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      문화대혁명과 조선족 농촌사회의 문학적 형상화 - 박선석의 <쓴웃음>을 중심으로 -

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      https://www.riss.kr/link?id=A100545355

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      국문 초록 (Abstract)

      <쓴 웃음>은 문화대혁명이 끝난 뒤 전반 중국 조선족 문단이 그 후유증에 시달리면서 ‘눈치 보기’ 창작을 할 때 큰 용기를 내어 창작한 장편소설로서 조선족 농민의 시각으로 바라본문화대혁명에 대한 기록이라는 면에서 의미가 크다. 박선석의 <쓴 웃음>에서 중앙에서 발동한 문혁은 조선족 농촌사회에서는 성질을 달리하여정치 적 투쟁이라기보다는 정치변동을 이용한 개인적인 욕망과 복수심으로 인한 지극히 사적인 것으로부터 출발한 갈등이 주선을 이루며 서로 물고 물리는 파벌 싸움으로 표현된다. 조선족사회에서의 ‘문화대혁명’을 해석함에 있어서 민족주의에 대한 탄압은 빼놓을 수 없는 것이지만 박선석의 <쓴 웃음>을 비롯한 조선족작가들의 작품 에서는 이와 관련된 민감한기억들은 거의 은폐되어 있다. 그럼에도 불구하고 박선석의 문혁서사를 정직하지 못하다고 평가절하 할 수 없는 것은 박선석은 중국에서 중국 사회의 일부분인 소수 민족으로 정착해 가면서 조 선족농민들이 직면해야 했던 제 문제를 체계적으로 발화될 수 없었던 소수자들의 목소리에 대한 복원을 통하 여 그 시기에는 뛰어 넘을 수 없었던 절대적인 기준과 가치관에 대해독자들로 하여금 부정하고 비판하고 질의 를 하게 만듦으로서 조선족농민들이 당시 마주해야했던 문제의식을 늦게나마 사회적 역사적 지평으로 확대 심 화시켰다고 본다.
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      <쓴 웃음>은 문화대혁명이 끝난 뒤 전반 중국 조선족 문단이 그 후유증에 시달리면서 ‘눈치 보기’ 창작을 할 때 큰 용기를 내어 창작한 장편소설로서 조선족 농민의 시각으로 바라본...

      <쓴 웃음>은 문화대혁명이 끝난 뒤 전반 중국 조선족 문단이 그 후유증에 시달리면서 ‘눈치 보기’ 창작을 할 때 큰 용기를 내어 창작한 장편소설로서 조선족 농민의 시각으로 바라본문화대혁명에 대한 기록이라는 면에서 의미가 크다. 박선석의 <쓴 웃음>에서 중앙에서 발동한 문혁은 조선족 농촌사회에서는 성질을 달리하여정치 적 투쟁이라기보다는 정치변동을 이용한 개인적인 욕망과 복수심으로 인한 지극히 사적인 것으로부터 출발한 갈등이 주선을 이루며 서로 물고 물리는 파벌 싸움으로 표현된다. 조선족사회에서의 ‘문화대혁명’을 해석함에 있어서 민족주의에 대한 탄압은 빼놓을 수 없는 것이지만 박선석의 <쓴 웃음>을 비롯한 조선족작가들의 작품 에서는 이와 관련된 민감한기억들은 거의 은폐되어 있다. 그럼에도 불구하고 박선석의 문혁서사를 정직하지 못하다고 평가절하 할 수 없는 것은 박선석은 중국에서 중국 사회의 일부분인 소수 민족으로 정착해 가면서 조 선족농민들이 직면해야 했던 제 문제를 체계적으로 발화될 수 없었던 소수자들의 목소리에 대한 복원을 통하 여 그 시기에는 뛰어 넘을 수 없었던 절대적인 기준과 가치관에 대해독자들로 하여금 부정하고 비판하고 질의 를 하게 만듦으로서 조선족농민들이 당시 마주해야했던 문제의식을 늦게나마 사회적 역사적 지평으로 확대 심 화시켰다고 본다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      The full-length <the bitter smile> is firstly written when the entireKorean-Chinese literary circle suffered from the aftermath of the CultureRevolution and tried to read the political countenance. Therefore, it is fair tosay that <the bitter smile> is a significant record from a peasant’s perspectiveto observe the fluctuant periods of the Culture Revolution. In his work, Park sunseuk differentiated the impact of the CultureRevolution in Korea-Chinese rural society from other social groups. He depictedthe Culture Revolution which was initiated from the central authorities, notas a political revolution, but as a conflict that originated from a private fielddue to personal desire and a factional strife to criticize and denounce againsteach other. In terms of depicting the impact Culture Revolution in Korean-Chinesesociety, the suppression against nationalism is one important point that can’tbe forgotten. However, in almost all Korean-Chinese literary works such as<the bitter smile>, sensitive memories are carefully concealed byKorean-Chinese writers. Moreover, the reason why Park sunseuk’s works can’tbe underestimated is because he, as a member of the minorities in China,reproposed the issues that the Korean-Chinese had to be confronted with andrevitalized the underrepresented opinions that had been neglected for longperiods of time. Meanwhile, he provided unique opportunity for readers to holdindependent analysis to challenge absolute and internal values and standardsof the truth. Hence, he raised the necessity to solve the issues thatKorean-Chinese peasants had to encounter and eventually developed theseissues to a new social and historical level.
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      The full-length <the bitter smile> is firstly written when the entireKorean-Chinese literary circle suffered from the aftermath of the CultureRevolution and tried to read the political countenance. Therefore, it is fair tosay that <the bitter...

