한국적 여가개념사 연구: 「조선왕조실록」에 나타난 행정관료의 여가에 대한 태도 = The Conceptual History of Leisure in Korea: The Chsoun Bureaucrats’ attitudes toward Yeoga(Leisure) in the Annals of Chosun Dynasty

국문 초록 (Abstract)

여가(Yeoga) is not a simple translation of leisure. It had had about five hundred years’ own history before it began to use leisure’s translation. The author intends to a philological analysis in this paper for identifying in which context 여가(Yeoga) was mobilized for a long time. With help of the analysis, historical evidences of the mode of circulating the word, (Yeoga) are suggested and continuously a short summary of its conceptual history is attempted. First, the necessity of the conceptual history of 여가(Yeoga) is raised and its methodological specificities are introduced. Second, the usages of the text, the Annals of the Chosun Dynasty, are introduced in list: chronologically; the-speaker-and-listener-order; in individual sentences. Next, the usages of 여가(Yeoga) in the Annals of the Chosun Dynasty are interpreted in the more generalized theoretical level with a regard to specific characteristics of the Korean discourse of 여가(Yeoga). Work-oriented, time-oriented and role-model recommending discourses are introduced. In conclusion, further research agendas are suggested upon the limits of this study.

국문 초록 (Abstract)

여가는 레저의 단순한 번역어가 아니다. 레저의 번역어로 사용되기 전에 적어도 대략 500년의 이전 기록을 갖고 있다. 이 글은 여가라는 용어가 어떤 맥락에서 오랜 기간 사용되어 왔는가에 대한 문헌적 고찰을 시도한다. 이를 바탕으로 여가가 이해되고, 회자되어 온 방식의 역사적 근거를 제시하고, 개념사적 요약을 시도한다. I장에서는 한국적 여가 개념사 연구 발전의 필요성을 제기하고, 방법론적 특징을 소개한다. II장에서는 연구 대상인 「조선왕조실록」에서 여가가 어떻게 사용되는지 용례를 정리한다. 연대기별, 대화 주체와 대상별, 개별 문장 용례 등을 소개한다. III장에서는 보다 일반론적인 차원에서 「조선왕조실록」의 여가 용례를 한국적 여가 담론의 특징과 관련하여 해석한다. 일 중심, 시간 중심, 여가역할모델 추천담론 등이 소개된다. 결론(소결)에서는 이 연구의 제약과 시사점 정리를 통하여 추가적인 연구방향성을 모색한다.

참고문헌 (Reference)

1 박선권, "현대적 여가의 상태" 르네상스 2006

2 최석호, "한국사회와 한국여가" 한국학술정보 2005

3 최상진, "한국문화에서 여가의 의미" 1 (1): 33-42, 2003

4 정재걸, "한국 전통사상과 수행과 낙도로서의 노동" 한국학연구원 (38) : 145-170, 2009

5 Weber, M, "프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신" 문예출판사 1988

6 이현지, "탈현대적 가족 여가를 위한 구상" 동양사회사상학회 (12) : 161-182, 2005

7 "조선왕조실록"

8 Aristoteles, "정치학" 박영사 1996

9 Rojek, C., "자본주의와 여가 이론" 일신사 2000

10 월러스틴, "유럽중심주의와 그 화신들" 95 : 389-409, 1997

11 이철원, "여가사회와 그적들" 레인보우북스 2009

12 문화체육관광부, "여가백서 2006"

13 윤소영, "여가 그리고 정책: 여가를 통해 미래사회를 바라본다" 대왕사 2008

14 신종화, "여가 개념의 지평과 대안적 정의" 한국학연구원 (35) : 199-230, 2007

15 Cãlinescu, M., "모더니티의 다섯얼굴" 시각과언어 1998

16 신종화, "동양사회사상과 ‘여가’ 개념의 쟁점들 - 현대성, 문화, 정책 및 철학적 기초를 중심으로" 동양사회사상학회 (21) : 5-26, 2010

17 홍승표, "동양사상과 탈현대의 여가" 계명대학교 출판부 2006

18 김용옥, "독기학설 – 최한기의 삶과 생각" 통나무 1990

19 Jauss, H., "도전으로서의 문학사" 문학과지성사 1998

20 박수호, "노동과 여가의 통합적 이해: 불교적 관점과 ‘좋은 노동’" 동양사회사상학회 (19) : 21-50, 2009