자장 탄생의 신이영응<SUP>神異靈應</SUP>과 출가문제 검토 = A Review on Mysterious Correspondence in Jajang’s Birth and his Chulga

국문 초록 (Abstract)

자장은 원광과 더불어 상대上代 신라에 있어서 가장 중요한 인물이다. 특히 자장에 의한 신라의 불교화는, 이후 삼국통일의 초석이 된다는 점에서 더욱 그렇다. 그럼에도 자장의 생애에 대해서는, 자료의 부족과 신비적인 윤색으로 인해 정확한 판단에 어려움이 있다.
본고는 자장의 생애 중 맨 앞에 해당하는, ‘탄생배경에서 출가’에 이르는 문제를 집중적으로 검토한 것이다.
먼저 자장은 부친이 가계를 이를 자식을 원하는 과정에서, 1,000구의 관음상을 조성한 기원의 공덕으로 탄생한다. 그러나 여기에서의 가계를 잇는다는 것은, 아들의 의미일 뿐 유교에서 말하는 가업의 계승과는 다르다. 또 자장의 탄생일인 4월 8일은, 붓다의 탄신일과 일치한다. 이는 자장 당대의 인식이라는 점에서 후대의 윤색이 아니다. 즉 자장에 대한 신비적인 윤색은, 후대의 요소만이 아닌 자장에서부터 비롯되는 측면도 존재하는 것이다.
다음으로 조카인 명랑明朗과의 관계를 고려하여, 자장이 남간부인南澗夫人의 동생이라는 자장 가계에 대한 부분을 명확히 하였다. 또 자장이 어린 시절부터 기질적으로 계율적인 성품을 가졌다는 기록은, <황룡사찰주본기>의 내용을 통해 허구라는 점을 분명히 하였다. 그리고 자장의 출가 이유로 ‘꿩 사냥’과 ‘부모를 여읜 것’으로 양분해서 보는 대립적 관점에 대해서는, 논리적인 층위가 다름을 부각해서 해소했다.
이상과 같은 검토결과를 통해, 자장의 생애에서 가장 이른 부분이 보다 뚜렷해지게 된다. 또 이로 인하여 자장에 대한 전체적인 파악 역시 한층 분명해진다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Along with Wongwang, Jajang(慈藏) is the most important person in early Silla Buddhism. Especially, Jajang made Buddhism the national religion, which later became the foundation to unify the three kingdoms. Despite it, Jajang’s life is rather vague due to the lack of materials and the mysterious embellishments.
This paper mainly deals with the early part of Jajang’s lifethat is, from birth to his chulga(house-leaving).
First, Jajang came to be born in the process his father who had eagerly wanted a son to succeed his family lineage formed 1,000 Gwaneum statues. Here, the succession of family lineage does not mean the Confucian way of succession but just acquiring a son. Jajang’s birthday was April 8th, which is the same as Buddha’s one. As it was recognized by Jajang’s contemporary, it is not a later embellishment. Therefore, the mysterious embellishment on Jajang was not just the result of later days but started from Jajang’s days.
Next, in relation with his nephew Myeongrang(明郞), this paper made i t clear that Jajang was a younger brother of Madam Namyun (南潤夫人). And, based on 〈Hwangyongsachalju Bongi(皇龍寺刹柱本記)〉, it showed that the story on Jajang’s character toward śīla-vinaya from his early age is a fiction. For the reason of Jajang’s house-leaving, there have been two contradictory views of “pheasant hunting” and “death of his parents.” This paper resolves the problem by emphasizing that they have different logical strata.
With above reviews, the early part of Jajang’s life became clearer. Furthermore, it made also clearer to comprehend the whole Jajang’s life.

목차 (Table of Contents)

• 요약
• 1. 서론
• 2. 자장의 탄생배경 기록에 대한 분석
• 3. 자장의 태몽과 탄생일에 대한 분석
• 4. 자장의 기질과 출가기록에 대한 분석
• 5. 결론
• 참고문헌
• Abstract