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    KCI등재

    우리는 지금 어떻게 전통철학을 연구할 것인가?  :  미국 내 주자철학의 연구 현황과 전망 = How should we study the traditional philosophy of Zhu Xi's thought now?

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    https://www.riss.kr/link?id=A82512145

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    우선 이 글에서 필자는 미국 내 주자학, 특히 철학에 초점을 맞추어 그 연구동향을 소개하고자 한다. 나아가, 그들의 연구경향을 ‘보편과 특수’라는 키워드로 살펴보고 현재 한국에서 주자학을 연구하는 데 있어 우리를 되돌아보는 계기로 삼고자 한다. 80년대 초반 출간된 ?주희와 신유학?이라는 논문집을 일별한 뒤, 지금까지 영미권에서 단행본 형식으로 주희를 다룬 연구서를 소개할 것이다. 그런 뒤, ‘중국철학’ 연구자들로 그 외연을 넓혀 로저 에임스, 데이비드 니비슨, 청쭝잉을 중심으로 그들의 영향권 아래 진행되는 현재 미국 내 중국철학 연구경향을 살펴보고자 한다. 필자는 그들의 연구경향을 우선 보편성과 특수성으로 요약하고 그 이면에 실은 그들이 직면하고 있는 현실적인 상황들이 있음을 상기시키고자 한다. 물론, 현재 한국에서 주자학 연구자들이 부딪히는 상황이 그들과 다르다고 하더라도 ‘보편과 특수’라는 키워드는 전통철학을 연구하는 방법론적 쟁점일 수 있다고 생각한다. 그럴 때, 현재 한국에 주자철학 연구자들이 집중해야 할 과제는 ‘언어’, 즉 고전의 개념어들과 우리의 사유방식 사이에 놓인 간극을 메우는 꾸준한 노력이어야 한다고 생각한다.
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    우선 이 글에서 필자는 미국 내 주자학, 특히 철학에 초점을 맞추어 그 연구동향을 소개하고자 한다. 나아가, 그들의 연구경향을 ‘보편과 특수’라는 키워드로 살펴보고 현재 한국에서 주...

    우선 이 글에서 필자는 미국 내 주자학, 특히 철학에 초점을 맞추어 그 연구동향을 소개하고자 한다. 나아가, 그들의 연구경향을 ‘보편과 특수’라는 키워드로 살펴보고 현재 한국에서 주자학을 연구하는 데 있어 우리를 되돌아보는 계기로 삼고자 한다. 80년대 초반 출간된 ?주희와 신유학?이라는 논문집을 일별한 뒤, 지금까지 영미권에서 단행본 형식으로 주희를 다룬 연구서를 소개할 것이다. 그런 뒤, ‘중국철학’ 연구자들로 그 외연을 넓혀 로저 에임스, 데이비드 니비슨, 청쭝잉을 중심으로 그들의 영향권 아래 진행되는 현재 미국 내 중국철학 연구경향을 살펴보고자 한다. 필자는 그들의 연구경향을 우선 보편성과 특수성으로 요약하고 그 이면에 실은 그들이 직면하고 있는 현실적인 상황들이 있음을 상기시키고자 한다. 물론, 현재 한국에서 주자학 연구자들이 부딪히는 상황이 그들과 다르다고 하더라도 ‘보편과 특수’라는 키워드는 전통철학을 연구하는 방법론적 쟁점일 수 있다고 생각한다. 그럴 때, 현재 한국에 주자철학 연구자들이 집중해야 할 과제는 ‘언어’, 즉 고전의 개념어들과 우리의 사유방식 사이에 놓인 간극을 메우는 꾸준한 노력이어야 한다고 생각한다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    In this paper, I will introduce some research trends of Chinese philosophy in America. Furthermore, I will summarize the trends in terms of the universal and the particular and examine methodological approaches in studying the philosophy of Zhu Xi in Korea. After glancing over Chu Hsi and neo-Confucianism, which was published in early eighties, I will review some monographs that cover Zhu Xi and his thought. Then, I will examine three major figures of Chinese philosophy in America, namely, Roger Ames, David Nivison, and Chung-ying Cheng, which are strongly influencing current research trends in America. I can summarize their trends as tension between the universal and the particular, veiling the field of the survival of the fittest, which means a real environment that they must urgently communicate with others, i.e., major trends of the western philosophy in America. In spite of a different situation with which we encounter, I believe, the key words of the universal and the particular can become a methodological issues for approaching traditional intellectual resource of Zhu’s philosophy. In order to solve the issues, first of all, we should be able to investigate the task to fill a gap between classical language and contemporary one. All kinds of philosophical issues are on the matters of the day. This is the reason why all of classical language should be replaced into the language of the age.
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    In this paper, I will introduce some research trends of Chinese philosophy in America. Furthermore, I will summarize the trends in terms of the universal and the particular and examine methodological approaches in studying the philosophy of Zhu Xi in ...

