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      소년 합창단 운영에 관한 연구 : 아산중학교 소년 합창단과 빈소년 합창단 비교를 중심으로 = A Study on Operation of Boy’s Choir

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      https://www.riss.kr/link?id=T15777986

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      여성이 노래할 수 없었던 중세 시대부터 약 1,000년간 소년 합창은 여성을 대신하여 합창 음악에서 여성 성부의 지위를 대신하여 왔다. 이렇게 발전한 소년 합창은 종교 개혁 이후 여성이 사회적 지위를 얻음으로써 교회 안에서나 일반 사회 음악 안에서 점차 그 위치를 잃어갔으나 오랜 합창의 역사를 지켜온 궁정 성가대 등을 통하여 금세기까지 그 역사와 전통을 지켜 오고 있다.
      소년 합창단은 변성기라는 소년들의 특성 때문에 단원들의 활동 수명이 그리 길지 않다. 이런 이유로 소년 합창단들을 지속적으로 유지, 발전시키기에는 여러 어려움이 있다. 실제로 한국의 소년 합창단들은 소년소녀 합창단이나 어린이 합창단에 비하여 오랜 역사 안에서 유지되어 오는 합창단들이 매우 적다.
      어린이 합창단, 소년소녀 합창단들의 활발한 활동만큼이나 소년 합창단들의 활동도 합창 음악계 발전과 음악 교육의 목적을 위해서 매우 중요하고 특히 소년 합창단들은 그 희소성 때문에 더욱 많은 관심 속에서 육성, 발전되어야 한다.
      이에 본 논문은 소년 합창단의 역사적 고찰을 통해 중세 시대 교회음악 학교인 문답 학교, 수도원학교, 대성당 학교, 가창 학교, 교회 성가대부터 종교개혁 이후 궁정 소속의 소년 합창단, 교회 학교 합창단이 어떻게 변화 발전해 왔는지 알아보았다.
      또한 오랜 전통의 소년 합창단인 빈소년 합창단과 국내 중학교 유일의 소년 합창단인 아산중학교 소년 합창단의 역사, 조직, 운영 방법, 교육 체계, 단원 오디션 방법, 연습 방법, 레퍼토리, 음악활동을 비교, 분석하였다.
      이를 통해 소년 합창이 가야 할 방향성을 제시하고, 합창 지휘자들이 소년 합창단을 지도하고 운영하는 데 있어 실질적인 도움이 되기를 기대한다.
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      여성이 노래할 수 없었던 중세 시대부터 약 1,000년간 소년 합창은 여성을 대신하여 합창 음악에서 여성 성부의 지위를 대신하여 왔다. 이렇게 발전한 소년 합창은 종교 개혁 이후 여성이 사...

      여성이 노래할 수 없었던 중세 시대부터 약 1,000년간 소년 합창은 여성을 대신하여 합창 음악에서 여성 성부의 지위를 대신하여 왔다. 이렇게 발전한 소년 합창은 종교 개혁 이후 여성이 사회적 지위를 얻음으로써 교회 안에서나 일반 사회 음악 안에서 점차 그 위치를 잃어갔으나 오랜 합창의 역사를 지켜온 궁정 성가대 등을 통하여 금세기까지 그 역사와 전통을 지켜 오고 있다.
      소년 합창단은 변성기라는 소년들의 특성 때문에 단원들의 활동 수명이 그리 길지 않다. 이런 이유로 소년 합창단들을 지속적으로 유지, 발전시키기에는 여러 어려움이 있다. 실제로 한국의 소년 합창단들은 소년소녀 합창단이나 어린이 합창단에 비하여 오랜 역사 안에서 유지되어 오는 합창단들이 매우 적다.
      어린이 합창단, 소년소녀 합창단들의 활발한 활동만큼이나 소년 합창단들의 활동도 합창 음악계 발전과 음악 교육의 목적을 위해서 매우 중요하고 특히 소년 합창단들은 그 희소성 때문에 더욱 많은 관심 속에서 육성, 발전되어야 한다.
      이에 본 논문은 소년 합창단의 역사적 고찰을 통해 중세 시대 교회음악 학교인 문답 학교, 수도원학교, 대성당 학교, 가창 학교, 교회 성가대부터 종교개혁 이후 궁정 소속의 소년 합창단, 교회 학교 합창단이 어떻게 변화 발전해 왔는지 알아보았다.
      또한 오랜 전통의 소년 합창단인 빈소년 합창단과 국내 중학교 유일의 소년 합창단인 아산중학교 소년 합창단의 역사, 조직, 운영 방법, 교육 체계, 단원 오디션 방법, 연습 방법, 레퍼토리, 음악활동을 비교, 분석하였다.
      이를 통해 소년 합창이 가야 할 방향성을 제시하고, 합창 지휘자들이 소년 합창단을 지도하고 운영하는 데 있어 실질적인 도움이 되기를 기대한다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      For about 1,000 years from the Middle Ages when women were unable to sing, boy chorus has replaced the status of female sex in chorus music on behalf of women. The boy chorus has gradually lost its position in the church or in general social music since women gained social status after the Reformation, but has kept its history and tradition until this century through the court choir that has kept the long history of chorus.
      The boys choirs have not had a long lifespan due to the characteristics of the boys in voice change. For this reason, it is difficult to maintain and develop the boys choirs continuously. Actually, just few of Korean boys choirs have been maintained in a long history compared to boys-and-girls choirs and children's choirs.
      The activities of boys choirs are as important as brisk performance of children`s and boys-and-girls choirs for the development of the chorus music industry and the purpose of music education. Especially, boys choirs should be fostered and developed in more interest because of their scarcity.
      This study examined that from the schools of the church music in Middle Age, the Mungdap school, the monastic school, the cathedral school, the singing school, the church choir to the boys choirs in court and the church choirs, how they have been changed and developed through the historical consideration of the choir.
      In addition, it is compared and analyzed that between Wien Boys Choir with a long history and Boys Voice of Asan Middle School, which is the only boys choir among Korean middle schools about the history, organization, operation, education system, member audition, practice method, repertoire, and music activities.
      It is expected that this will provide the direction for the boys` chorus and practical help for the chorus conductors to guide and operate the boys choir.
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      For about 1,000 years from the Middle Ages when women were unable to sing, boy chorus has replaced the status of female sex in chorus music on behalf of women. The boy chorus has gradually lost its position in the church or in general social music sin...

