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    Smith 사상으로 바라본 정부의 역할, 그리고 그 의미: Locke의 자유주의 사상과의 비교 = Role of Government in Adam Smith: Comparison with John Locke

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    https://www.riss.kr/link?id=A104986179

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This study analyzes moral philosophy of Adam Smith comparing with that of John Locke. It examines how Smith has embraced political liberalism, how to maintain a nation that seeks public interest by giving moral values ​​to individuals in seeking profits under a market economy, and what is the role of government under the basis of this political and economic liberalism. In this process of discussion, this paper explores his world-view and the quintessence of human nature, the negative and positive aspects of the government, and the implications and limitations of his political thought.
    Smith has developed Locke's liberal ideas in succession. Like Locke, he considers that human nature is selfish, while at the same time human beings are socially connected entity. He expands the concept of liberalism from Locke’s political liberalism to economic liberalism. Unlike previous scholars who have mainly focused on the ideological system which centered on the elite, the greatest contribution of Smith’s thought is to analyze the general public. While modern Western thinkers such as Machiavelli and Hobbes have discussed the governmental systems around the monarchs, Smith primarily focuses on the political and economic behavior of the general public at the time.
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    This study analyzes moral philosophy of Adam Smith comparing with that of John Locke. It examines how Smith has embraced political liberalism, how to maintain a nation that seeks public interest by giving moral values ​​to individuals in seeking p...

    This study analyzes moral philosophy of Adam Smith comparing with that of John Locke. It examines how Smith has embraced political liberalism, how to maintain a nation that seeks public interest by giving moral values ​​to individuals in seeking profits under a market economy, and what is the role of government under the basis of this political and economic liberalism. In this process of discussion, this paper explores his world-view and the quintessence of human nature, the negative and positive aspects of the government, and the implications and limitations of his political thought.
    Smith has developed Locke's liberal ideas in succession. Like Locke, he considers that human nature is selfish, while at the same time human beings are socially connected entity. He expands the concept of liberalism from Locke’s political liberalism to economic liberalism. Unlike previous scholars who have mainly focused on the ideological system which centered on the elite, the greatest contribution of Smith’s thought is to analyze the general public. While modern Western thinkers such as Machiavelli and Hobbes have discussed the governmental systems around the monarchs, Smith primarily focuses on the political and economic behavior of the general public at the time.

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 연구는 영국의 정치적 자유주의를 선도하고 있던 Locke의 사상체계와 비교하여 Smith의 도덕철학을 분석하였다. Smith가 어떻게 Locke의 정치적 자유주의를 계승하면서 정치적 자유주의와 경제적 자유주의를 포함시켰는지, 보이지 않는 손이라는 시장경제체제 하에서 이익을 추구하는 개인에게 어떻게 도덕적 가치를 부여하여 공공의 이익을 추구하는 국가를 유지하고자 했는지, 그리고 이러한 정치적·경제적 자유주의의 토대 하에서 정부의 역할을 어떻게 규정하였는지를 논의하였다. 이러한 논의 과정에서 여기에서는 그의 세계관과 인간본성에 대한 규정, 이에 따른 정부의 부정적 측면과 긍정적 측면, 그의 사상체계의 한계, 그리고 그의 사상체계가 지금 우리에게 주는 시사점을 살펴보았다.
    Smith는 Locke의 자유주의 사상을 계승하면서 발전시켰다. 그는 Locke와 같이 인간본성을 이기적인 존재로 보았지만 동시에 인간은 사회적 존재임을 강조하였다. 그리고 정치적 자유주의에 더하여 경제적 자유주의 사상을 논의하였다. 이러한 Smith 사상의 가장 큰 공헌은 엘리트를 중심으로 한 사상체계를 연구한 이전 학자와 달리 일반대중을 분석대상으로 삼았다는 점이다. Machiavelli와 Hobbes 등 근대 서양 사상가들은 군주를 중심으로 국가와 정부체제를 논의하였고, Locke는 영국의 성공한 부르주아를 대상으로 자유주의 사상을 논의한 반면, Smith는 당시 영국의 일반대중의 정치적·경제적 행위, 도덕적 기준을 중심으로 국가와 정부시스템에 대해 논의함으로써 주권재민의 주역을 일반대중으로 논의의 폭을 넓혔다.
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    본 연구는 영국의 정치적 자유주의를 선도하고 있던 Locke의 사상체계와 비교하여 Smith의 도덕철학을 분석하였다. Smith가 어떻게 Locke의 정치적 자유주의를 계승하면서 정치적 자유주의와 경...

    본 연구는 영국의 정치적 자유주의를 선도하고 있던 Locke의 사상체계와 비교하여 Smith의 도덕철학을 분석하였다. Smith가 어떻게 Locke의 정치적 자유주의를 계승하면서 정치적 자유주의와 경제적 자유주의를 포함시켰는지, 보이지 않는 손이라는 시장경제체제 하에서 이익을 추구하는 개인에게 어떻게 도덕적 가치를 부여하여 공공의 이익을 추구하는 국가를 유지하고자 했는지, 그리고 이러한 정치적·경제적 자유주의의 토대 하에서 정부의 역할을 어떻게 규정하였는지를 논의하였다. 이러한 논의 과정에서 여기에서는 그의 세계관과 인간본성에 대한 규정, 이에 따른 정부의 부정적 측면과 긍정적 측면, 그의 사상체계의 한계, 그리고 그의 사상체계가 지금 우리에게 주는 시사점을 살펴보았다.
    Smith는 Locke의 자유주의 사상을 계승하면서 발전시켰다. 그는 Locke와 같이 인간본성을 이기적인 존재로 보았지만 동시에 인간은 사회적 존재임을 강조하였다. 그리고 정치적 자유주의에 더하여 경제적 자유주의 사상을 논의하였다. 이러한 Smith 사상의 가장 큰 공헌은 엘리트를 중심으로 한 사상체계를 연구한 이전 학자와 달리 일반대중을 분석대상으로 삼았다는 점이다. Machiavelli와 Hobbes 등 근대 서양 사상가들은 군주를 중심으로 국가와 정부체제를 논의하였고, Locke는 영국의 성공한 부르주아를 대상으로 자유주의 사상을 논의한 반면, Smith는 당시 영국의 일반대중의 정치적·경제적 행위, 도덕적 기준을 중심으로 국가와 정부시스템에 대해 논의함으로써 주권재민의 주역을 일반대중으로 논의의 폭을 넓혔다.

