소춘 김기전의 수도론과 청우당의 정치이념 - 수도와 사회적 실천의 병진

국문 초록 (Abstract)

김기전의 수도론은 천도교 시절에 와서 약화된 동학 초기의 접령, 강화의 시천주 체험을 다시 강조하는 데 그 특징이 있다. 하지만 그는 시천주 체험에만 그치지 않고 한울님 마음과 하나가 되는 ‘오심즉여심’을 추구했고, 나아가 본래의 나, ‘무궁아(無窮我)’를 깨닫는 데까지 나아가라고 함으로써, 천도교 수련의 절차와 목표를 분명히 했으며, 수련과목을 다섯가지로 제시했다. 또한 해방정국에서 그와 청우당 지도부의 신국가건설의 비전, 즉 ‘조선식 신민주주의’에 나타난 정치이념은 좌우를 넘어 민족해방과 계급해방을 함께 추구하면서, 자본주의와 사회주의를 넘어선 자주국가 건설을 도모하였고, 진정한 인민 주권과 민생 정치를 강조하고, 토지문제 해결을 통한 진정한 평등을 주장하였다. 나아가 가부장적 윤리의 극복을 통한 남녀평등 사회의 건설을 주장했다. 이는 동학의 사인여천과 성·경·신, 그리고 삼경을 새로운 삶의 원리로 삼아 소유와 투쟁을 넘어설 수 있는 진정한 민주국가, 도덕 문화국가 건설을 제시한 것이었다. 비록 이러한 계획은 당시의 극심한 좌우의 대립과 냉전적 국제질서 속에서 무위에 그칠 수밖에 없었지만, 김기전과 청우당 지도부가 꿈꾼 높은 윤리적 이상과 문화국가로서의 비전은 앞으로 분단을 해소하고 통일국가를 만들어나가는데 좋은 발판이 될 수 있으리라 생각된다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Kim Ki-jeon's 'practice theory' is characterized by re-emphasizing the 'sicheonju(侍天主)' experience of 'Gyeong-ryeong(接靈)' and 'Ganghwa(降話)' in the early days of Donghak, which were often lost during the Chondogyo era. However, he told us not to stop at the Sicheonju experience, but to go on to the unity of becoming one with Hanul-nim’s heart, and further to the realization of the eternal self(無窮我). Thus, the procedures and goals of the Chondogyo practice were clarified, and the discipline subjects were specifically presented in five categories. Also, during the liberation period, the political ideology expressed in the vision of building a new nation, that is, 'Joseon-style new democracy', of him and the leadership of the Cheongwoo Party pursued national liberation and class liberation beyond left and right, and promoted the construction of an independent state beyond capitalism and socialism. , emphasized the politics of true people's sovereignty and people's livelihood, and insisted on true equality through the resolution of the land problem. Furthermore, the construction of a genuinely equal society for men and women through overcoming of patriarchal ethics, and a new principle of life based on reverence such as Donghak's 'Sainyeocheon(事人如天)', 'Samkyeong(三敬)', The vision was to build a democratic nation and a nation of moral culture. Although this plan was bound to fail in the midst of the severe left-right confrontation and the Cold War international order at the time, the high ethical ideals and the vision of a cultural nation that Kim Ki-jeon and the Cheong-Woo Party leaders would be a good stepping stone for resolving division and creating a unified nation in the future.

목차 (Table of Contents)

• 국문초록
• 1. 머리말
• 2. 김기전의 수련체험과 수도론의 특징
• 1) 시천주 체험의 중시
• 2) 조화정과 만사지의 공부
• 3) 수련의 과목
• 3. 청우당의 정치이념에 나타난 신국가건설의 비전
• 4. 맺음말
• 참고문헌
• Abstract

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