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      〈이심〉에 나타난 탈식민주의 고찰 = A Study on Post-colonialism in Yeom Sang-seup's 〈Two Minds〉

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      https://www.riss.kr/link?id=A82319551

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      국문 초록 (Abstract)

      이 글은 염상섭의 장편소설 〈이심〉에 나타나는 탈식민주의적 특성을 분석하여 식민지 지배에 저항하려는 작가의식을 드러내는 데 목표를 두었다. 〈이심〉은 오자키 고요(尾崎紅葉)의 〈곤지키야샤〉(金色夜叉)와 상호텍스트적인 관계를 맺고 있으며, 여성이 정조를 잃은 것을 민족을 배신하고, 제국주의 지배에 굴복하는 것으로 그 의미를 전복하면서 ‘혼종성’을 보이고 있다. 이것은 춘경이 일본인 좌야생에게 정조를 팔고, 이를 ‘불의와 악덕’에 타협하는 것으로 해석하는 데서 드러난다.
      춘경은 주변 남성들의 사랑을 모방하면서 남성 중심적 사랑의 실체를 드러내면서 동시에 제국주의 지배 현실을 폭로한다. 춘경은 남편의 요구에 순응하면서 가부장제의 실체를 폭로하고, 좌야생의 계략에 따라 커닝햄에 대한 사랑을 모방함으로써 커닝햄의 사랑 역시 남성적 사랑의 일종임을 드러낸다. 커닝햄과 춘경의 ‘국제적 연애’는 조선인의 인종주의와 미국인의 오리엔탈리즘을 동시에 보여준다. 커닝햄이 춘경에게 구애하는 모습은 지배자와 피지배자의 관계를 역전시킨다. 커닝햄은 동양 여인에 대한 환상을 품고 적극적으로 사랑을 표현하였으나, 그것은 동양인에 대한 서구인의 ‘오리엔탈리즘적’ 사랑이었다.
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      이 글은 염상섭의 장편소설 〈이심〉에 나타나는 탈식민주의적 특성을 분석하여 식민지 지배에 저항하려는 작가의식을 드러내는 데 목표를 두었다. 〈이심〉은 오자키 고요(尾崎紅葉)의 〈...

      이 글은 염상섭의 장편소설 〈이심〉에 나타나는 탈식민주의적 특성을 분석하여 식민지 지배에 저항하려는 작가의식을 드러내는 데 목표를 두었다. 〈이심〉은 오자키 고요(尾崎紅葉)의 〈곤지키야샤〉(金色夜叉)와 상호텍스트적인 관계를 맺고 있으며, 여성이 정조를 잃은 것을 민족을 배신하고, 제국주의 지배에 굴복하는 것으로 그 의미를 전복하면서 ‘혼종성’을 보이고 있다. 이것은 춘경이 일본인 좌야생에게 정조를 팔고, 이를 ‘불의와 악덕’에 타협하는 것으로 해석하는 데서 드러난다.
      춘경은 주변 남성들의 사랑을 모방하면서 남성 중심적 사랑의 실체를 드러내면서 동시에 제국주의 지배 현실을 폭로한다. 춘경은 남편의 요구에 순응하면서 가부장제의 실체를 폭로하고, 좌야생의 계략에 따라 커닝햄에 대한 사랑을 모방함으로써 커닝햄의 사랑 역시 남성적 사랑의 일종임을 드러낸다. 커닝햄과 춘경의 ‘국제적 연애’는 조선인의 인종주의와 미국인의 오리엔탈리즘을 동시에 보여준다. 커닝햄이 춘경에게 구애하는 모습은 지배자와 피지배자의 관계를 역전시킨다. 커닝햄은 동양 여인에 대한 환상을 품고 적극적으로 사랑을 표현하였으나, 그것은 동양인에 대한 서구인의 ‘오리엔탈리즘적’ 사랑이었다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      This paper tries to analyze the post-colonialism appeared in Yeom Sang-seup's novel 〈Two Minds〉 and reveal that the writer resisted the regime of the Japan by the ‘hybridity’. 〈Two Minds〉 is related with Ojaki Koyo's novel 〈Konjikiyasha〉(金色夜叉) and the meaning of woman's virgin magnify nationalism and identity of nation.
      The narrator in 〈Two Minds〉 is woman, so there is a crack between writer's intends and the discourse of novel. The woman mimesis the love of man, then she revealed that man's love is selfish and dominant of others, which is related the colonialism of empires.
      At last the international love affair between Korean woman and American man revealed the racism of Korean and Orientalism of American. Cunningham falls in love with Park Chunkyung at one glimpse but he couldn't sustain love. This is the evidence that his love of Korean woman is temporary and momentary. American's love of Korean is upset the relation the ruler nation and colonial nation.
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      This paper tries to analyze the post-colonialism appeared in Yeom Sang-seup's novel 〈Two Minds〉 and reveal that the writer resisted the regime of the Japan by the ‘hybridity’. 〈Two Minds〉 is related with Ojaki Koyo's novel 〈Konjikiyasha...

