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      유아교육에서의 교육주체에 관한 현상학적 이해 = Phenomenological approach to educational subject in early childhood education

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      https://www.riss.kr/link?id=A104347352

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      This study seeks to re-conceptualize the meaning of child-centered education as inter-subjectivity, focusing on the phenomenological meaning of the inter-subjectivity. It is based on the philosophical meaning regarding the 'subjectivity', held by Descartes, Kant and on the phenomenological meaning regarding the 'inter-subjectivity', held by Husserl. This phenomenological reflection about the concept of 'inter-subjectivity' suggests educational implications that child-centered education means a vital integration between teacher and child without losing the their subjectivity, each-other. Then early childhood education should be concerned with this insight about young children and also teacher as being subject in learning and education. This is the destination of post-modern early childhood education.
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      This study seeks to re-conceptualize the meaning of child-centered education as inter-subjectivity, focusing on the phenomenological meaning of the inter-subjectivity. It is based on the philosophical meaning regarding the 'subjectivity', held by Desc...

      This study seeks to re-conceptualize the meaning of child-centered education as inter-subjectivity, focusing on the phenomenological meaning of the inter-subjectivity. It is based on the philosophical meaning regarding the 'subjectivity', held by Descartes, Kant and on the phenomenological meaning regarding the 'inter-subjectivity', held by Husserl. This phenomenological reflection about the concept of 'inter-subjectivity' suggests educational implications that child-centered education means a vital integration between teacher and child without losing the their subjectivity, each-other. Then early childhood education should be concerned with this insight about young children and also teacher as being subject in learning and education. This is the destination of post-modern early childhood education.

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      본 연구는 유아교육에서의 두 교육주체인 교사-주체와 유아-주체가 모두 자신의 주체성을 잃지 않는 가운데, 타자를 향하여 개방된 존재로서 상호주체적 관계 하에서 이루어지는 ‘아동중심’ 유아교육의 방향성을 제시하고자, 데카르트의 이성(cogito) 중심의 주체개념과 칸트의 인식론적 주체개념에서부터, 후기후설 현상학에서의 생활세계에서 드러나는 상호주체 개념에 이르기까지, 인간주체개념의 철학적 인문학적 의미를 분석하였다. 이를 바탕으로 인식주체, 교육주체로서의 유아의 역할에 대한 강조와 함께 자칫 교사의 역할이 소홀히 간주되어지는 ‘아동중심’교육의 개념적 한계를 넘어, 교사-유아간의 역동적이고 살아있는 상호 소통과 지향성을 지닌 통교의 과정으로서의 ‘아동중심’ 교육의 방향성을 제시하였다. 이는 현대 유아교육에 있어 재개념화 작업은 인간존재에 대한 근원적 이해를 제공하는 존재론과 인식론의 인문학적 토대위에서 이루어져야 함에 대한 인식을 바탕으로, 인간에 대한 인문학적 철학적 탐색을 통해 인간학으로서의 유아교육의 사상적 토대를 마련하고, 철학 및 현상학과 유아교육간의 학제간(inter-disciplinary) 소통의 가능성을 열고자 한 점에서 의의를 지닌다.
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      본 연구는 유아교육에서의 두 교육주체인 교사-주체와 유아-주체가 모두 자신의 주체성을 잃지 않는 가운데, 타자를 향하여 개방된 존재로서 상호주체적 관계 하에서 이루어지는 ‘아동중...

      본 연구는 유아교육에서의 두 교육주체인 교사-주체와 유아-주체가 모두 자신의 주체성을 잃지 않는 가운데, 타자를 향하여 개방된 존재로서 상호주체적 관계 하에서 이루어지는 ‘아동중심’ 유아교육의 방향성을 제시하고자, 데카르트의 이성(cogito) 중심의 주체개념과 칸트의 인식론적 주체개념에서부터, 후기후설 현상학에서의 생활세계에서 드러나는 상호주체 개념에 이르기까지, 인간주체개념의 철학적 인문학적 의미를 분석하였다. 이를 바탕으로 인식주체, 교육주체로서의 유아의 역할에 대한 강조와 함께 자칫 교사의 역할이 소홀히 간주되어지는 ‘아동중심’교육의 개념적 한계를 넘어, 교사-유아간의 역동적이고 살아있는 상호 소통과 지향성을 지닌 통교의 과정으로서의 ‘아동중심’ 교육의 방향성을 제시하였다. 이는 현대 유아교육에 있어 재개념화 작업은 인간존재에 대한 근원적 이해를 제공하는 존재론과 인식론의 인문학적 토대위에서 이루어져야 함에 대한 인식을 바탕으로, 인간에 대한 인문학적 철학적 탐색을 통해 인간학으로서의 유아교육의 사상적 토대를 마련하고, 철학 및 현상학과 유아교육간의 학제간(inter-disciplinary) 소통의 가능성을 열고자 한 점에서 의의를 지닌다.

