지속 불가능하고 기괴한 극단으로 몰아가는 결과를 낳는다.

이 논문은 『트로이 북』을 일관된 개혁적 비전의 기록이 아니라 불안정한 도덕적 개입으로 읽으며, 이를 통해 리드게이트의 작품이 후기 중세 기사도적 남성성의 구조적 모순을 어떻게 드러내는지를 규명한다.

목차 (Table of Contents)

• Introduction 1
• Chapter I. Troy Book and Medieval Chivalry 7
• 1. Chivalry in the Middle Ages 7
• 2. Chivalry in Troy Book 12
• 3. Troy Book and the Pursuit of Honor 17
• Chapter II. Prudence in Troy Book 24
• 1. Prudence as a Chivalric Virtue 24
• 2. Hector vs. Priam 29
• 3. Hector’s Ultimate Failure 33
• Chapter III. Love and Women in Troy Book 42
• 1. Lydgate and Courtly Love 42
• 2. Troilus and Criseyde 47
• 3. Lydgate vs. Women 53
• Conclusion 59
• Works Cited 61
• Abstract in Korean 64