在日コリアンの多様化による民族教育のアイロニー ‒民族学級教材『색동날개(セクトンナルゲ)』の分析を中心に‒ = The irony of ethnic education due to the diversification of Korean residents in Japan -Focusing on the Saekdongnalgae Textbook Used in Minzoku Gakkyu-

국문 초록 (Abstract)

本稿では、朝鮮半島にルーツを持ちながらも異なる文化的･言語的背景を有する子どもたちの増加に伴い、現行の民族教育における包摂と排除の逆説構造、すなわち｢民族教育のアイロニー｣に注目する。具体的には、民族学級教材󰡔색동날개(セクトンナルゲ)󰡕を分析対象とし、その中で描かれる｢本名の名乗り｣や｢在日の歴史｣がどのように民族性の象徴として位置づけられているのか、また誰を中心に据え、誰を周縁化してしまうのかを明らかにする。理論的枠組みとしては、Irvine と Gal(2000)の言語イデオロギー論が提唱する三つの操作的プロセスである｢アイコン化(Iconization)｣｢消去化(Erasure)｣｢整合化(Fractal Recursivity)｣を援用し、民族教育内部に潜む排除のメカニズムを取り出して考察する。 本稿で示すのは、抑圧に抗う教育として出発した民族教育が、その理念を普遍化する過程で、かえって多様な出自を持つ子どもたちに画一的な民族性への同化を要求するようになったという逆説的な構造である。この構造は、ナショナリズムを超えようとしてナショナリズムに吸収されたという、民族教育のアイロニーを体現しており、在日コリアンの特殊な問題を超えて、現代の多くの地域社会が直面する普遍的な問題を提起している。

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper focuses on the “irony of ethnic education,” namely the paradoxical structure of inclusion and exclusion in current ethnic education, in light of the increasing number of children who have Korean roots but different cultural and linguistic backgrounds. Specifically it analyzes the Saekdongnalgae textbook used in minzoku gakkyu (ethnic classes) to clarify how the use of real names and history is positioned as a symbol of ethnicity, and who is placed at the center and who is marginalized. Theoretically, we draw on Irvine and Gal’s (2000) three operational processes of language ideology—Iconization, Erasure, and Fractal Recursivity—to examine the mechanisms of exclusion inherent in ethnic education.
This paper demonstrates the paradoxical structure of ethnic education, which began as an education that resisted oppression but, in the process of universalizing its ideals, came to demand that children of diverse backgrounds assimilate into a uniform ethnic identity. This structure embodies the irony of ethnic education, which sought to transcend nationalism only to be absorbed by it, and raises universal issues faced by many contemporary regional societies beyond the specific problems of Koreans in Japan.