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      조선시대 문집에 나타난 악무樂舞의 문예적 묘사에 대한 조사와 악무미학樂舞美學의 연구

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      https://www.riss.kr/link?id=G3745361

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      본 연구의 목적은 조선시대 문집에서 악무樂舞에 대한 문예적 묘사를 조사하는 것이다. 조선시대 문집에는 관찬기록과는 달리 악무에 대한 실질적이고 섬세한 문학적 표현들이 적지 않게 보인다. 악무의 효용론을 강조한 관찬기록과는 달리 문집에 보이는 악무에 대한 문예적 표현들은 당시 악무를 감상하고 느낀 감상자들의 감동을 생생하게 전달해 준다. 즉 가무歌舞 주인공들의 춤동작과 목소리, 연주소리, 그리고 그들의 내면의식까지 표현되어 있다. 거기다 시대적 상황 및 풍류공간의 모습까지 읽어낼 수 있다는 점에서 관찬기록과 대별된다. 그러한 문예적 묘사들은 그 어느 하나도 소홀히 할 수 없는 예술적 감흥의 표현으로서, 그 자체로 미학 용어이자 악무미의 키워드로 자리매김 할 수 있다. 이에 본 연구자는 조선시대 문집에 주목한 것이며, 악무에 대한 문예적 묘사를 조사하는 것을 본 연구의 목적으로 하였다.
      1년차 연구기간에는 약 2,000여 문집에서 악무 내용을 조사하였고, 2년차 연구기간에는 춤동작, 악기 연주와 노래, 소매춤에 대한 문예적 묘사를 추출하였다. 연구 결과는 다음과 같다.

      1) 가정집(稼亭集)~홍재전서(弘齋全書)까지 한국문집총간 약 90여개 문집에서 2480여 개의 기사를 바탕으로 다음과 같은 춤에 대한 표현을 추출하였다. (1) 소매: 수향袖香ㆍ수표袖飄ㆍ표수飄袖ㆍ수지袖遲ㆍ수회袖廻ㆍ수수袖垂ㆍ번무수翻舞袖ㆍ장수長袖ㆍ무번장수舞翻長袖ㆍ무염번라수舞艶翻羅袖ㆍ무수저舞袖低ㆍ취수翠袖ㆍ나수羅袖ㆍ삼수번衫袖翻ㆍ회선回旋ㆍ향표香飄ㆍ기나경綺羅輕ㆍ동향진動香塵ㆍ수편袖翩 등 (2) 춤동작: 기기僛僛ㆍ파사婆娑ㆍ조쟁䞴趟ㆍ준준蹲蹲ㆍ창창蹌蹌ㆍ편선蹁躚ㆍ회선回旋ㆍ편편翩翩ㆍ삼삼毿毿ㆍ낭당郞當ㆍ설회雪回ㆍ회설무回雪轉ㆍ편선회설蹁躚回雪ㆍ척옥사擲玉梭ㆍ박박拍拍ㆍ유서표양柳絮飄揚ㆍ분분紛紛ㆍ염번艶翻ㆍ해무解舞ㆍ회경사설回輕似雪ㆍ탄도토화呑刀吐火ㆍ회풍回風ㆍ기기僛僛ㆍ파사묘무婆娑妙舞ㆍ도무蹈舞ㆍ아나婀娜ㆍ무각舞脚ㆍ편편翩翩ㆍ난무亂舞ㆍ편번翩翻ㆍ창창蹌蹌ㆍ창창蹌蹌ㆍ회풍급回風急ㆍ유불요지柳拂腰肢ㆍ섬요무纖腰舞ㆍ기기僛僛ㆍ기니躨跜ㆍ양양기兩兩起ㆍ휘궁도揮弓刀ㆍ양기揚旗ㆍ경홍희창해驚鴻戲滄海ㆍ노전수교리怒電搜蛟螭ㆍ앙앙昂昂ㆍ완전婉轉ㆍ반산蹣跚ㆍ상휴답무相携踏舞ㆍ전전顚顚ㆍ축항고견縮項高肩ㆍ편선蹁躚ㆍ봉상鳳翔ㆍ편선蹁躚ㆍ투화연鬪花宴ㆍ축적도무踧踖蹈舞ㆍ준준蹲蹲ㆍ궁변弓彎ㆍ계수稽首ㆍ선선僊僊ㆍ편편翩翩ㆍ파사婆娑ㆍ파사婆娑ㆍ반산蹣姍ㆍ만무萬舞ㆍ연편聯翩ㆍ무영편舞影翩ㆍ도무蹈舞ㆍ편편翩翩(鶴舞)ㆍ수정袖呈ㆍ수삽袖澁ㆍ수사袖斜ㆍ고상翶翔ㆍ회선무回旋舞ㆍ수경袖輕 등 (3) 기타: 협풍俠風ㆍ여태餘態ㆍ상무翔舞ㆍ흔무掀舞ㆍ성정번백검星精電魄劍ㆍ표경군飄輕裙ㆍ경영輕盈ㆍ섬요纖腰ㆍ미녀의 눈동자는 창칼을 쏘는 듯艶姬眸射戟ㆍ분방한 춤사위에 금
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      본 연구의 목적은 조선시대 문집에서 악무樂舞에 대한 문예적 묘사를 조사하는 것이다. 조선시대 문집에는 관찬기록과는 달리 악무에 대한 실질적이고 섬세한 문학적 표현들이 적지 않게 ...

