人生論

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 人生論에 붙이는 先賢의 가르침
• 〈요한〉전 제十三장 三十四절에서 = 7
• 〈파스칼〉의 冥想錄에서 = 8
• 〈칸트〉의 實踐理性批判의 結論에서 = 11
• 序論 = 14
• 本論 = 31
• 1. 人間生活의 根本的 矛盾 = 31
• 2. 人生의 矛盾을 옛적부터 人類에 依해서 認定되어 왔다. 人類의 開拓者들은 이 內的 矛盾을 解決할 人生의 定義를 사람들에게 啓示했으나, 〈바리새〉의 무리나 學者들은 그것을 사람들의 눈에서 숨기고 있다. = 35
• 3. 學者의 迷妄 = 40
• 4. 學者들의 敎義는 人間의 온 生命이라는 觀念 밑에 人間의 動物的 生存이라는 눈에 보이는 現象을 주어 맞추어서 그로부터 人生의 目的에 관한 結論을 만들어 내고 있다. = 43
• 5. 〈바리새〉인 및 學者들의 거짓된 敎理는 참된 生活의 意味에 관한 說明조차 주지 않으며, 生活相 아무런 指針도 주지 않는다. 生活의 唯一한 指針으로서 나타나 있는 것은 아무런 合理的 說明도 갖고 있지 못하는 生活의 惰性이다. = 46
• 6. 現代人에게 나타난 意識의 分裂 = 53
• 7. 意識의 分裂은 動物生活과 人間生活의 混同에서 생긴다 = 56
• 8. 分裂이나 矛盾은 없다. 그것은 오직 그릇된 敎義에 있어서만이 나타나는 것이다. = 60
• 9. 人生에서의 참된 生活의 誕生 = 63
• 10. 理性이란 人間에 依하여 認定된 法則이며, 人生은 그것에 依하여 完成되어야 할 그것이다. = 65
• 11. 知識의 그릇된 方向 = 68
• 12. 그릇된 知識의 原因은 事物을 投射하는 그릇된 遠近法이다. = 73
• 13. 事物을 理解한다는 것의 可能性은 空間 및 時間에서의 그 出現의 結果가 아니라, 우리들 및 우리들이 硏究하고 있는 事物에 從屬하는 法則의 統一의 結果이다. = 78
• 14. 참된 人間生活은 空間 및 時間 속에 생기는 것이 아니다. = 83
• 15. 動物的 自我를 爲한 幸福의 否定이야말로 人間生活의 法則이다. = 88
• 16. 動物的 自我는 生活의 道具이다. = 92
• 17. 靈의 誕生 = 95
• 18. 合理的 意識은 무엇을 要求하는가? = 97
• 19. 合理的 意識의 要求의 確認 = 101
• 20. 個性의 要求는 合理的 意識의 要求와는 兩立되기 어려운 것같이 생각된다. = 106
• 21. 個性의 否定이 要求됨이 아니라 合理的 意識에 對한 個性의 從屬으로 要求된다. = 109
• 22. 사람의 感情은 合理的 意識에 따르는 個性의 活動表現이다. = 115
• 23. 사랑의 感情은 自己의 感情의 意義를 理解하지 못하는 者들에게는 不可能하다. = 119
• 24. 참된 사랑은 個人的 幸福 否定의 結果이다. = 128
• 25. 사랑은 참된 生活의 唯一하고 完全한 活動이다. = 133
• 26. 그 생존이 不可能한 改善으로 指向된 人間의 苦鬪는 唯一하고 참된 生活의 可能性을 그들로부터 빼앗는 것이다. = 137
• 27. 죽음의 恐怖는 풀기 어려운 人生의 矛盾된 意識에 지나지 않는다. = 141
• 28. 肉體의 죽음은 空間的 肉體와 時間的 意識을 滅亡시키기는 하나, 生命의 根低를 이루고 있는 世界에 對한 各 存在의 特殊한 關係를 絶滅시킬 수는 없다. = 147
• 29. 죽음의 恐怖는 사람들이 그들의 그릇된 人生觀에 依해서 制限된 삶의 一部分을 人生으로 알고 있는 데서 생기는 것이다. = 155
• 30. 人生은 世界에 對한 어떤 關係이다. 삶의 運動은 새로운 그리고 높은 關係의 結定이다. 그러므로 죽음이란 새로운 關係로 들어가는 길이다. = 159
• 31. 죽은 사람들의 生命은 이 세상에서는 끝나지 않는다. = 162
• 32. 죽음의 恐怖는 人間이 世界에 對한 여러 가지 關係를 混同시키는 데서 생긴다 = 169
• 33. 눈에 보이는 生活은 生命의 無限한 運動의 一部分이다. = 175
• 34. 地上生活의 苦痛을 說明하기 어려움은, 무엇보다 確實히 人間에 대해서 그의 生活이 出生에서 시작되어 죽음으로 끝나는 個人生活이 아님을 立證해준다. = 181
• 35. 肉體의 苦痛은 사람들의 生活 및 幸福의 不可缺한 條件을 構成한다. = 192
• 結論 = 198
• 後記 - 〈똘스또이〉와 그의 人生論에 關해서 = 206