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      참고문헌 (Reference)

      1 이남인, "후설의 현상학과 현대철학" 풀빛미디어 2006

      2 조관성, "후설과 자아의 현상학 Ⅱ" 한국현상학회 (21) : 1-26, 2003

      3 조관성, "후설과 자아의 현상학 Ⅰ" 한국현상학회 (20) : 11-274, 2003

      4 반성택, "후설 현상학에서 공동체 논의의 출발점" 한국현상학회 (23) : 35-68, 2004

      5 이진우, "후설 현상학과 탈현대" 4 : 265-297, 1990

      6 조광희, "현상학적 자아론" 1 : 107-129, 1983

      7 이화도, "현상학적 ‘자아’에 관한 유아 교육적 의미탐색" 한국교육학회 46 (46): 133-156, 2008

      8 Husserl, M., "현상학의 이념 엄밀한 학으로서의 철학" 서광사 1988

      9 주성호, "현대 프랑스 철학과 신체의 문제: 베르그송과 메를로퐁티" (60) : 145-158, 2004

      10 김교빈, "한국 철학에세이" 도서출판 동녘 2008

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      7 이화도, "현상학적 ‘자아’에 관한 유아 교육적 의미탐색" 한국교육학회 46 (46): 133-156, 2008

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      10 김교빈, "한국 철학에세이" 도서출판 동녘 2008

      11 이화도, "포스트모더니즘, 교육, 그리고 유아교육" 한국아동교육학회 16 (16): 211-221, 2007

      12 Merleau-Ponty, "지각현상학" 문학과 지성사 2008

      13 이화도, "유아교육에서의 ‘몸’의 개념에 대한 현상학적 이해: 메를로 퐁티(Merleau-Ponty)의 지각현상학을 중심으로" 한국유아교육학회 29 (29): 233-251, 2009

      14 Husserl, M., "유럽학문의 위기와 선험적 현상학" 한길사 1997

      15 우리사상연구소, "우리말 철학사전 1 2 3 4 5" 지식산업사 2007

      16 강인애, "왜 구성주의인가?" 문음사 2007

      17 Kant, I., "실천이성비판" 아카넷 2002

      18 Kant, I., "순수이성비판" 동서문화사 1978

      19 Samuel, E. S., "소크라테스에서 포스트모더니즘까지" 열린책들 2006

      20 H. J. Storig, "세계철학사 상권 하권" 분도출판사 1978

      21 Descartes, R., "방법서설(성찰·세계론)" 홍신문화사 1990

      22 조광제, "몸의 세계, 세계의 몸" 이학사 2004

      23 Cornelis Anthonie van Peursen, "몸 영혼 정신" 서광사 1987

      24 류의근, "메를로-퐁티의 감각적 경험의 개념" 한국현상학회 20 (20): 5-114, 2003

      25 진권장, "교육경험의 의미에 관한 해석학적 이해" 2 (2): 123-169, 1999

      26 정선아, "교사들이 구성하는 아동중심교육의 의미" 한국유아교육학회 24 (24): 305-329, 2004

      27 공지영, "괜찮다, 다 괜찮다" 알마 2008

      28 Merleau-Ponty, "Phénoménologie de la perception" Librairie Gallimard 1945

      29 "Dictionnaire de philosophie" Armand Colin 1995

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      2016-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
      2012-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2009-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2008-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
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      2016 1.81 1.81 1.91
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      1.94 1.91 2.283 0.56
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