공학윤리 2.0: 공학윤리 교육의 전환을 모색함 = Engineering Ethics 2.0: Seeking the Transition of Engineering Ethics Education

국문 초록 (Abstract)

한국 공학윤리 교육이 시작된 지 25년여가 흘렀지만, 교육의 규모나 내용은 상대적으로 정체되어 있고 관련 연구도 많지 않다. 그러나 인공지능을 비롯한 첨단 기술이 속속 등장하는 오늘날, 공학윤리 교육의 중요성은 오히려 더 커졌다고 할 것이다. 본 논문은 공학윤리 교육의 활성화와 실효성 제고를 위해 현행 공학윤리를‘공학윤리 1.0’으로 이름 짓고, 그 의의와 한계, 특징을 국내에서 출간된 공학윤리 교재와 현장에서의 경험을 바탕으로 분석한다. 이를 통해 드러난 한계를 극복하는 방안으로‘공학윤리 2.0’을 제안할 것이다. 공학윤리 2.0의 핵심은 (i) 공학 활동의 철학적 의미를 공학의 존재론과 인식론으로 다시 확인하고, (ii) 공학윤리 교육에서 우리나라 공학의 역사와 문화를 반영하며, (iii) 지금까지 재난, 참사, 비리를 통해 공학자의 중요성을 부정적으로 강조하던 풍토를 바꾸어 보자는 것 등으로 요약된다. 본 논문의 II절은 지금까지 이어져 온 우리나라의 공학윤리 1.0의 배경과 전개 과정, 교재의 출간 경향과 내용을 분석한다. III절에서는 II절의 분석을 통해 드러난 공학윤리 1.0의 한계를 서술하고, IV절에서 이 한계를 극복한 공학윤리 2.0을 제안할 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Although engineering ethics education in Korea began more than 25 years ago, its scale and content have remained relatively stagnant, and scholarly research in this area has been limited. Yet, in an era marked by the rapid emergence of advanced technologies such as AI, the importance of engineering ethics education has only increased. This paper designates the current form of engineering ethics education as“Engineering Ethics 1.0”and analyzes its significance, limitations, and characteristics on the basis of engineering ethics textbooks published in Korea and the author’s experiences in educational practice, with the aim of revitalizing and enhancing the effectiveness of such education. The paper proposes“Engineering Ethics 2.0”as a way to overcome the identified limitations. The core features of Engineering Ethics 2.0 can be summarized as follows: (i) reaffirming the philosophical significance of engineering practice through the ontology and epistemology of engineering; (ii) incorporating the history and culture of engineering in Korea into engineering ethics education; and (iii) transforming the prevailing tendency to emphasize the social importance of engineers primarily through negative examples such as disasters, accidents, and corruption.