성경 헬라어와 신약성경의 이해 = Biblical Greek and the understanding of the new testament

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 서론 = 18
• 제1장 성경 원어의 중요성
• Ⅰ. 성경 원어에 대한 견해의 시대적 변천: 중세시대에서 현대까지 = 25
• 1. 중세시대의 성경 원어에 대한 자세 = 25
• 2. 칼빈의 성경 헬라어에 대한 견해 = 28
• 가. 인문주의자들의 성경 헬라어에 대한 자세 = 28
• 나. 칼빈의 성경 헬라어에 대한 견해 = 31
• 3. 성경 헬라어에 대한 현대의 견해 = 34
• 가. 전반적 상황 = 34
• 나. 신학 성향과 성경 헬라어에 대한 견해의 관계 = 36
• (1) 성경 원어의 부정적 사용 = 36
• (2) 성경 원어의 긍정적 사용 = 38
• Ⅱ. 성경 이해와 성경 원어의 관계 = 41
• 1. 문제 제기 = 42
• 2. 성경 원어에 대한 올바른 자세 = 43
• 가. 성경 원어의 중요성에 대한 견해 = 43
• 나. 성경 언어는 거룩한 언어라는 입장 = 44
• 다. 원어에 대한 평가절하 = 46
• 라. 한국 신학계의 성경 원어에 대한 태도 = 47
• (1) 현재 상황 = 47
• (2) 서구 신학 전통의 견실성과 성경원어 = 49
• (3) 한국 신학의 서구의존성과 성경 원어와의 관계 = 50
• 마. 성경 원어 연구와 성경 문맥 = 51
• 바. 새로운 성경 해석이론과 성경 원문 = 54
• 사. 결론적 제안 = 55
• (1장의 요약) = 56
• 제2장 헬라어 동사 시제의 이해
• Ⅰ. 동사 상 이론(Verbal Aspect Theory) = 58
• 1. 포터의 입장 = 60
• 2. 패닝의 견해 = 62
• 3. 두 견해에 대한 평가 = 64
• (정리) = 67
• Ⅱ. 직설법 시제 = 67
• 1. 헬라어 현재 완료시제 = 68
• 가. 현재 완료 시제의 상에 대한 견해 = 68
• (1) 제 3의 상으로 보는 견해 = 69
• (2) 두 개의 상 중 하나에 포함된다고 보는 견해 = 72
• 나. 현재 완료 시제의 정의와 용법 = 75
• (1) 현재 완료 시제의 정의 = 75
• (2) 현재 완료 시제의 용법 = 77
• ㄱ. 현재적 상태의 강조 = 78
• ㄴ. 과거의 동작 완료의 강조 = 82
• (정리) = 88
• 2. 미완료 과거 = 88
• 가. 미완료 과거와 단순과거 사이의 차이: 지속(duration)과 발생(occurrence) = 89
• 나. 미완료 과거의 상과 용법 = 90
• 다. 말하기 동사(verbs of sayings)의 미완료 과거 = 93
• 라. 일반 동사의 미완료 과거 = 99
• (1) 갈라디아서 2장 12절 = 99
• (2) 마가복음 15장 41절 = 103
• (정리) = 105
• Ⅲ. 명령법 시제 = 106
• 1. 명령법 시제의 의미 = 107
• 가. 전통적 견해 = 107
• 나. 동사 상 이론의 견해 = 108
• 2. 명령법 현재와 과거시제 의미의 구분 = 110
• 3. 명령법의 용례연구 = 113
• 가. 일반 사항 = 113
• 나. 디모데 전서의 명령법 사용 연구 = 115
• (1) 디모데 전서 6장 12절 = 116
• (2) 디모데 전서 6장 20절 = 121
• (3) 디모데 전서 5장 1절: 금지의 명령 = 123
• 다. 에베소서의 명령법 사용 연구 = 127
• (1) 6장의 네 개의 예들 = 127
• (2) 에베소서 4장 31절 = 129
• (3) 에베소서 5장 14절 = 131
• (4) 에베소서 6장 4절: 금지의 명령 = 132
• 라. 데살로니가 전서의 명령법 사용 연구 = 136
• (정리) = 138
• Ⅳ. 분사 시제 = 139
• 1. 분사 시제 이해의 두 입장 = 141
• 가. 전통적 견해 = 141
• 나. 동사 상 이론의 견해 = 142
• 2. 분사의 위치와 시간 관계: 과거분사의 예외 연구 = 143
• 가. 사도행전 23장 27절 = 144
• 나. 사도행전 25장 13절 = 146
• 3. 부가적 분사 용법 = 148
• 가. 부가적 분사에 대한 혼란 = 150
• 나. 부가적 분사 용법과 독립적 분사 용법 = 152
• (1) 부가적 분사 용법의 독립성 = 152
