정선장례요의 전승현장 연구 －사설과 선율을 중심으로－ = The study on the transmission of Jeongseon funeral folk song －In focus on narrations and melodies－

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The study says what kind of changes on bier-carriers’ song in Jeongseon region have after classifying and checking out the structures of the narrations on the both Ungu-sori and Deolgu-sori from each bier-carriers’ singer. It compares what kind of differences between the both kind of songs such as Sangyeo-sori and slow Deolgu-sori and fast Deolgu-sori have according to each singer.
Targeting nine singers of Yungu-sori, the chapter II shows all nine singers used excerpts of Hoesim-gog. Some singers spontaneously used the contents of Hoesim-gog in the funeral site as many verses as they could memorize while the other singers who were a sort of professionals could just make up and sing on the spot describing the scene on-site impromptu, so that it could describe actuality exactly.
In case of Deolgu-sori, three out of eight singers mainly excerpts from the contents of Ogseol-ga, other three singers from Hoesim-gog, and the other one, Hoesim-gog and Ogseol-ga generally. Like the Sangyeo-sori, it has also a property of the impromptu song.
Seven among eight sang slow Deolgu-sori and fast Deolgu-sori distinguishably. One among them sang only fast Deolgu-sori from start to end.
The chapter III analyzed the melodies of singers to understand the musicality of them. Sangyeo-sori has been analyzed first among eight songs which are the song at the time of carrying the bier out. This song is sung as two kinds which are the slowest tempo with =54 and a little faster than this one with =69.
In case of slow Sangyeo-sori there is different tempos according to the each singer. The tempo of the three singers is =48~50 which is slower than Ungu-sori, other three singers are similar with the tempo of Ungu-sori, =54~58, other one is a tempo of ♩=88, and the other one is ♩=92.
Fast Deolgu-sori has a variety of speeds ranging from =84 to =126. It is a very fast song comparing to Ungu-sori and slow Deolgu-sori and its rhythm is relatively regular comparing to Ungu-sori and slow Deolgu-sori.
The melody of receiving-song has four kinds such as mi↗la↘sol↘mi>, <mi↗la↘sol↘mi↗la>, <mi↗la↘sol↘mi↗sol>, <mi↗la↘mi>. and terminate sound ends with a variety of mi. la. sol. The difference of melodies depends on the singers but it’s a generally typical Menari style of <la↘sol↘mi> which is a key tune of mi and la.
In conclusion, although Sangyeo-sori is the important element at any region in the traditional funeral site, the changes of funeral culture have been preventing its settlement, at the same time this song is not usually heard in any place and any time. In addition, it’s not a popular song to be sung by any one comparing to Jeongseon Arari. Therefore, it needs to have a institutional backing for the succession.

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 정선지역의 현지조사를 토대로 상여소리꾼별 사설구성양상을 상여운반소리와 덜구소리로 나누어 살펴보고 이들이 구사하는 상여소리는 어떠한 특징을 지니고 있는지 살펴보았다. 그리고 소리꾼별 상여운반소리와 긴 덜구소리, 종종 덜구소리는 음악적으로 어떤 차이를 보이는지 선율분석을 통해 비교해 보았다.
먼저 Ⅱ장에서 상여소리꾼별 사설 구성양상은 먼저 상여운반소리인 경우 9명을 대상으로 알아보았는데 9명 모두가 <회심곡>의 내용을 발췌해서 사설로 활용하는 것으로 나타났다. 소리꾼의 능력에 따라 <회심곡>사설을 많이 암기해서 현장에서 자연스럽게 사설을 활용하는 경우도 있고, 일부 전문성을 띤 소리꾼은 여기에 더하여 즉흥적으로 현장 상황에 맞는 사설을 자작하여 붙이는 상황도 빈번하게 나타남으로써 상여소리의 현장성을 더 절묘하게 표현하기도 하였다.
덜구소리의 사설구성양상은 8명을 대상으로 살펴본 결과 8명 중 3명은 <옥설가>의 내용을 발췌하여 주로 소리를 구사하였고, 그 중 3명은 <회심곡>, 또 다른 1명은 <회심곡>과 <옥설가>의 내용을 골고루 발췌하여 덜구소리의 사설로 활용하였다. 덜구소리도 소리꾼에 따라 즉흥적으로 현장을 감안하여 가져다 붙인 사설들을 쉽게 볼 수 있었다.
그리고 8명 가운데 7명은 긴 덜구소리와 종종 덜구소리를 구분하여 덜구소리를 하였는데, 1명은 처음부터 끝까지 긴 덜구소리는 하지 않고 종종 덜구소리만 하였다. 모든 소리꾼들의 공통적인 사항은 덜구소리를 끝낼 때 반드시 ‘호조밭에 새들었네, 후여~’를 사용하였다.
Ⅲ장에서는 상여소리꾼들의 음악적인 면을 알아보기 위해 소리꾼별로 선율분석을 해보았다. 먼저 상여운반소리부터 살펴보면 상여운반소리는 8곡을 대상으로 선율분석을 하였는데, 8곡은 상여를 매고 이동할 때 부르는 소리로 가장 느린 템포는 =54이고 조금 더 빠른 것은 =69이고, ‘나무여~’를 비롯한 받는 소리는 mi↗la↘sol↘mi로 <la↘mi>의 완전4도 하행으로 진행되는 전형적인 메나리조이며, 창자에 따라서는 끝 부분을 3도 올려서 <mi↗la↘sol↘mi↗sol>로도 부르기도 하였으며, 악보에서는 대부분 소리꾼들이 3소박 6박자이다.
긴 덜구소리를 살펴보면 템포는 3명은 운구소리보다 더 느리게 =48~50, 다른 3명은 운구소리의 빠르기와 거의 비슷하게 =54~58이며, 이 외 1명은 ♩=88. 또 다른 1명은 ♩=92로 창자에 따라 속도의 차이가 있었다. 받는 소리는 8곡 모두 <mi↗la→la↘sol↘mi>로 공통되게 나타나며, 다만 창자에 따라 끝부분을 3도 올려서 마무리되고 <la↘sol↘mi>의 하행의 선율로 진행되는 전형적인 메나리조이다.
종종 덜구소리를 살펴보면 템포도 =84에서부터 =126까지 다양한 빠르기로 나타나며, 운구소리와 긴 덜구소리에 비해 매우 빠른 속도로 노래되며 박자 또한 상여운반소리․긴 덜구소리에 비해 비교적 규칙적으로 나타난다.
받는 소리의 선율형은 <mi↗la↘sol↘mi>, <mi↗la↘sol↘mi↗la>, <mi↗la↘sol↘mi↗sol>, <mi↗la↘mi>등의 4가지로 나타나며, 종지음은 mi, la, sol 등으로 다양하다. 소리꾼별 다소 선율적 차이는 있지만 전체적으로 mi와 la가 중심으로 된 <la↘sol↘mi>의 하행선율형으로 이루어진 전형적인 메나리조이다.

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