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    참고문헌 (Reference)

    1 구교준, "행정학자의 시각에서 본 아담 스미스: 스미스의 사회경제사상에 대한 행정학적 해석" 한국행정학회 44 (44): 25-40, 2010

    2 도메 다쿠호, "지금 애덤 스미스를 읽는다" 도서출판 동아시아 2008

    3 박희봉, "좋은 정부, 나쁜 정부: 철인정치에서 사회자본까지 철학자가 말하는 열 가지 정부 이야기" 책세상 2016

    4 조현수, "애덤 스미스와 ‘공감’의 정치" 사회과학연구소 27 (27): 195-229, 2015

    5 김옥경, "아담 스미스의 『도덕감정론』에 나타난 정의 개념" 한국사회와철학연구회 (5) : 219-249, 2003

    6 구교준, "아담 스미스와 지식경제, 그리고 정부의 역할: 작고 효율적인 정부에서 동정적인(compassionate) 정부로" 정부학연구소 15 (15): 237-257, 2009

    7 조현수, "도덕감정론과 국부론에서 나타난 아담 스미스의 정치이론적 의미에 관한 소고" 38 (38): 23-42, 1998

    8 Smith, Adam, "도덕감정론: The Theory of Moral Sentiments" 비봉출판사 1996

    9 하호수, "국부론의 통치에 나타난 자유주의 행정의 기원: 한국 행정 패러다임 전환을 위한 시론" 한국지방정부학회 18 (18): 429-456, 2014

    10 Smith, Adam, "국부론(하): The Inquiry into the nature and Cause of the Wealth of nations" 비봉출판사 2003

    1 구교준, "행정학자의 시각에서 본 아담 스미스: 스미스의 사회경제사상에 대한 행정학적 해석" 한국행정학회 44 (44): 25-40, 2010

    2 도메 다쿠호, "지금 애덤 스미스를 읽는다" 도서출판 동아시아 2008

    3 박희봉, "좋은 정부, 나쁜 정부: 철인정치에서 사회자본까지 철학자가 말하는 열 가지 정부 이야기" 책세상 2016

    4 조현수, "애덤 스미스와 ‘공감’의 정치" 사회과학연구소 27 (27): 195-229, 2015

    5 김옥경, "아담 스미스의 『도덕감정론』에 나타난 정의 개념" 한국사회와철학연구회 (5) : 219-249, 2003

    6 구교준, "아담 스미스와 지식경제, 그리고 정부의 역할: 작고 효율적인 정부에서 동정적인(compassionate) 정부로" 정부학연구소 15 (15): 237-257, 2009

    7 조현수, "도덕감정론과 국부론에서 나타난 아담 스미스의 정치이론적 의미에 관한 소고" 38 (38): 23-42, 1998

    8 Smith, Adam, "도덕감정론: The Theory of Moral Sentiments" 비봉출판사 1996

    9 하호수, "국부론의 통치에 나타난 자유주의 행정의 기원: 한국 행정 패러다임 전환을 위한 시론" 한국지방정부학회 18 (18): 429-456, 2014

    10 Smith, Adam, "국부론(하): The Inquiry into the nature and Cause of the Wealth of nations" 비봉출판사 2003

    11 Smith, Adam, "국부론(상): The Inquiry into the nature and Cause of the Wealth of nations" 비봉출판사 2003

    12 서동은, "공감과 공공성의 윤리적 해석학: 애덤 스미스의 『도덕감정론』을 중심으로" 한국해석학회 (36) : 01-30, 2015

    13 김광수, "고전학파의 공공정책과 교육" 48 (48): 163-191, 2000

    14 Heilbroner, Robert L., "The socialization of the individual in Adam Smith" 14 (14): 427-439, 1982

    15 Stiglitz, Joseph E., "The Roaring Nineties" 2002

    16 Machiavelli, Niccolo, "The Prince" Penguin Books 1981

    17 Marx, Karl, "The Mark-Engels Reader" W.W. Nortin & Company, Inc 1978

    18 Rousseau, Jean Jacques, "The Basic Political Writings" Hacken Publishing company 1987

    19 Locke, John, "Second Treatise of Government" Hacken Publishing company 1980

    20 Hobbes, Thomas, "Leviathan" Coller Books 1962

    21 Rousseau, Jean Jacques, "Emile" Barron’s Educational Series, inc 1964

    22 Marx, Karl, "Capital, volume one" Vintage Books 1977

    23 김병곤, "Adam Smith의 도덕과 정의: Theory of Moral Sentiments" 평화와 민주주의연구소 19 (19): 225-256, 2011

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    2010-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
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    2005-01-27 학회명변경 한글명 : 중앙행정학회 -> 한국공공관리학회
    영문명 : Chung-Ang Academy Of Public Administration -> Korean Association for Public Management
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    2005-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.77 0.77 1.03
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    1.11 1.13 1.252 0.08
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