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    거룩한 예배일로서 ‘주일’ 개념과 주일예배신학의 시금석 제언

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    최근 한국교회 주일예배는 COVID19 상황으로 인해 모임 예배와 비 대면 온라인이라는 양방향 예배를 시행하고 있다. 하지만, 비대면 예배에 대한 불만족의 지수는 높아져가고 있다. 비대면 예배에 대한 충분한 성경적, 신학적 숙고가 없이 교회 상황에 맞는 예배 방법만 서둘러 찾 아 시행하고 있는 형편이다. 이로 인해 예배의 본질, 특히 거룩한 예배 일로서의‘주일’개념이 급속히 무너지게 하는 혼란을 초래하고 있다. 주일예배가 약화되는 일은 그리스도인의 정체성과 교회의 존재 목적의 위상을 심각하게 훼손시킬 우려가 크다. 따라서 본 연구는 COVID19 상황에서 예배 방법을 논하기 전에 주 일이라는 날에 대한 개념과 주일예배 실행을 위한 신학적 성찰을 재인 식해야 할 필요성으로 갖고 출발하였다. 먼저, 본 연구 주제를 고찰하 기 위해‘주일’이라는 개념에 대한 역사적 견해와 입장, 안식일과 주일 과의 관계를 살폈고, 거룩한 예배일로서 주일의 정착과정을 신학적이 고 역사적 방법론을 통해 전개하였다. 이후 비대면 온라인 예배에 대한 주일예배의 현황을 성찰하였다. 끝으로, 주일예배 실행을 위한 신학적 시금석을 7가지로 제언해 보았다. 본 연구를 통해 재인식 할 수 있었던 점은 크게 두 가지이다. 첫째, 주일은 기독교의 안식일이자, 거룩한 예 배일로서 다른 날과 분명히 구별되어야 한다는 점이다. 충분한 신학적 성찰 없이 다른 날이나 요일로 주일예배를 편의에 따라 대체해 나가는 일은 오히려 주일예배를 약화시키는 요인이 될 수 있다. 둘째, 주일예 배는 모임예배와 비대면, 시공간의 상황에도 불구하고 간과해서는 안 될 주일예배신학의 시금석을 충분하게 반영해야 한다는 것이다. 주일 예배신학의 7가지 시금석은 주일예배 예식서를 작성하고 실행하는데 필요한 토양을 제공할 것이다.
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    최근 한국교회 주일예배는 COVID19 상황으로 인해 모임 예배와 비 대면 온라인이라는 양방향 예배를 시행하고 있다. 하지만, 비대면 예배에 대한 불만족의 지수는 높아져가고 있다. 비대면 예...

    최근 한국교회 주일예배는 COVID19 상황으로 인해 모임 예배와 비 대면 온라인이라는 양방향 예배를 시행하고 있다. 하지만, 비대면 예배에 대한 불만족의 지수는 높아져가고 있다. 비대면 예배에 대한 충분한 성경적, 신학적 숙고가 없이 교회 상황에 맞는 예배 방법만 서둘러 찾 아 시행하고 있는 형편이다. 이로 인해 예배의 본질, 특히 거룩한 예배 일로서의‘주일’개념이 급속히 무너지게 하는 혼란을 초래하고 있다. 주일예배가 약화되는 일은 그리스도인의 정체성과 교회의 존재 목적의 위상을 심각하게 훼손시킬 우려가 크다. 따라서 본 연구는 COVID19 상황에서 예배 방법을 논하기 전에 주 일이라는 날에 대한 개념과 주일예배 실행을 위한 신학적 성찰을 재인 식해야 할 필요성으로 갖고 출발하였다. 먼저, 본 연구 주제를 고찰하 기 위해‘주일’이라는 개념에 대한 역사적 견해와 입장, 안식일과 주일 과의 관계를 살폈고, 거룩한 예배일로서 주일의 정착과정을 신학적이 고 역사적 방법론을 통해 전개하였다. 이후 비대면 온라인 예배에 대한 주일예배의 현황을 성찰하였다. 끝으로, 주일예배 실행을 위한 신학적 시금석을 7가지로 제언해 보았다. 본 연구를 통해 재인식 할 수 있었던 점은 크게 두 가지이다. 첫째, 주일은 기독교의 안식일이자, 거룩한 예 배일로서 다른 날과 분명히 구별되어야 한다는 점이다. 충분한 신학적 성찰 없이 다른 날이나 요일로 주일예배를 편의에 따라 대체해 나가는 일은 오히려 주일예배를 약화시키는 요인이 될 수 있다. 둘째, 주일예 배는 모임예배와 비대면, 시공간의 상황에도 불구하고 간과해서는 안 될 주일예배신학의 시금석을 충분하게 반영해야 한다는 것이다. 주일 예배신학의 7가지 시금석은 주일예배 예식서를 작성하고 실행하는데 필요한 토양을 제공할 것이다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    Recently, Sunday worship services in Korean churches are conducting two-way worship services such as gathering services and non-face-toface online services due to the COVID19 situation. However, the index of dissatisfaction with non-face-to-face worship is increasing. Without sufficient biblical and theological consideration for non-face-to-face worship, only the method of worship appropriate to the church situation is in haste and is being implemented. As a result, the essence of worship, especially the concept of “Sunday” as a holy day of worship, is causing confusion that rapidly collapses. The weakening of Sunday worship is highly likely to seriously undermine the status of the Christian identity and the purpose of the church. Therefore, this study started with the need to re-recognize the concept of Sunday and theological reflection for the execution of Sunday worship before discussing the method of worship in the COVID19 situation. First, in order to examine the subject of this study, the historical view and position of the concept of ‘Sunday’ and the relationship between the Sabbath and Sunday were examined, and the settlement process of Sunday as a holy worship day was developed through theological and historical methodology. Afterwards, the status of Sunday worship services for non-face-to-face online worship was reviewed. Finally, I suggested seven theological touchstones for the practice of Sunday worship. There are two main points that were recognizable through this study. First, Sunday is a Christian Sabbath and a holy worship day that must be clearly distinguished from other days. The replacement of Sunday worship on other days or days of the week without sufficient theological reflection can be a factor that weakens Sunday worship. Second, Sunday worship should sufficiently reflect the touchstone of Sunday worship theology, which should not be overlooked despite meeting worship, non-face-to-face, and time and space circumstances. The seven touchstones of Sunday Worship Theology will provide the soil needed to prepare and execute the Sunday Worship Rite.
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    Recently, Sunday worship services in Korean churches are conducting two-way worship services such as gathering services and non-face-toface online services due to the COVID19 situation. However, the index of dissatisfaction with non-face-to-face worsh...