      This paper tries to analyze the post-colonialism appeared in Yeom Sang-seup's novel 〈Two Minds〉 and reveal that the writer resisted the regime of the Japan by the ‘hybridity’. 〈Two Minds〉 is related with Ojaki Koyo's novel 〈Konjikiyasha〉(金色夜叉) and the meaning of woman's virgin magnify nationalism and identity of nation.
      The narrator in 〈Two Minds〉 is woman, so there is a crack between writer's intends and the discourse of novel. The woman mimesis the love of man, then she revealed that man's love is selfish and dominant of others, which is related the colonialism of empires.
      At last the international love affair between Korean woman and American man revealed the racism of Korean and Orientalism of American. Cunningham falls in love with Park Chunkyung at one glimpse but he couldn't sustain love. This is the evidence that his love of Korean woman is temporary and momentary. American's love of Korean is upset the relation the ruler nation and colonial nation.

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      목차 (Table of Contents)

      • 〈국문초록〉
      • 1. 서론
      • 2. 〈곤지키야샤〉와 ‘정조(貞操)’의 혼종성
      • 3. 남성적 사랑의 모방과 가부장제의 고발
      • 4. ‘국제적 연애’에 나타난 오리엔탈리즘
      • 〈국문초록〉
      • 1. 서론
      • 2. 〈곤지키야샤〉와 ‘정조(貞操)’의 혼종성
      • 3. 남성적 사랑의 모방과 가부장제의 고발
      • 4. ‘국제적 연애’에 나타난 오리엔탈리즘
      • 5. 결론
      • 〈참고문헌〉
      • 영문초록
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      참고문헌 (Reference)

      1 권영민, "한국계급문학운동사" 문예출판사 1998

      2 뤼스 이리가레이, "하나이지 않은 성" 동문선 2000

      3 박상기, "탈식민주의의 양가성과 혼종성, 탈식민주의-이론과 쟁점(고부응 편)" 문학과지성사 223-255, 2004

      4 사르트르, J. P., "존재와 무" 삼성출판사 1991

      5 박경태, "인종주의" 책세상 2009

      6 사이드, E., "오리엔탈리즘" 교보문고 1991

      7 송하춘, "염상섭의 초기 창작방법론" 한국현대소설학회 (36) : 59-73, 2007

      8 우정권, "염상섭 초기소설에 나타난 글쓰기의 의미" 23 : 265-282, 2001

      9 김경수, "염상섭 장편소설 연구" 일조각 1999

      10 김윤식, "염상섭 연구" 서울대출판부 1989

      1 권영민, "한국계급문학운동사" 문예출판사 1998

      2 뤼스 이리가레이, "하나이지 않은 성" 동문선 2000

      3 박상기, "탈식민주의의 양가성과 혼종성, 탈식민주의-이론과 쟁점(고부응 편)" 문학과지성사 223-255, 2004

      4 사르트르, J. P., "존재와 무" 삼성출판사 1991

      5 박경태, "인종주의" 책세상 2009

      6 사이드, E., "오리엔탈리즘" 교보문고 1991

      7 송하춘, "염상섭의 초기 창작방법론" 한국현대소설학회 (36) : 59-73, 2007

      8 우정권, "염상섭 초기소설에 나타난 글쓰기의 의미" 23 : 265-282, 2001

      9 김경수, "염상섭 장편소설 연구" 일조각 1999

      10 김윤식, "염상섭 연구" 서울대출판부 1989

      11 김경수, "염상섭 소설과 연극" 한국현대소설학회 (31) : 73-95, 2006

      12 장수익, "식민주의를 벗어나는 고뇌의 여로: <만세전> 읽기" (봄) : 173-185, 1996

      13 유종호, "소설과 사회사, <염상섭 전집>" 민음사 303-326, 1987

      14 호미 바바, "문화의 위치" 나남 2003

      15 최해수, "나츠메 소세키(夏目漱石)와 염상섭 문학의 영향관계 연구-<나는 고양이이다>와 <박래묘>" 3 : 324-350, 2004

      16 미기홍엽, "금색야차" 범우사 1992

      17 이정옥, "권위적 서술과 여성인물의 형상화」, in: 현대소설 시점의 시학" 새문사 235-248, 1996

      18 염상섭, "<이심>" 민음사 1987

      19 염상섭, "<무화과>" 두산동아 1997

      20 염상섭, "<광분>" 프레스21 1996

      21 서재길, "<萬歲前>의 탈식민주의적 읽기" 한국현대문학회 (12) : 213-244, 2002

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      2017-01-01 평가 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
      2013-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2008-10-10 학술지명변경 외국어명 : The Journal of Korean Modern Literature -> The Journal of Modern Korean Literature KCI등재
      2007-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2006-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2004-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      2016 0.72 0.72 0.75
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.84 0.91 1.388 0.16
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