名家의 성립과 日野家 유자

국문 초록 (Abstract)

본 연구의 목적은 헤이안 시대를 대표하는 유자(儒者) 가문 중 하나인 히노가(日野家)가 중세 전기에 태정관(太政官)의 실무관직을 전문적으로 세습하는 명가(名家)로 전환해가는 과정을 분석하는 것이다. 명가는 변관(弁官)과 같은 문관직을 거쳐서 중납언(中納言) 때로는 대납언(大納言)까지 승진하는 공가의 가격(家格)이다. 조정의 선례와 고실을 대대로 기록하여 이에에 축적하고, 필요시 이를 조사하고 제출하여 조정의 의례와 행사 운영하는 것이 바로 명가의 직무였고 공가 정치의 가장 핵심적인 부분을 담당하였다. 한편, 히노가는 헤이안시대 중엽에 유학으로 두각을 나타내고 중세 전기에 실무관료의 이에로 이행하여 명가의 가격을 확립한 이에이다. 명가는 상층권력에 대한 종속적 성격이 강하게 부각되고, 히노가는 학문적, 문예적 활동을 거의 남기지 않았기 때문에 기존 연구에서 역사가의 관심을 끌지 못했다.
전반기의 히노가는 천황의 교육에 깊숙이 관련하면서 이를 바탕으로 유자의 지위를 확립하여 갔다. 황실교육에 유자가 관여하는 장면은 크게 세 가지고 나누어 볼 수 있을 것이다. 첫째, 황자 탄생시의 오유도노독서(御湯殿讀書), 둘째, 황자가 대략 7세가 되었을 책을 처음으로 읽는 고쇼하지메(御書始), 그 후 동궁으로 책봉되면 임명되는 동궁학사(東宮學士), 셋째, 황자가 천황이 되면 임명되는 시독(侍讀)이다. 히노가는 황실교육의 직무에서 강한 우위를 차지하고 있었으나 11세기 후반 다른 유자의 대두로 침체기를 맞이한다.
구래의 유자로서서의 정체된 캐리어를 탈각하고 우치마로류 유자가 다시 한 번 조정에서 부상하는 계기를 만든 이는 사네미쓰(實光)였다. 사네미쓰는 우치마로류에서는 처음으로 구로도와 변관을 거쳐서 중납언까지 올랐다. 이는 그야말로 후일 명가의 전형적인 관도로 칭해지는 출세 코스이다. 사네미쓰의 경력은 이후 스케나가(資長)-가네미쓰(兼光)-스케자네(資實)-이에미쓰(家光)-스케노부(資宣)까지 그대로 이어진다. 또한 같은 관직에 취임하는 연령이 후대로 갈수록 빨라지고 있다. 사네미쓰-스케나가-가네미쓰에 이르는 삼대의 시기야 말로 명가 히노가의 전통이 확립된 시기이고, 공가 사회 전체의 가격이 정해지던 시기이다. 기초가 구축되었다.
우치마로류 후지와라씨는 명가의 가격을 확립하면서 이에의 장자(長者)를 역임하는 본가는 변관과 같은 사무관료직의 캐리어에 보다 비중을 두게 된다. 동궁학사와 시독과 같은 유자의 직은 방계의 유자가 담당하게 된다. 이는 황실교육에 관여하는 유자의 위상 저하, 나아가 유직의 직무 전체의 위상 저하를 의미한다고 볼 수 있을 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This dissertation examines how the establishment of family in medieval courtier society was made through Hino family. Hino family was the house of Confucian and classified as Meika which was a civilian class who could be also appointed chunagon. The brothers of Hironari and Sukenari are ancestors of the house of Confucian of Hujiwara hokke which began in Heian era. They studied Monjodo in Daigakuryo and got all the important official which elite confucianists should experienced. In particular, Sidok-teacher of Tenno and composer of Daijoewaka were handed down by their descents. However, on the other hand they left very little works in study and literature. Their character as the bureaucrat was stronger than one as the scholar. This is because that they were affected much by father who were an able literate bureaucrat and respected practical study. The way of Hironari and Sukenari's life demonstrate what part society demanded from confucianists in the times changing from the legal codes system based on chinese confucian ideal to the dynasty system based on Japanese political reality. The paper also demonstrates that family(ie) was self-complete, but clan was effective at rites for ancestors.