• (2) 부가적 분사 용법과 독립적 분사 용법의 비교 = 153
• 다. 부가적 분사 용법의 정의 = 155
• 라. 부가적 용법으로 사용된 분사의 예 = 156
• (1) 막 16장 15절과 마 28장 19절의 비교 = 157
• ㄱ. 마가복음 16장 15절
• ㄴ. 마태복음 28장 19-20절
• (2) 누가복음 15장 15절과 누가복음 17장 14절 = 168
• (3) 사도행전 16장 9절 = 170
• 마. 결론 = 172
• (정리) = 173
• Ⅴ. 가정법 시제 = 175
• 1. 가정법의 정의 = 175
• 2. 가정법 시제의 의미 = 177
• 3. 가정법의 용례 연구 = 180
• 가. 요한복음 20장 31절 = 180
• 나. 요한복음 19장 35절 = 182
• 다. 요한복음 6장 29-30절 = 183
• 라. 요한복음 17장 21절 = 186
• 마. 요한일서 3장 23절 = 188
• (정리) = 191
• (2장의 요약) = 192
• 제3장 헬라어 접속사의 이해와 본문의 해석
• Ⅰ. 부사적으로 사용되는 (τó) λοιπóν의 의미와 번역: 바울 서신의 예를 중심으로 = 197
• 1. 형용사 λοιπóν의 용법에 대한 중심 견해들 = 198
• 2. 추론적 용법이 가능한 구절들 = 200
• 가. 고린도 전서 7장 29절 = 200
• 나. 디모데 후서 4장 8절 = 205
• 다. 빌립보서 3장 1절 = 211
• 라. 데살로니가 전서 4장 1절 = 216
• (정리) = 219
• Ⅱ. 히브리서에 사용된 추론을 나타내는 접속사의 이해 = 220
• 1. 세 접속사의 사용에 대한 기본 사항 = 222
• 2. 세 접속사의 용법 연구 = 223
• 가. 접속사 διó = 223
• (1) διó의 사전적 의미
• (2) 히브리서의 용법
• 나. 접속사 ὅθεν = 227
• (1) ὅθεν의 사전적 의미
• (2) 히브리서의 용법
• 다. 접속사 οὖν = 232
• (1) οὖν의 사전적 의미 = 232
• (2) 히브리서의 용법 = 233
• ㄱ. 히브리서 2장 14절
• ㄴ. οὖν의 번역과『개역개정성경』과 NIV의 관계
• ㄷ. 히브리서 9장 1절
• (정리) = 237
• (3장의 요약) = 238
• 제4장 헬라어 구문 이해와 본문 연구
• Ⅰ. 요한복음에 사용된 '믿다' 동사 구문 연구: 요한복음 주해를 위한 함의 = 242
• 1. 요한복음에 사용된 πιστεύω의 용법 = 245
• 가. πιστεύω＋ἐμοί 혹은 μοι 구문 = 246
• (1) 요한복음 5장 46절 = 247
• (2) 요한복음 8장 45-46절 = 249
• (3) 요한복음 10장 37-38절 = 250
• 나. πιστεύω＋εἰꐠ＋ἐμέ = 252
• (1) 요한복음 6장 35절 = 252
• (2) 다른 예들 = 254
• 다. 목적격 그 분(Him)이나 다른 명사와 함께 사용된 경우 = 254
• 라. 최근 주장을 뒷받침해 주는 구절들 = 255
• (1) 요한복음 2장 23절 하반절 = 255
• (2) 요한복음 5장 24절 상반절 = 259
• (3) 요한복음 12장 42절 = 260
• (4) 요한복음 6장 30절 = 262
• (5) 요한복음 8장 31절 = 263
• 2. 요한복음 주해를 위해 갖는 함의 = 265
• 가. 요한복음에서 '믿음'의 의미: 연약한 믿음에 대한 평가 = 265
• (1) 2장 23절의 믿음 = 265
• (2) 12장 42절의 관리들의 믿음 = 267
• 나. 6장의 두 구문의 교차사용: 청중의 의도와 예수님의 의도 = 268
• 다. 8장 31-58절의 예수를 믿은 유대인의 정체 = 269
• (정리) = 271
• Ⅱ. 신약의 구약 인용 연구와 헬라어 구문 = 272
• 1. 문제제기 = 273
• 2. 13절의 ἵνα를 대신한 ὅτι의 사용 = 277
• 3. 마태는 선택 교리의 심각성을 완화하려고 시도하는가? = 284
• 4. 이사야의 문맥 = 286
• 가. 이사야 6장에는 예정론적 주제가 나타나는가? = 286
• 나. 신적 수동태와 접속사 = 287
• 5. 마태복음 13장 13절과 14-15절의 유사한 내용의 반복 = 291
• 6. 마태복음 13장 14-15절 인용을 위한 마태의 70인경 의존 = 292
• (정리) = 294
• (4장의 요약) = 296
• 결론 = 297
• 참고문헌 = 301
• 성경색인 = 313