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    KCI등재

    연작가사 『만언사』의 특징과 중인층 작가의 의미 지향 = The characters of serial Gasa 『Maneonsa』 and intention to the meaning of Poet in middle class

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    https://www.riss.kr/link?id=A76501016

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    The aim of this paper is to analyze each texts in serial Gasa(連作歌辭) 『Maneonsa』 and examine the meaning of 『Maneonsa』 as a whole. Unlike the text of Sadaebu(士大夫), the poet's personal experiences from his social position are well brought out in these texts. The characters of 『Maneonsa』 are as follows.
    The first, these texts carries a strong emphasis on the space of 'seoul'. The poet presents his desire to go back to seoul repeatedly. The second, the poet matchs 'filial piety' and 'loyalty'. He shows the feeling of missing parents and turns this feeling to ideological canon. The third, the poet descrives his wife in various shapes. She is descrived as a wise mother and good wife, and his partner of life, and a beautiful woman.
    There are various charaters in 『Maneonsa』, for example Exile Gasa(流配歌辭) and Women's Gasa(閨房歌辭) and Didactic Gasa(敎訓歌辭). And the chracters of poet in middle are reflected in these texts.
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    The aim of this paper is to analyze each texts in serial Gasa(連作歌辭) 『Maneonsa』 and examine the meaning of 『Maneonsa』 as a whole. Unlike the text of Sadaebu(士大夫), the poet's personal experiences from his social position are well b...

    The aim of this paper is to analyze each texts in serial Gasa(連作歌辭) 『Maneonsa』 and examine the meaning of 『Maneonsa』 as a whole. Unlike the text of Sadaebu(士大夫), the poet's personal experiences from his social position are well brought out in these texts. The characters of 『Maneonsa』 are as follows.
    The first, these texts carries a strong emphasis on the space of 'seoul'. The poet presents his desire to go back to seoul repeatedly. The second, the poet matchs 'filial piety' and 'loyalty'. He shows the feeling of missing parents and turns this feeling to ideological canon. The third, the poet descrives his wife in various shapes. She is descrived as a wise mother and good wife, and his partner of life, and a beautiful woman.
    There are various charaters in 『Maneonsa』, for example Exile Gasa(流配歌辭) and Women's Gasa(閨房歌辭) and Didactic Gasa(敎訓歌辭). And the chracters of poet in middle are reflected in these texts.

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    목차 (Table of Contents)

    • 1. 머리말
    • 2. 연작가사 『만언사』의 구성방식
    • 3. 연작가사 『만언사』의 내용적 특징
    • 4. 연작가사 『만언사』의 성격과 중인층 작가의 의미 지향
    • 5. 맺음말
    • 1. 머리말
    • 2. 연작가사 『만언사』의 구성방식
    • 3. 연작가사 『만언사』의 내용적 특징
    • 4. 연작가사 『만언사』의 성격과 중인층 작가의 의미 지향
    • 5. 맺음말
    • 참고문헌
    • Abstract
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    참고문헌 (Reference)

