Le but de ce travail est d'indiquer comment en un temps ou chacun dresse le bilan de la faillite des valeurs occidentales, Malraux pose le probleme ethique et tente de fonder l'humanisme du XXe siecle. La valeur qui se revele notamment dans l'heroisme...
Le but de ce travail est d'indiquer comment en un temps ou chacun dresse le bilan de la faillite des valeurs occidentales, Malraux pose le probleme ethique et tente de fonder l'humanisme du XXe siecle. La valeur qui se revele notamment dans l'heroisme, dans la saintete et dans la sagesse est une force qui agit contre tout ce qui veut asservir l'humanite. Il s'agit d'un appel interieur auquel l'homme se doit de repondre pour devenir pleinement lui-meme, mais cet appel le depasse. Le mystere de cette transcendance immanente pose un probleme fondamental que tout au long de sa vie et de son oeuvre Malraux s'efforce d'elucider sans jamais pretendre y parvenir entierement. Son aventure indochinoise lui donne l'occasion de comprendre que pour sauver les populations colonisees de la decheance ou les plonge leur etat de servitude, le combat doit etre mene au nom de la dignite humaine. Son engagement dans la guerre d'Espagne, l'experience de la Resistance, le gaullisme l'amenent a donner une importance de plus en plus grande a la notion de fraternite humanie qui, mieux encore que celle de dignite, affirme l'homme face a son destin. Chaque culture engendre ses propres valeurs, mais celles-ci se metamorphosent pour transmettre d'age en age une certaine idee de la permanence de l'homme. Par son pouvoir de creer un monde independant du reel et par la liberte de transcender le temps, l'art constitue la valeur supreme du XXe siecle. Au terme de sa route, Malraux se damande si les valeurs spirituelles qu'il avait jadis tenues pour caduques ne seraient pas en train de renaitre.