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      리쾨르의 정의론: 롤스와의 대화 = Ricoeur`s theory of justice: Dialog with Rawls

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      https://www.riss.kr/link?id=A99570247

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Ricoeur`s theory of justice can be characterized by ``little ethics`` which aims at a good life with and for others in just institutions. It can be realized only when there is a reciprocity between Aristotle`s teleological ethics and Kant`s deontological moral. Both ethics and moral discuss ``justice`` but Ricoeur asserts that true justice is revealed when it follows the concept of ethics rather than moral. Because there is evil, the aim of the good life has to ve submitted to the test of moral obligation. Therefore, it is necessary to put both Aristotle`s ethics and Kant`s moral under one theme - ``little ethics`` - in order to analyze Ricoeur`s theory of justice. However, as this is already done, I would like to investigate what justice ``in just institutions`` means by looking at Rawls. The purpose of conversing with Rawls on Ricoeur`s theory of justice does not lie in comparing them or suggesting any alternatives for each of them. Our task is to find out why Ricouer`s theory is a matter of interest and a frame of ``little ethics`` needs to be set up. However, I will clarify that the questions Ricoeur raises by examining Rawls represents great meaning to the field of hermeneutical ethics. Ricoeur has a distinct way of approaching the matter of justice. Moreover, Rawls` statement differs from what Ricoeur intends to say through Rawls. Consequently it is no surprise that we find traces of the theory of jus-tice outside the area of Rawls in Riceour`s analysis. According to Ricoeur the Rawlsian theory of justice is a deontology without a transcendental foundation.
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      Ricoeur`s theory of justice can be characterized by ``little ethics`` which aims at a good life with and for others in just institutions. It can be realized only when there is a reciprocity between Aristotle`s teleological ethics and Kant`s deontologi...

      Ricoeur`s theory of justice can be characterized by ``little ethics`` which aims at a good life with and for others in just institutions. It can be realized only when there is a reciprocity between Aristotle`s teleological ethics and Kant`s deontological moral. Both ethics and moral discuss ``justice`` but Ricoeur asserts that true justice is revealed when it follows the concept of ethics rather than moral. Because there is evil, the aim of the good life has to ve submitted to the test of moral obligation. Therefore, it is necessary to put both Aristotle`s ethics and Kant`s moral under one theme - ``little ethics`` - in order to analyze Ricoeur`s theory of justice. However, as this is already done, I would like to investigate what justice ``in just institutions`` means by looking at Rawls. The purpose of conversing with Rawls on Ricoeur`s theory of justice does not lie in comparing them or suggesting any alternatives for each of them. Our task is to find out why Ricouer`s theory is a matter of interest and a frame of ``little ethics`` needs to be set up. However, I will clarify that the questions Ricoeur raises by examining Rawls represents great meaning to the field of hermeneutical ethics. Ricoeur has a distinct way of approaching the matter of justice. Moreover, Rawls` statement differs from what Ricoeur intends to say through Rawls. Consequently it is no surprise that we find traces of the theory of jus-tice outside the area of Rawls in Riceour`s analysis. According to Ricoeur the Rawlsian theory of justice is a deontology without a transcendental foundation.

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      참고문헌 (Reference)

      1 김정현, "황금율의 철학적, 신화적 의미 – 폴 리쾨르의 관점에서" 10 (10): 2004

      2 김종식, "칸트의 의무주의 윤리이론에 관한 리쾨르의 해석 연구" 대동철학회 (39) : 45-73, 2007

      3 롤스, "정의론" 이학사 2003

      4 박상혁, "자유주의 정의론에서 평등과 책임의 요구: 드워킨의 롤즈 비판에 대한 응답" 철학연구회 (95) : 125-151, 2011

      5 김정현, "윤리와 도덕의 종속성과 상보성 – 폴 리쾨르의 윤리학 개요" (11) : 125-160, 2003

      6 정기철, "리쾨르의 자기 해석학으로서의 증명의 해석학" 한국해석학회 (28) : 31-56, 2011

      7 이양수, "리쾨르의 롤스 비판. 원초적 입장과 분배정의 비판" (7) : 2005

      8 아리스토텔레스, "니코마코스 윤리학" 길 2011

      9 Ricoeur, Paul, "The Just" The University of Chicago Press 2000

      10 Ricoeur, Paul, "Oneself as Another" The University of Chicago Press 1992

      1 김정현, "황금율의 철학적, 신화적 의미 – 폴 리쾨르의 관점에서" 10 (10): 2004

      2 김종식, "칸트의 의무주의 윤리이론에 관한 리쾨르의 해석 연구" 대동철학회 (39) : 45-73, 2007

      3 롤스, "정의론" 이학사 2003

      4 박상혁, "자유주의 정의론에서 평등과 책임의 요구: 드워킨의 롤즈 비판에 대한 응답" 철학연구회 (95) : 125-151, 2011

      5 김정현, "윤리와 도덕의 종속성과 상보성 – 폴 리쾨르의 윤리학 개요" (11) : 125-160, 2003

      6 정기철, "리쾨르의 자기 해석학으로서의 증명의 해석학" 한국해석학회 (28) : 31-56, 2011

      7 이양수, "리쾨르의 롤스 비판. 원초적 입장과 분배정의 비판" (7) : 2005

      8 아리스토텔레스, "니코마코스 윤리학" 길 2011

      9 Ricoeur, Paul, "The Just" The University of Chicago Press 2000

      10 Ricoeur, Paul, "Oneself as Another" The University of Chicago Press 1992

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