문학에 나타난 독일의 제1차 여성운동과 19세기말의 여성해방에 관한 論議 = Frauenemanzipation und die literarische Debatte um die Jahrhundertswende

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Die Wurzeln der Frauenbewegung, die in ihrer Geschichte immer von der Emanzipation des Individuums begleitet wurde, bzw. der Emanzipation des Individuums folgte, liegen bereits in der Franzosichen Revolution. Schon 1789 stellten die franzosischen Frauen unter ihrer Anfuhrerin Olympe De Gouges der Erklarung der Menschenrechte eine Erkl rung der Frauenrechte gegenuber. Drei Jahre spater erschienen die Bucher der Englanderin, Mary Wollstonecraft, "Indication of the rights of Women" und das des Deutschen Th. v. Hippel, "Uber die burgerliche Verbesserung der Weiber"(1792).1)
Wo von den Menschenrechten gesprochen wurde, war auch die Rede von der Frauenemanzipation. Claude-Henri de Saint Simon, der die Emanzipation des Individuums am Anfang des 19. Jahrhunderts forderte, verlangte auch die Emanzipation der Frau. In der modernen Zeit, wo das Problem immer ofter, und immer haufiger besprochen wird, halt die Emanzipation der Frauen Schritt mit den Zeittendenzen, geht aber nicht uber sie hinaus. Was Karl Marx, die Sozialisten oder Naturalisten for die Arbeiterklassen forderten, wird auch zum Anspruch fur die Frauen. Der Grund fur das Problem der Frauen, als Benachteiligte, Bevormundete, Nichtemanzipierte, wird nun in der okonomischen Abhangigkeit gesehen. In diesem Sinne versucht August Bebel zu erklaren, wie die Frauen zu der untergeordneten Stellung kamen, indem er die soziale Entwicklung des Menschengeschlechts analysierte. Das Thema der Frauenemanzipation, die sich aus der Lebensnotwendigkeit heraus eine sozial-gesetzliche, okonomische und politische Verbesserung in der Gesellschaft bemuhte, wird nun in der Literatur diskutiert. Im Zusammenhang mit der Frauenemanzipation sind einige auffallende Erscheinungen in der Literatur zu beobachten. Bemerkenswert ist das sprunghafte Anwachsen der Zahl der schreibenden Frauen. Beweis dafur ist, daβ die schreibenden Frauen in Hans Benzmanns Anthologie "Moderne deutsche Lyrik" (1903) schon ein Funftel der Autoren ausmachten. Man kann hier auch die zahlreichen Romane und Autobiographien deutscher Frauen im spaten 19. und fruhen 20. Jahrhundert nennen. Dies ist in erster Linie ein Ergebnis der Frauenbewegung, aber es hat auch umgekehrt auf diese Bewegung zuruckgewirkt. Viele emanzipierte Frauen kampften, "an die musisch gebildete hohere Tochter erinnernd, vornehmlich mit Tinte und Feder"2). Hier handelt es sich um Manifeste oder um literarische Debatte. Zur literarischen Debatte wurden nicht nur die Frauenliteratur, sondern auch die Frauenbilder in der Dichtung gestellt. Die Frauenliteratur wird aus dem Gesichtspunkt der humanen, bzw. emanzipatorischen Qualitat, oder aus dem der geschichtlich traditionellen asthetischen Qualitat her diskutiert. Die literaturwissenschaftliche Forschung stellt fest, daβ das Frauenbild in der Dichtung "ein guter Seismograph fur ideologische Veranderung"3).

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 여성운동의 역사적고찰
• Ⅱ. 문학에 나타난 여성운동사
• Ⅲ. 19세기말의 여성해방에 관한 논의
• 1. 19세기말의 문학경향과 여성운동
• 2. 니체 Nietzsche와 세기말의 관계
• 3. 여성운동에 역행되는 세기말의 사상
• Ⅳ. 문학에 나타난 여성상 고찰
• Ⅴ. 여성문학 Frauenliteratur에 대한 논쟁