      본 연구의 목적은 조선시대 문집에서 악무樂舞에 대한 문예적 묘사를 조사하는 것이다. 조선시대 문집에는 관찬기록과는 달리 악무에 대한 실질적이고 섬세한 문학적 표현들이 적지 않게 보인다. 악무의 효용론을 강조한 관찬기록과는 달리 문집에 보이는 악무에 대한 문예적 표현들은 당시 악무를 감상하고 느낀 감상자들의 감동을 생생하게 전달해 준다. 즉 가무歌舞 주인공들의 춤동작과 목소리, 연주소리, 그리고 그들의 내면의식까지 표현되어 있다. 거기다 시대적 상황 및 풍류공간의 모습까지 읽어낼 수 있다는 점에서 관찬기록과 대별된다. 그러한 문예적 묘사들은 그 어느 하나도 소홀히 할 수 없는 예술적 감흥의 표현으로서, 그 자체로 미학 용어이자 악무미의 키워드로 자리매김 할 수 있다. 이에 본 연구자는 조선시대 문집에 주목한 것이며, 악무에 대한 문예적 묘사를 조사하는 것을 본 연구의 목적으로 하였다.
      1년차 연구기간에는 약 2,000여 문집에서 악무 내용을 조사하였고, 2년차 연구기간에는 춤동작, 악기 연주와 노래, 소매춤에 대한 문예적 묘사를 추출하였다. 연구 결과는 다음과 같다.

      1) 가정집(稼亭集)~홍재전서(弘齋全書)까지 한국문집총간 약 90여개 문집에서 2480여 개의 기사를 바탕으로 다음과 같은 춤에 대한 표현을 추출하였다. (1) 소매: 수향袖香ㆍ수표袖飄ㆍ표수飄袖ㆍ수지袖遲ㆍ수회袖廻ㆍ수수袖垂ㆍ번무수翻舞袖ㆍ장수長袖ㆍ무번장수舞翻長袖ㆍ무염번라수舞艶翻羅袖ㆍ무수저舞袖低ㆍ취수翠袖ㆍ나수羅袖ㆍ삼수번衫袖翻ㆍ회선回旋ㆍ향표香飄ㆍ기나경綺羅輕ㆍ동향진動香塵ㆍ수편袖翩 등 (2) 춤동작: 기기僛僛ㆍ파사婆娑ㆍ조쟁䞴趟ㆍ준준蹲蹲ㆍ창창蹌蹌ㆍ편선蹁躚ㆍ회선回旋ㆍ편편翩翩ㆍ삼삼毿毿ㆍ낭당郞當ㆍ설회雪回ㆍ회설무回雪轉ㆍ편선회설蹁躚回雪ㆍ척옥사擲玉梭ㆍ박박拍拍ㆍ유서표양柳絮飄揚ㆍ분분紛紛ㆍ염번艶翻ㆍ해무解舞ㆍ회경사설回輕似雪ㆍ탄도토화呑刀吐火ㆍ회풍回風ㆍ기기僛僛ㆍ파사묘무婆娑妙舞ㆍ도무蹈舞ㆍ아나婀娜ㆍ무각舞脚ㆍ편편翩翩ㆍ난무亂舞ㆍ편번翩翻ㆍ창창蹌蹌ㆍ창창蹌蹌ㆍ회풍급回風急ㆍ유불요지柳拂腰肢ㆍ섬요무纖腰舞ㆍ기기僛僛ㆍ기니躨跜ㆍ양양기兩兩起ㆍ휘궁도揮弓刀ㆍ양기揚旗ㆍ경홍희창해驚鴻戲滄海ㆍ노전수교리怒電搜蛟螭ㆍ앙앙昂昂ㆍ완전婉轉ㆍ반산蹣跚ㆍ상휴답무相携踏舞ㆍ전전顚顚ㆍ축항고견縮項高肩ㆍ편선蹁躚ㆍ봉상鳳翔ㆍ편선蹁躚ㆍ투화연鬪花宴ㆍ축적도무踧踖蹈舞ㆍ준준蹲蹲ㆍ궁변弓彎ㆍ계수稽首ㆍ선선僊僊ㆍ편편翩翩ㆍ파사婆娑ㆍ파사婆娑ㆍ반산蹣姍ㆍ만무萬舞ㆍ연편聯翩ㆍ무영편舞影翩ㆍ도무蹈舞ㆍ편편翩翩(鶴舞)ㆍ수정袖呈ㆍ수삽袖澁ㆍ수사袖斜ㆍ고상翶翔ㆍ회선무回旋舞ㆍ수경袖輕 등 (3) 기타: 협풍俠風ㆍ여태餘態ㆍ상무翔舞ㆍ흔무掀舞ㆍ성정번백검星精電魄劍ㆍ표경군飄輕裙ㆍ경영輕盈ㆍ섬요纖腰ㆍ미녀의 눈동자는 창칼을 쏘는 듯艶姬眸射戟ㆍ분방한 춤사위에 금

