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ア ァ カ サ ザ タ ダ ナ ハ バ パ マ ヤ ャ ラ ワ ヮ ン イ ィ キ ギ シ ジ チ ヂ ニ ヒ ビ ピ ミ リ ウ ゥ ク グ ス ズ ツ ヅ ッ ヌ フ ブ プ ム ユ ュ ル エ ェ ケ ゲ セ ゼ テ デ ヘ ベ ペ メ レ オ ォ コ ゴ ソ ゾ ト ド ノ ホ ボ ポ モ ヨ ョ ロ ヲ ―

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Α Β Γ Δ Ε Ζ Η Θ Ι Κ Λ Μ Ν Ξ Ο Π Ρ Σ Τ Υ Φ Χ Ψ Ω α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ σ τ υ φ χ ψ ω
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§ ※ ☆ ★ ○ ● ◎ ◇ ◆ □ ■ △ ▽ → ← ↑ ↓ ↔ 〓 ◁ ◀ ▷ ▶ ♤ ♠ ♡ ♥ ♧ ♣ ⊙ ◈ ▣ ◐ ◑ ▒ ▤ ▥ ▨ ▧ ▦ ▩ ♨ ☏ ☎ ☜ ☞ † ‡ ↕ ↗ ↙ ↖ ↘ ♭ ♩ ♪ ♬ ㉿ ㈜ № ㏇ ™ ㏂ ㏘ ℡ ＃ ＆ ＊ ＠ ª º
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      실천신학적인 관점에서 본 폭력의 체험과 극복 - 민중신학, 민중교회, 민중디아코니아에 근거 한국에 거주하는 외국인 근로자들의 문제와 관련해서 -

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      목차 (Table of Contents)

      • 0. 이 글의 문제설정과 진행
      • 1. 한국의 민중인 젊은 봉제공 전태일(1948-1970)의 분신자살
      • 2. 한국의 민중신학과 민중교회의 태동
      • 3. 한국에 거주하는 외국인 노동자들의 현재 상황
      • 4. 민중을 위한 민중교회의 디아코니아
      • 0. 이 글의 문제설정과 진행
      • 1. 한국의 민중인 젊은 봉제공 전태일(1948-1970)의 분신자살
      • 2. 한국의 민중신학과 민중교회의 태동
      • 3. 한국에 거주하는 외국인 노동자들의 현재 상황
      • 4. 민중을 위한 민중교회의 디아코니아
      • 5. 결론
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