    Recently, Sunday worship services in Korean churches are conducting two-way worship services such as gathering services and non-face-toface online services due to the COVID19 situation. However, the index of dissatisfaction with non-face-to-face worship is increasing. Without sufficient biblical and theological consideration for non-face-to-face worship, only the method of worship appropriate to the church situation is in haste and is being implemented. As a result, the essence of worship, especially the concept of “Sunday” as a holy day of worship, is causing confusion that rapidly collapses. The weakening of Sunday worship is highly likely to seriously undermine the status of the Christian identity and the purpose of the church. Therefore, this study started with the need to re-recognize the concept of Sunday and theological reflection for the execution of Sunday worship before discussing the method of worship in the COVID19 situation. First, in order to examine the subject of this study, the historical view and position of the concept of ‘Sunday’ and the relationship between the Sabbath and Sunday were examined, and the settlement process of Sunday as a holy worship day was developed through theological and historical methodology. Afterwards, the status of Sunday worship services for non-face-to-face online worship was reviewed. Finally, I suggested seven theological touchstones for the practice of Sunday worship. There are two main points that were recognizable through this study. First, Sunday is a Christian Sabbath and a holy worship day that must be clearly distinguished from other days. The replacement of Sunday worship on other days or days of the week without sufficient theological reflection can be a factor that weakens Sunday worship. Second, Sunday worship should sufficiently reflect the touchstone of Sunday worship theology, which should not be overlooked despite meeting worship, non-face-to-face, and time and space circumstances. The seven touchstones of Sunday Worship Theology will provide the soil needed to prepare and execute the Sunday Worship Rite.

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    목차 (Table of Contents)

    • 국문초록
    • I. 들어가는 글
    • II. 펴는 글
    • 1. 거룩한 예배일로서 '주일' 개념 이해
    • 2. 최근 한국교회 주일예배 현황
    • 국문초록
    • I. 들어가는 글
    • II. 펴는 글
    • 1. 거룩한 예배일로서 '주일' 개념 이해
    • 2. 최근 한국교회 주일예배 현황
    • 3. 주일예배신학의 시금석 제언
    • III. 나가는 글
    • 참고문헌
    • Abstract
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    참고문헌 (Reference)

    1 유재원, "현대예배에서 미디어 리터러시 활용방안연구" 한국실천신학회 9-25, 2020

    2 한미준-한국갤럽, "한국교회미래리포트" 두란도 2005

    3 Wright, Tom, "하나님과 팬데믹" 비아토르 2020

    4 목회데이터연구소, "코로나19로 인한 한국교회 영향도 조사결과 발표"

    5 목회데이터연구소, "코로나19 관련 개신교인 대상여론 조사결과"