    In this paper, I will introduce some research trends of Chinese philosophy in America. Furthermore, I will summarize the trends in terms of the universal and the particular and examine methodological approaches in studying the philosophy of Zhu Xi in Korea. After glancing over Chu Hsi and neo-Confucianism, which was published in early eighties, I will review some monographs that cover Zhu Xi and his thought. Then, I will examine three major figures of Chinese philosophy in America, namely, Roger Ames, David Nivison, and Chung-ying Cheng, which are strongly influencing current research trends in America. I can summarize their trends as tension between the universal and the particular, veiling the field of the survival of the fittest, which means a real environment that they must urgently communicate with others, i.e., major trends of the western philosophy in America. In spite of a different situation with which we encounter, I believe, the key words of the universal and the particular can become a methodological issues for approaching traditional intellectual resource of Zhu’s philosophy. In order to solve the issues, first of all, we should be able to investigate the task to fill a gap between classical language and contemporary one. All kinds of philosophical issues are on the matters of the day. This is the reason why all of classical language should be replaced into the language of the age.

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    목차 (Table of Contents)

    • 1. 논의를 시작하며
    • 2. 주자철학 연구는 어디까지 왔는가?
    • 3. 특수성과 보편성: 전통철학을 연구하는 방식들
    • 4. 낯설게 하기: 주자학 연구의 한계와 가야 할 길
    • 5. 글을 맺으며: 새로운 고민의 시작
    • 1. 논의를 시작하며
    • 2. 주자철학 연구는 어디까지 왔는가?
    • 3. 특수성과 보편성: 전통철학을 연구하는 방식들
    • 4. 낯설게 하기: 주자학 연구의 한계와 가야 할 길
    • 5. 글을 맺으며: 새로운 고민의 시작
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    참고문헌 (Reference)

    1 이상수, "한국어로 철학하기" 창작과 비평사 1999

    2 강영안, "철학이란 무엇입니까: 표정훈, 스승 강영안에게 다시 묻다" 효형출판 2008

    3 송재윤, "원로철학자를 찾아서: 윌리엄 씨오도어 드베리" 예문서원 (5) : 2001

    4 이승환, "어느 포스트모더니스트의 공자 독해" 중국철학회 8 : 2001

    5 쓰치다 겐지로, "북송도학사" 예문서원 2002

    6 송재윤, "미국의 중국지성사 연구방법과 전망(2)" 예문동양사상연구원 10 : 265-272, 2004

    7 송재윤, "미국의 중국지성사 연구 방법과 전망(1)" 예문동양사상연구원 9 : 358-369, 2003

    8 김영민, "논단: 한국철학사 방법론-한국철학사 연구와 인문학 교육" 예문동양사상연구원 12 : 207-230, 2005

    9 고종석, "감염된 언어: 국어의 변두리를 담은 몇 개의 풍경화" 개마고원 2007

    10 成中英, "成中英自選集" 山東敎育出版社 2005

    1 이상수, "한국어로 철학하기" 창작과 비평사 1999

    2 강영안, "철학이란 무엇입니까: 표정훈, 스승 강영안에게 다시 묻다" 효형출판 2008

    3 송재윤, "원로철학자를 찾아서: 윌리엄 씨오도어 드베리" 예문서원 (5) : 2001

    4 이승환, "어느 포스트모더니스트의 공자 독해" 중국철학회 8 : 2001

    5 쓰치다 겐지로, "북송도학사" 예문서원 2002

    6 송재윤, "미국의 중국지성사 연구방법과 전망(2)" 예문동양사상연구원 10 : 265-272, 2004

    7 송재윤, "미국의 중국지성사 연구 방법과 전망(1)" 예문동양사상연구원 9 : 358-369, 2003

    8 김영민, "논단: 한국철학사 방법론-한국철학사 연구와 인문학 교육" 예문동양사상연구원 12 : 207-230, 2005

    9 고종석, "감염된 언어: 국어의 변두리를 담은 몇 개의 풍경화" 개마고원 2007

    10 成中英, "成中英自選集" 山東敎育出版社 2005

    11 Nivison, David, "Van Norden ed. The Ways of Confucianism" Open Court 1996

    12 Ames, Roger T, "Thinking Through Confucius" SUNY press 1987

    13 Wing-tsit Chan, "The Study of Chu Hsi in the West" 1976

    14 Munro, Donald, "Images of Human Nature: A Sung Portrait" Princeton University Press 1998

    15 Wing-tsit Chan, "Chu Hsi and Neo-Confucianism" University of Hawaii Press 1986

    16 Ivanhoe, Philip, "Chinese Language, Thought, and Culture: Nivison and his Critics" Open Court 1996

    17 Neville, Robert, "Boston Confucianism: Portable Tradition in the Late-Modern World" SUNY press 2000

    18 Peterson, Willard, "Book Review on Images of Human Nature: A Sung Portrait" 49 (49): 639-641, 1990

    19 "APA Newsletters" 8 (8): 2008

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    2019-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
    2016-01-01 등재 등재학술지 선정 (계속평가) KCI등재
    2015-12-01 등재 등재후보로 하락 (기타) KCI등재후보
    2011-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2009-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2008-05-07 학회명변경 영문명 : 미등록 -> The Society for Asian Philosphy in Korea : SAPK KCI등재
    2007-01-24 학술지명변경 외국어명 : 미등록 -> THE JOURNAL OF ASIAN PHILOSOPHY IN KOREA KCI등재
    2006-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2005-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2004-01-01 등재 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) KCI등재후보
    2003-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.42 0.42 0.42
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.47 0.49 1.246 0.05
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