      The full-length <the bitter smile> is firstly written when the entireKorean-Chinese literary circle suffered from the aftermath of the CultureRevolution and tried to read the political countenance. Therefore, it is fair tosay that <the bitter smile> is a significant record from a peasant’s perspectiveto observe the fluctuant periods of the Culture Revolution. In his work, Park sunseuk differentiated the impact of the CultureRevolution in Korea-Chinese rural society from other social groups. He depictedthe Culture Revolution which was initiated from the central authorities, notas a political revolution, but as a conflict that originated from a private fielddue to personal desire and a factional strife to criticize and denounce againsteach other. In terms of depicting the impact Culture Revolution in Korean-Chinesesociety, the suppression against nationalism is one important point that can’tbe forgotten. However, in almost all Korean-Chinese literary works such as<the bitter smile>, sensitive memories are carefully concealed byKorean-Chinese writers. Moreover, the reason why Park sunseuk’s works can’tbe underestimated is because he, as a member of the minorities in China,reproposed the issues that the Korean-Chinese had to be confronted with andrevitalized the underrepresented opinions that had been neglected for longperiods of time. Meanwhile, he provided unique opportunity for readers to holdindependent analysis to challenge absolute and internal values and standardsof the truth. Hence, he raised the necessity to solve the issues thatKorean-Chinese peasants had to encounter and eventually developed theseissues to a new social and historical level.

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      목차 (Table of Contents)

      • 국문요약
      • 1. 들어가며
      • 2. 조선족농민의 문혁기억- 『쓴 웃음』
      • 1) 기억이 재현되기까지의 문단상황
      • 2)『쓴 웃음』에서 재현된 문화대혁명
      • 국문요약
      • 1. 들어가며
      • 2. 조선족농민의 문혁기억- 『쓴 웃음』
      • 1) 기억이 재현되기까지의 문단상황
      • 2)『쓴 웃음』에서 재현된 문화대혁명
      • 3) 은폐된 기억
      • 4) 조선족사회의 역사적 트라우마
      • 3. 나오며
      • 참고문헌
      • Abstract
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      참고문헌 (Reference)

      1 廉仁鎬, "해방 후 중국 연변 조선인 사회의 변동과 학교교육" 한국근현대사학회 26 : 143-186, 2003

      2 이광일, "해방 후 조선족 소설 문학 연구" 경인문화사 2003

      3 "풍랑" 민족출판사 1995

      4 임춘성, "중단편 상흔소설을 통해본 문화대혁명의 시대상" (10) :

      5 김영모, "중국조선족사회 연구" 한국복지정책연구소 1992

      6 오상순, "중국조선족문학사" 민족출판사 2007

      7 김승찬, "중국조선족 문학의 전통과 변혁" 부산대학교출판부 1997

      8 한림대학교 아시아문화연구소, "중국문화대혁명시기 학문과 예술" 태학사 2007

      9 조성일, "중국 조선족문학통사" 이회문화사 1997

      10 조성일, "중국 조선족문학사" 연변인민출판사 1997

      1 廉仁鎬, "해방 후 중국 연변 조선인 사회의 변동과 학교교육" 한국근현대사학회 26 : 143-186, 2003

      2 이광일, "해방 후 조선족 소설 문학 연구" 경인문화사 2003

      3 "풍랑" 민족출판사 1995

      4 임춘성, "중단편 상흔소설을 통해본 문화대혁명의 시대상" (10) :

      5 김영모, "중국조선족사회 연구" 한국복지정책연구소 1992

      6 오상순, "중국조선족문학사" 민족출판사 2007

      7 김승찬, "중국조선족 문학의 전통과 변혁" 부산대학교출판부 1997

      8 한림대학교 아시아문화연구소, "중국문화대혁명시기 학문과 예술" 태학사 2007

      9 조성일, "중국 조선족문학통사" 이회문화사 1997

      10 조성일, "중국 조선족문학사" 연변인민출판사 1997

      11 조성일, "중국 조선족 문학 통사" 이회문화사 1997

      12 ≪주덕해의 일생≫ 집필조, "주덕해의 일생" 연변인민출판사 1988

      13 중국공산당 중앙문현연구실, "정통 중국현대사-중국공산당의 역사문제에관한 결의" 사계절 1990

      14 리혜선, "연변작가협회대사기" 연변인민출판사 2006

      15 이해영, "연변의 문혁과 그 문학적 기억" 한중인문학회 (37) : 85-106, 2012

      16 김상철, "연변과 조선족-역사와 현황" 백산서당 2003

      17 박선석, "쓴 웃음 상·중·하" 료녕민족출판사 2003

      18 오쿠무라 사토시, "새롭게 쓴 중국 현대사" 소나무 2000

      19 서령, "박선석 문학 연구" 인하대학교 2011

      20 김종현, "문혁소설이 보여 준 8,90년대 의식의 전환" 한국중국현대문학학회 (54) : 129-152, 2010

      21 모리스 마이스너, "마오의 중국과 그 이후(1,2)" 이산 2004

      22 남영전, "남영전 회고록-김학철 선생과 "장백산""

      23 오카마리, "기억·서사" 소명출판 2004

      24 정창호, "괴상한 사람-내가 알고 있는 박선석"

      25 정판룡, "고향 떠나 50년" 민족출판사 1997

      26 김춘선, "개혁개방과 중국 조선족 농민소설에 나타난 의식의 변화" (1) : 2001

      27 김춘선, "개혁개방과 중국 조선족 농민소설에 나타난 의식의 변화" (1) : 2001

      28 郭德宏, "四淸運動親歷記" 人民出版社 2008

      29 정판룡, ""장백산"과 나와의 인연"

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      2011-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2009-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2004-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
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      2016 0.46 0.46 0.46
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.45 0.41 0.808 0.05
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