    1 유의양, "후송 유의양 유배기 북관노정록 in: 북관노정록" 신성출판사 1999

    2 유의양, "후송 유의양 유배기 남해문견록 in: 남해도문견녹" 신성출판사 1999

    3 서지영, "조선후기 중인층 풍류공간의 문화사적 의미 -서구 유럽'살롱'과의 비교를 통하여-" 진단학회 (95) : 285-317, 2003

    4 김지성, "조선후기 중인층 유배가사연구" 서강대학교 2007

    5 강명관, "조선후기 서울의 중간계층과 유흥의 발달" 민족문학사학회 2 : 181-207, 1992

    6 강명관, "조선의 뒷골목 풍경" 푸른역사 2003

    7 이종묵, "조선 선비가 바라는 아내의 상" 남명학연구원 15 : 2009

    8 손기범, "제주 유배가사 연구" 제주대학교 2006

    9 윤귀섭, "유배가사의 양극-만분가와 만언사의 경우-" 동덕여자대학교 2 : 47-64, 1971

    10 최상은, "유배가사의 보수성과 개방성-<만언사>와 <북천가>를 중심으로-" 상명대학교 어문학연구소 4 : 99-131, 1996

    1 유의양, "후송 유의양 유배기 북관노정록 in: 북관노정록" 신성출판사 1999

    2 유의양, "후송 유의양 유배기 남해문견록 in: 남해도문견녹" 신성출판사 1999

    3 서지영, "조선후기 중인층 풍류공간의 문화사적 의미 -서구 유럽'살롱'과의 비교를 통하여-" 진단학회 (95) : 285-317, 2003

    4 김지성, "조선후기 중인층 유배가사연구" 서강대학교 2007

    5 강명관, "조선후기 서울의 중간계층과 유흥의 발달" 민족문학사학회 2 : 181-207, 1992

    6 강명관, "조선의 뒷골목 풍경" 푸른역사 2003

    7 이종묵, "조선 선비가 바라는 아내의 상" 남명학연구원 15 : 2009

    8 손기범, "제주 유배가사 연구" 제주대학교 2006

    9 윤귀섭, "유배가사의 양극-만분가와 만언사의 경우-" 동덕여자대학교 2 : 47-64, 1971

    10 최상은, "유배가사의 보수성과 개방성-<만언사>와 <북천가>를 중심으로-" 상명대학교 어문학연구소 4 : 99-131, 1996

    11 김혜숙, "유배가사를 통하여 살펴본 가사의 변모 양상" 서울대학교 국어국문학과 8 : 129-155, 1983

    12 유정선, "유배가사 연구의 동향과 전망" 이화여자대학교 한국문화연구원 10 : 397-414, 2006

    13 이상옥, "예기" 명문당 2003

    14 국립민속박물관, "열양세시기 in: 조선대세시기 3" 2007

    15 김유경, "연작형 가사의 형성과 변이 연구" 연세대학교 1996

    16 백순철, "연작가사 <만언사>의 이본양상과 현실적 성격" 우리문학회 12 : 173-203, 1999

    17 이찬, "서울의 옛지도" 서울시립대학교 서울학연구소 1995

    18 김유경, "만언사 연작 연구" 연민학회 4 : 167-206, 1996

    19 이규춘, "만언사 연구" 충남대학교 문리과대학 어문연구회 27 : 207-226, 1995

    20 윤형덕, "만언사 연구" 단국대학교 1976

    21 "만언사"

    22 윤성현, "동양문고본 만언사 연구-세책 유통의 정황과 작품 내적 특징을 주로 하여-" 열상고전연구회 21 : 207-252, 2005

    23 김하라, "낙하생 이학규 서간문의 자기서사적(自己敍事的) 특성" 민족문학사학회 27 : 146-174, 2005

    24 최강현, "기행가사의 유형적 고찰-주로 유배가사를 중심하여-" 홍익대학교 12 : 9-24, 1980

    25 강성숙, "기억을 통해 드러나는 18세기 사대부의 여성상" 겨레어문학회 (38) : 79-109, 2007

    26 신병주, "규장각에서 찾은 조선의 명품들" 책과함께 2007

    27 이덕무, "국역 청장관전서6" 솔 1989

    28 가스통 바슐라르, "공간의 시학" 동문선 2003

    29 조성환, "가사문학과 적소연관" 군산대학교 16 : 1989

    30 유봉학, "日錄 公私記攷에 나타난 19세기 書吏의 생활상" 서울대학교 규장각 한국학연구원 13 : 1-19, 1990

    31 신연우, "<만언사>의 작품론적 고찰" 우리어문학회 12 : 1999

    32 정인숙, "<만언사>에 나타난 자전적 술회의 양상과 그 의미" 한국시가학회 25 : 135-169, 2008

    33 이재식, "<만언사> 이본 연구" 건국대학교 32 : 69-87, 1991

    34 이재식, "<만언사> 기타작품" 건국대학교 15 : 277-284, 1991

    35 박연호, "<남자가>에 제시된 조선후기 중간계층의 삶과 그 의미" 한국언어문학회 (65) : 267-286, 2008

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    2022-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2019-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
    2016-01-01 등재 등재학술지 선정 (계속평가) KCI등재
    2015-12-01 등재 등재후보로 하락 (기타) KCI등재후보
    2011-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2009-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2007-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2005-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2002-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    1999-07-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.31 0.31 0.28
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.3 0.32 0.556 0.11
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