    6 Piper, John, "코로나 바이러스와 그리스도" 개혁된실천사 2020

    7 윤성민, "코로나 19 사태에서의 미디어 영상예배를 위한 실천신학적 방법론" 한국실천신학회 67-85, 2020

    8 김상구, "주일예배에 대한 연구" 한국복음주의실천신학회 18 : 115-144, 2008

    9 이양호, "주일개념의역사" 27 : 157-171, 1999

    10 Pink A. W., "주일, 거룩한 안식일" 생명의 말씀사 2020

    1 유재원, "현대예배에서 미디어 리터러시 활용방안연구" 한국실천신학회 9-25, 2020

    2 한미준-한국갤럽, "한국교회미래리포트" 두란도 2005

    3 Wright, Tom, "하나님과 팬데믹" 비아토르 2020

    4 목회데이터연구소, "코로나19로 인한 한국교회 영향도 조사결과 발표"

    5 목회데이터연구소, "코로나19 관련 개신교인 대상여론 조사결과"

    6 Piper, John, "코로나 바이러스와 그리스도" 개혁된실천사 2020

    7 윤성민, "코로나 19 사태에서의 미디어 영상예배를 위한 실천신학적 방법론" 한국실천신학회 67-85, 2020

    8 김상구, "주일예배에 대한 연구" 한국복음주의실천신학회 18 : 115-144, 2008

    9 이양호, "주일개념의역사" 27 : 157-171, 1999

    10 Pink A. W., "주일, 거룩한 안식일" 생명의 말씀사 2020

    11 김영태, "존 웨슬리로 본 한국교회 주일예배 이렇게 드리라" 대서 2018

    12 박도훈, "제4차 산업혁명 인공지능(AI)에 대한 미래교회 대응 방안연구" 한국실천신학회 37-65, 2020

    13 Schwab, Klaus, "제4차 산업혁명" 새로운 현재 2016

    14 Justo L. González, "일요일의역사" 비아토르 2019

    15 김병석, "인공지능(AI) 시대, 교회 공동체 성립요건 연구: 예배와 설교 가능성을 중심으로" 한국복음주의실천신학회 40 : 9-41, 2016

    16 박현신, "인공지능 혁명(AIR)에 대한 교회의 대응에 관한 연구: 설교자의 역할을 중심으로" 한국복음주의실천신학회 57 : 82-115, 2020

    17 웨스트민스터 총회, "웨스트민스터 총회의 문서들" 개혁주의 성경연구소 2018

    18 안덕원, "우리의 예배를 찾아서" 두란노 2018

    19 문화랑, "예배학 지도그리기" 이레서원 2020

    20 Rayburn, Robert G., "예배학" 성광문화사 1994

    21 Webber, Robert E., "예배학" CLC 2011

    22 McGraw, Ryan M., "예배의날" 개혁된실천사 2019

    23 유재원, "예배의 정의와 현대예배의 4가지 유형" (274) : 41-43, 2012

    24 Webber, Robert E., "예배의 고대와 미래" WORSHIP LEADER 2019

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    27 Webber, Robert E., "예배가 보인다 감동이 보인다" 예영커뮤니케이션 2004

    28 Willimon, William H., "예배가 목회다" 새세대 2017

    29 Dawn, Marva J., "예배, 소중한 하늘보석" WPA 2017

    30 Mitchell, Nathan D., "예배, 사회과학을 만나다" CLC 2018

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    33 김근주, "안식일이냐? 주일이냐?" 대장간 2016

    34 Brueggemann, Walter, "안식일은 저항이다" 복있는 사람 2019

    35 Frame, John M., "신령과 진정으로 드리는 예배" 총신대학교 출판부 2013

    36 Old, Hughes Oliphant, "성경에 따라 개혁된 예배" CLC 2020

    37 박해정, "빛을따라생명으로" 동연 2016

    38 문화랑, "북미 개혁·장로교회 예배서 연구 - 한국장로교회 예배서 작성을 위한 적용점" 한국복음주의실천신학회 55 : 116-146, 2020

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    41 Ahn Deok Weon, "디지털 미디어 시대의 기독교 예배-전통적인 경계선 밖에서 드리는 대안 예배를 위한 제언" 한국복음주의실천신학회 56 : 45-82, 2020

    42 오현철, "뉴노멀 시대 설교의 변화" 한국복음주의실천신학회 57 : 117-144, 2020

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    48 Hart, D. G., "개혁주의 예배신학" 개혁주의신학사 2009

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    50 Calvin, John, "基督敎綱要" 惠文社 1982

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    61 Pruyser, Paul W., "A Dynamic Psychology of Religion" Harper 1968

    62 오현철, "4차 산업혁명시대의 목회적 대응" 한국복음주의실천신학회 48 : 82-106, 2018

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    2008-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 1.19 1.19 1.08
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    1 0.88 0.878 0.36
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