매체학자 프리드리히 키틀러에 대한 또 다른 접근. '클링조어' 동화에 대한 키틀러의 초기문학연구를 중심으로.

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 다음 세 가지 연구 방법에 따라 클링조어 동화에 대한 키틀러의 분석을 비판적으로 검토하고자 한다.
첫째, 클링조어 동화의 인물 구도에 대한 키틀러의 분석을 기존의 연구와 비교함으로써 문예학적 성과가 어디에 있는지를 검토한다. 키틀러는 에로스와 유모 기니스탄의 관계에 대해 기존 연구와는 다른 결론에 도달한다. 또한 에로스 아버지의 서기가 텍스트에서 담당하는 역할에 대해서도 새로운 시각을 선보인다.
둘째, 섹슈얼리티와 핵가족코드에 대한 키틀러의 분석을 중심으로 라캉의 심리분석과 푸코의 담론분석이 구체적으로 어떻게 결합되는지를 살펴본다. 이는 유아기 성욕에 대한 구조주의적 심리분석과 핵가족코드에 대한 담론분석의 결합으로 나타난다.
셋째, 클링조어 동화 분석의 핵심테제들을 기록시스템에 대한 테제들과 비교한다. 동화 분석에서 제시된 시각은『기록시스템 1800 ․ 1900』의 테제들과 많은 부분 겹친다. 예를 들어 동화의 결말에 나오는 ‘절대적 어머니’는 ‘기록시스템 1800’의 특징으로 강조된 음성주의 및 기의논리와 연관된다. 이상의 세 가지 연구 방법에 따라 본 연구에서 다룰 연구 내용을 요약하면 다음과 같다.
1) 모계화된 핵가족과 욕망의 구조:
클링조어 동화는 지상가족의 아들인 에로스와 유모 기니스탄의 관계의 예에서 유아기 성욕과 근친상간 모티브를 상당히 개방적으로 다룬다. 키틀러는 외디푸스 콤플렉스를 초역사적인 조건으로 설정하는 프로이트에 반대하면서 라캉의 시각에서 욕망을 상대화한다. 다른 한편 유아기 성욕과 외디푸스 콤플렉스는 1800년경 모계화된 핵가족 코드와 연결된다. 키틀러는 욕망을 상수가 아니라 구조의 변수로 상대화하는 동시에 이를 “시민가족의 재코드화의 효과”로 본다.
2) ‘이상적 어머니’라는 순수기의와 심리학:
동화의 결말에 나오는 ‘절대적 어머니’는 기록시스템 1800에서 강조한 순수기의에 해당한다. 이점에서 키틀러의 동화 분석은 ‘어머니를 자연이자 이상으로서 기록시스템 1800이 지향하는 하나의 구심점’이라고 한 기록시스템의 테제와 연관된다. 또한 클링조어 동화는 등장인물들을 인간의 상이한 정신능력을 가리키는 알레고리로 설정하면서 인간 내면의 발생론을 보여주는데, 상이한 정신의 능력들은 하나의 통일적 의식에 수렴되면서 ‘인간’ 개념을 뒷받침한다. 기록시스템 1900의 입장에서 키틀러는 인간의 정신, 영혼, 의식을 상위심급에 올려놓는 낭만주의 심리학의 선험성을 부정한다.
3) 구술성과 문자성:
낭만주의 문학은 언어의 기표적 측면을 벗어나 의미의 무한한 환기와 상상을 가능하게 하는 의사소통방식을 순수한 구술성에서 찾는다. 그러나 이러한 구술성의 원리는 실현불가능하다는 점에서 아포리아에 속한다. 언어의 물질적 측면, 기표적 측면을 건너뛰면서 ‘순수음성적 기의를 통해 사람 영혼에 직접 말을 건넨다’는 이상에도 불구하고, 낭만주의 시학은 기표의 삭제와 교정, 무제한의 치환과 조립, 상호모사를 특징으로 하기 때문이다. 클링조어 동화에서 ‘서기’는 그러한 문자성의 원리를 대변한다. 기존 연구는 서기를 차가운 오성과 기계적인 글쓰기를 대변하는 인물로서 낭만주의적 황금시대에서 제거되어야 할 인물로 해석하는데 반해, 키틀러는 서기를 낭만주의 텍스트의 ‘잠재적 주체’라고 본다.