설화는 과거로부터 현재까지의 삶을 총체적으로 조망할 수 있는 원형성을 가지고 있다. 설화는 인간 삶의 보편적인 문제 상황이 담겨 있는 작품서사이다. 또한 설화는 오랫동안 전승되고 모...

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2005년
Korean
한국연구재단(NRF)
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설화는 과거로부터 현재까지의 삶을 총체적으로 조망할 수 있는 원형성을 가지고 있다. 설화는 인간 삶의 보편적인 문제 상황이 담겨 있는 작품서사이다. 또한 설화는 오랫동안 전승되고 모방되면서 우리 현실 속에서 살아 숨쉬는 작품군이기도 하다. 그렇기 때문에 문학치료에서 치료를 위해 활용할 수 있는 도구로 충분히 그 역할을 수행할 수 있다. 특히 설화 속에 담겨 있는 문학적 상상력과 감수성의 충만함은 문학치료에서 기대하는 건강성을 강화시키는데 적절하리라 본다.
물론 설화 향유자들과 오늘날 독자들의 상황이 달라졌다고 염려할 수도 있다. 이런 염려는 예상 가능한 것이며 충분히 배려되어야 할 점이다. 그럼에도 불구하고 설화는 오늘 날의 삶과 전혀 소통 불가능한 것만은 아니다. 또한 차이 때문에 생기는 이로움도 이만 저만 큰 것이 아니다. 예를 들어보자. 문학치료는 작품을 통해 우리 안에 작동하는 문학을 조정하고 변경하는 것이다. 그런데 그렇게 하기 위해서는 먼저 ‘공감’과 ‘개선’이라는 틀이 조화롭게 이루어질 수 있어야 한다. 이 때 현대문학은 오늘날의 문화 속에서 만들어 진 것이라 그 이야기 속의 문제에 쉽게 공감할 수는 있다. 그러나 개선의 여지는 적다. 왜냐하면 대부분 문제를 발견하고 드러내는 수준이거나 문제를 해결하는 방식도 오늘날의 상식을 벗어나기 힘들기 때문이다. 즉 그것은 문제에 대한 접근 방식이나 해결 방식 모두에서 일면적인 측면만을 강조하기 쉽다.
그런데 예로부터 전해온 설화는 아주 본질적인 부분에 대한 점검이나 특별한 해결 전략을 제공할 수 있다. 상대적 가능성을 모색하게 하는 것이다. 즉 설화는 보편적인 문제를 다룰 때조차 그 해결 전략의 다양성을 보유하고 있는 것이다. 이런 이유로 설화를 활용한 문학치료 프로그램 개발이 필요한 것이다.