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      KCI등재

      한국 풍수설화 속 인간과 자연의 특별한 관계 = Concepts of humanity and nature in Korean geomancy tales

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      https://www.riss.kr/link?id=A106446436

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      Human attitudes toward nature are well reflected in some geomancy tales in Korea. This paper analyzed and explained four Korean geomancy tales-The Legend of Song Siyŏl’s grave in a geomantic landscape suggestive of an army general’s commanding posture, The Legend of the geomantic beehive landscape, The Legend of the progenitor of the Sŏ family from Talsŏng, The Legend of Queen Sim who was born after the making of a grave at an auspicious site. In the first two legends people function as natural elements in order to make up the shortcomings of a geomantic landscape. In the remaining two stories people’s charitable deeds towards nature were treated as if they were actually charitable deeds towards human beings. Regarding (1) nature as an extension of humanity and (2) human beings as an integral part of nature is a particular aspect of traditional Korean attitudes toward nature.
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      Human attitudes toward nature are well reflected in some geomancy tales in Korea. This paper analyzed and explained four Korean geomancy tales-The Legend of Song Siyŏl’s grave in a geomantic landscape suggestive of an army general’s commanding po...

      Human attitudes toward nature are well reflected in some geomancy tales in Korea. This paper analyzed and explained four Korean geomancy tales-The Legend of Song Siyŏl’s grave in a geomantic landscape suggestive of an army general’s commanding posture, The Legend of the geomantic beehive landscape, The Legend of the progenitor of the Sŏ family from Talsŏng, The Legend of Queen Sim who was born after the making of a grave at an auspicious site. In the first two legends people function as natural elements in order to make up the shortcomings of a geomantic landscape. In the remaining two stories people’s charitable deeds towards nature were treated as if they were actually charitable deeds towards human beings. Regarding (1) nature as an extension of humanity and (2) human beings as an integral part of nature is a particular aspect of traditional Korean attitudes toward nature.

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      한국의 풍수설화 즉 풍수지리설을 다루는 설화에서는 한국인의 자연관과 함께 인간과 자연이 관계 맺는 양상을 찾아 볼 수 있다. 이 논문에서는 한국 풍수설화 네 편-장군대좌혈에 위치한 우암 송시열의 묘, 벌집형 명당, 달성서씨 시조묘, 명당 쓰고 탄생한 심왕비-에 나타난 인간과 자연의 관계를 분석하고 해석하였다. 이 네 전설에는 살아 있는 사람[장꾼이나 학생]들이 지형의 결점을 메꾸어 주거나, 개미가 한 일을 사람[일꾼]이 한 일로 참작해주고, 올챙이에게 베푼 은혜를 사람에게 베푼 은혜로 간주하는 경우가 보인다. 이런 식으로 자연을 인간의 연장선상에서 보고, 인간을 자연의 일부로 보는 것이 한국의 전통적인 자연관의 일면이 아닌가 한다. 이처럼 인간과 자연의 구분을 없애고 양자를 서로의 연장선에서 이해하는 것이, 인간과 자연의 관계 설정 방식에 대한 한국 고유의 면모라고 생각된다.
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      한국의 풍수설화 즉 풍수지리설을 다루는 설화에서는 한국인의 자연관과 함께 인간과 자연이 관계 맺는 양상을 찾아 볼 수 있다. 이 논문에서는 한국 풍수설화 네 편-장군대좌혈에 위치한 ...

      한국의 풍수설화 즉 풍수지리설을 다루는 설화에서는 한국인의 자연관과 함께 인간과 자연이 관계 맺는 양상을 찾아 볼 수 있다. 이 논문에서는 한국 풍수설화 네 편-장군대좌혈에 위치한 우암 송시열의 묘, 벌집형 명당, 달성서씨 시조묘, 명당 쓰고 탄생한 심왕비-에 나타난 인간과 자연의 관계를 분석하고 해석하였다. 이 네 전설에는 살아 있는 사람[장꾼이나 학생]들이 지형의 결점을 메꾸어 주거나, 개미가 한 일을 사람[일꾼]이 한 일로 참작해주고, 올챙이에게 베푼 은혜를 사람에게 베푼 은혜로 간주하는 경우가 보인다. 이런 식으로 자연을 인간의 연장선상에서 보고, 인간을 자연의 일부로 보는 것이 한국의 전통적인 자연관의 일면이 아닌가 한다. 이처럼 인간과 자연의 구분을 없애고 양자를 서로의 연장선에서 이해하는 것이, 인간과 자연의 관계 설정 방식에 대한 한국 고유의 면모라고 생각된다.

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      참고문헌 (Reference)

      1 정영철, "풍수설화의 건축적 해석과 의미에 관한 연구" 건설환경연구소 7 (7): 194-206, 2012

      2 신월균, "풍수설화" 밀알 1994

      3 "충북 괴산군 청천면, 문화관광>푸른내 시장투어>청천시장"

      4 "중부일보"

      5 이미현, "남부지방의 풍수설화연구" 문경출판사 2008

      6 장장식, "韓國의 風水說話 硏究" 민속원 1995

      7 최상수, "韓國民間傳說集" 통문관 1958

      8 한국정신문화연구원, "韓國口碑文學大系" 한국정신문화연구원 1988

      9 곽박, "葬經內篇" 湖北崇文書局 1877

      10 서대석, "朝鮮朝文獻說話輯要 I․II" 집문당 1992

      1 정영철, "풍수설화의 건축적 해석과 의미에 관한 연구" 건설환경연구소 7 (7): 194-206, 2012

      2 신월균, "풍수설화" 밀알 1994

      3 "충북 괴산군 청천면, 문화관광>푸른내 시장투어>청천시장"

      4 "중부일보"

      5 이미현, "남부지방의 풍수설화연구" 문경출판사 2008

      6 장장식, "韓國의 風水說話 硏究" 민속원 1995

      7 최상수, "韓國民間傳說集" 통문관 1958

      8 한국정신문화연구원, "韓國口碑文學大系" 한국정신문화연구원 1988

      9 곽박, "葬經內篇" 湖北崇文書局 1877

      10 서대석, "朝鮮朝文獻說話輯要 I․II" 집문당 1992

      11 Hong-key Yoon, "Four Points to be considered when writing A History of Science and Civilisation in Korea" 42 : 73-92, 2015

      12 Hong-key Yoon, "An early Chinese Idea of a Dynamic Environmental Cycle" 10 (10): 211-212, 1985

      13 Arthur Wright, "A historian’s reflections on the Taoist tradition" 9 (9): 248-255, 1969

      14 ㈜조선뉴스프레스, "<주간조선>, “風水十講”(1971년 8월 29일부터 1971년 12월 26일 까지 연재)"

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      2019-01-01 평가 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
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      2015-12-01 평가 등재후보로 하락 (기타) KCI등재후보
      2011-01-01 평가 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
      2008-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2007-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
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      2016 0.73 0.73 0.62
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.56 0.55 1.521 0
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