      For about 1,000 years from the Middle Ages when women were unable to sing, boy chorus has replaced the status of female sex in chorus music on behalf of women. The boy chorus has gradually lost its position in the church or in general social music since women gained social status after the Reformation, but has kept its history and tradition until this century through the court choir that has kept the long history of chorus.
      The boys choirs have not had a long lifespan due to the characteristics of the boys in voice change. For this reason, it is difficult to maintain and develop the boys choirs continuously. Actually, just few of Korean boys choirs have been maintained in a long history compared to boys-and-girls choirs and children's choirs.
      The activities of boys choirs are as important as brisk performance of children`s and boys-and-girls choirs for the development of the chorus music industry and the purpose of music education. Especially, boys choirs should be fostered and developed in more interest because of their scarcity.
      This study examined that from the schools of the church music in Middle Age, the Mungdap school, the monastic school, the cathedral school, the singing school, the church choir to the boys choirs in court and the church choirs, how they have been changed and developed through the historical consideration of the choir.
      In addition, it is compared and analyzed that between Wien Boys Choir with a long history and Boys Voice of Asan Middle School, which is the only boys choir among Korean middle schools about the history, organization, operation, education system, member audition, practice method, repertoire, and music activities.
      It is expected that this will provide the direction for the boys` chorus and practical help for the chorus conductors to guide and operate the boys choir.

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      목차 (Table of Contents)

      • Ⅰ. 서 론 1
      • A. 연구 의의와 목적 1
      • B. 연구 범위와 방법 2
      • Ⅱ. 본 론 3
      • Ⅰ. 서 론 1
      • A. 연구 의의와 목적 1
      • B. 연구 범위와 방법 2
      • Ⅱ. 본 론 3
      • A. 소년 합창단의 역사적 고찰 3
      • 1. 중세 시대 교회음악학교 3
      • a. 문답학교 4
      • b. 수도원학교 4
      • c. 대성당학교 4
      • d. 가창학교 4
      • e. 교회성가대 5
      • 2. 종교개혁 이후 5
      • a. 궁정 소속의 소년 합창단 6
      • b. 교회 학교 합창단 6
      • 3. 현대의 교육적 관점에서의 소년 합창단 8
      • B. 소년 합창단의 효과적인 연주 편성 10
      • 1. 소년의 정의 10
      • 2. 변성기와 Cambiata 10
      • 3. 소년 합창단의 효과적인 연주 편성 14
      • a. 소프라노와 알토 편성(SA, SSA) 14
      • b. 혼성 3부 및 혼성 4부 편성(SAB, SATB) 14
      • C. 캄비아타를 포함한 편성 (SSC, SSCB) 14
      • C. 빈소년 합창단 16
      • 1. 역사 16
      • 2.조직 및 운영방법 19
      • a. 조직 19
      • b. 운영 19
      • c. 교육체계 22
      • d. 합창단 단원 오디션 23
      • e. 연습방법 24
      • 3. 음악활동과 레퍼토리 24
      • a. 음악활동 24
      • b. 레퍼토리 25
      • D. 아산중학교 소년 합창단 33
      • 1. 역사 33
      • 2.조직 및 운영방법 34
      • a. 조직 34
      • b. 운영 34
      • c. 교육체계 34
      • d. 합창단 단원 오디션 35
      • e. 연습방법 35
      • 3. 음악활동과 레퍼토리 36
      • a. 음악활동 36
      • b. 레퍼토리 36
      • E. 아산중학교 소년 합창단과 빈소년 합창단 비교 41
      • 1.소년 합창단 운영 방법에 따른 비교 41
      • 2.소년 합창단 음악 활동 방법에 따른 비교 41
      • 3.소년 합창단 레퍼토리에 따른 비교 42
      • Ⅲ. 결 론 45
      • 참고문헌 47
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