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      This study extracted the literary figuration of the Sleeve Dance[袖舞] from the literature collections of Joseon Dynasty, and explored its meaning and style. As a result, the study extracted not only ‘Jangsu(長袖)’ and ‘Chuisu(翠袖)’ with connotative meanings, but also ‘Bun(飜: Bunyeon飜然: Yeombun艶飜)’, and ‘Pyeonpyeon(翩翩)’, the specific descriptions for fluttering sleeves, and ‘Pasa(婆娑)’, the description for non-conventional dance. After exploring the meanings of their origins and exemplary standards, the study emphasized that ‘Jangsu’ should be considered not only the shape of a long sleeve but also a gorgeous sleeve dance of a beautiful dancer, and ‘Chuisu’ should be considered not only the color of a green sleeve but also an excellent sleeve dance of a pitiable dancer. The study also confirmed that ‘Bun’ was a general description for a fluttering sleeve, ‘Bunyeon’ was a description for a sleeve fluttering high enough to touch the sky and changing very quickly, ‘Yeombun’ was a complex description for the combination of a beautiful dancer and beautiful sleeve, ‘Pyeonpyeon’ was a description for a very thin and light silk sleeve fluttering like a butterfly, and ‘Pasa’ was a description for a sleeve movement which was more rough and non-conventional than an ordinary sleeve dance which gen
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      This study extracted the literary figuration of the Sleeve Dance[袖舞] from the literature collections of Joseon Dynasty, and explored its meaning and style. As a result, the study extracted not only ‘Jangsu(長袖)’ and ‘Chuisu(翠袖)’ wit...

      This study extracted the literary figuration of the Sleeve Dance[袖舞] from the literature collections of Joseon Dynasty, and explored its meaning and style. As a result, the study extracted not only ‘Jangsu(長袖)’ and ‘Chuisu(翠袖)’ with connotative meanings, but also ‘Bun(飜: Bunyeon飜然: Yeombun艶飜)’, and ‘Pyeonpyeon(翩翩)’, the specific descriptions for fluttering sleeves, and ‘Pasa(婆娑)’, the description for non-conventional dance. After exploring the meanings of their origins and exemplary standards, the study emphasized that ‘Jangsu’ should be considered not only the shape of a long sleeve but also a gorgeous sleeve dance of a beautiful dancer, and ‘Chuisu’ should be considered not only the color of a green sleeve but also an excellent sleeve dance of a pitiable dancer. The study also confirmed that ‘Bun’ was a general description for a fluttering sleeve, ‘Bunyeon’ was a description for a sleeve fluttering high enough to touch the sky and changing very quickly, ‘Yeombun’ was a complex description for the combination of a beautiful dancer and beautiful sleeve, ‘Pyeonpyeon’ was a description for a very thin and light silk sleeve fluttering like a butterfly, and ‘Pasa’ was a description for a sleeve movement which was more rough and non-conventional than an ordinary sleeve dance which gen

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