미국의 지성, 통합을 말하다 = American Intellectuals and the Searchs for Unity

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 책을 펴내며 = ⅴ
• 프롤로그 = 1
• 1. 남북전쟁 이후 통합정신의 형성 : 오레스티스 A.브라운슨과『아메리카 공화국』(1866) = 15
• 생애와 사상 = 20
• 생애와 사상의 원천 = 20
• 자유사상에서 급진주의 사상으로 = 23
• 권위와 질서에 기초한 사회진보 추구 = 27
• 가톨릭으로의 개종과 사회통합 추구 = 31
• 보수주의 정치이론에 나타난 통합사상 = 35
• 『아메리카 공화국』(1866) = 39
• 정부의 본질에 대한 이해 = 44
• 연방헌법과 미국에 대한 신학적 해석 = 48
• 미국 민주주의에 대한 신학적 해석 = 51
• 미국의 운명과 통합을 위하여 = 54
• 미국 지성사에서의 위치와 유산 = 59
• 2. 사회제도 개혁에 의한 사회통합 추구 : 헨리 조지와『진보와 빈곤』(1879) = 67
• 생애와 사상 = 71
• 생애와 사상의 원천 = 71
• 개혁 정신과 정치 = 75
• 토지개혁 정신의 원천 = 78
• 보수주의 지성계에 대한 반항 = 81
• 문명의 진보와 통합의 추구 = 84
• 『진보와 빈곤』(1879) = 88
• 물질적 진보와 빈곤의 모순관계 = 94
• 빈곤의 근원적인 해결책으로 토지개혁 제시 = 99
• 정치경제학을 넘어 통합사상으로 = 102
• 미국 지성사에서의 위치와 유산 = 111
• 3. 전통과 제도에 의한 유기적 사회통합 추구 : 윌리엄 그레이엄 섬너와『사회계급들 간의 상호 협력』(1883) = 119
• 생애와 사상 = 124
• 생애와 사상의 원천 = 124
• 유럽 사상과 과학의 수용 = 126
• 자연주의적 진화로부터 국민적 통합 추구 = 129
• '민습'을 통한 도덕적 가치기준의 추구 = 134
• 보수적 정치경제학과 사회과학에 의한 사회통합 추구 = 140
• 『사회계급들 간의 상호 협력』(1883) = 146
• 자연주의 사상에서 개인의 위치 = 151
• 자연주의 사상에서 자유의 개념 = 155
• 자연주의 사상에서 자본의 개념 = 160
• 자연주의 사상에 나타난 보수주의와 통합정신 = 166
• 미국 지성사에서의 위치와 유산 = 170
• 4. 프래그머티즘에 의한 전체와 부분들의 역동적 통합 추구 : 윌리엄 제임스와『심리학 원리』(1890) = 177
• 생애와 사상 = 182
• 생애와 사상의 원천 = 182
• 스펜서의 정신개념에 대한 도전과 현대 정신의 이해 = 186
• 개인과 세계의 역동적 관계에 의한 통합 추구 = 189
• 개인의 다양한 경험에 의한 통합 추구 = 192
• 중도의 철학에 의한 인간과 세계의 통합 추구 = 195
• 『심리학 원리』(1890) = 197
• 습관과 정신의 문제, 그리고 정신과 물질의 관계 = 205
• 사고의 흐름과 세계 = 214
• 자유의지에 의한 인간 정신의 확대 = 219
• 정신ㆍ경험ㆍ진리 = 224
• 미국 지성사에서의 위치와 유산 = 230
• 5. 전통과 진보의 융합에 의한 사회통합 추구 : 존 듀이와『민주주의와 교육』(1916) = 239
• 생애와 사상 = 243
• 생애와 사상의 원천 = 243
• 공통 경험에 의한 통합 추구 = 248
• 미국 정신의 새로운 종합 추구 = 253
• 공통 신념에 의한 국민의 통합 추구 = 257
• 미국의 창조적ㆍ협력적 자기실현에 의한 통합 추구 = 261
• 『민주주의와 교육』(1916) = 265
• 새로운 민주주의 이상에 의한 다원론적 사회의 통합 추구 = 270
• 서양 지성사의 강을 넘어 사회통합 추구 = 274
• 경험의 새로운 의미에 의한 개인과 세계의 통합 추구 = 281
• 문명의 진보와 과학적 지성에 의한 사회통합 추구 = 288
• 미국 지성사에서의 위치와 유산 = 294
• 6. 문명과 종교의 융화에 의한 유기적 사회통합 추구 : 라인홀드 니버와『도덕적 인간과 비도덕적 사회』(1932) = 303
• 생애와 사상 = 308
• 생애와 사상의 원천 = 308
• 문명과 종교의 융화 추구 = 312
• 사회윤리의 새로운 기반에 의한 유기적 통합 추구 = 315
• 민주주의의 확고한 개념적 기반에 의한 사회통합 추구 = 320
• 신앙과 역사를 통한 미국의 의미 추구 = 324
• 『도덕적 인간과 비도덕적 사회』(1932) = 328
• 인간 사회의 통합을 위한 전제 = 332
• 국제 문제의 도덕적 해결에 대한 비판과 반성 = 339
• 계급의 본질에 대한 이해와 사회정의 추구 = 344
• 문명의 비극을 넘어 문명의 통합 추구 = 354
• 미국 지성사에서의 위치와 유산 = 359
• 7. 전체주의의 위협으로부터 자유사회의 통합 추구 : 아서 M. 슐레진저 2세와『역동적 중심』(1949) = 367
• 생애와 사상 = 371
• 생애와 사상의 원천 = 371
• 자유민주주의의 역동적 기반에 의한 사회통합 추구 = 375
• 정치의 역동성에 의한 진보와 보수의 통합 추구 = 379
• 자유주의 전통의 회복에 의한 사회통합 추구 = 383
• E Pluribus Unum의 정신에 의한 국민통합 추구 = 389
• 『역동적 중심』(1949) = 393
• 산업화와 역사의 딜레마 = 398
• 우파와 좌파의 실패 = 402
• 자유사회와 전체주의의 도전 = 408
• 역동적 중심의 회복에 의한 사회통합 추구 = 412
• 미국 지성사에서의 위치와 유산 = 417
• 8. 전통적 가치관에 의한 사회통합 추구 : 월터 리프먼과『공공의 철학』(1955) = 423
• 생애와 사상 = 428
• 생애와 사상의 원천 = 428
• 인간적 정치에 의한 사회통합 추구 = 434
• 과학적ㆍ민주적 정신에 의한 다원적 사회의 통합 추구 = 438
• 현대 문명의 역사성과 창조성에 의한 사회통합추구 = 442
• 전통적 자유주의 가치관에 의한 사회통합 추구 = 445
• 『공공의 철학』(1955) = 449
• 서양의 위기와 대중의 한계에 대한 인식 = 454
• 유기적 국민과 공동체에 의한 통합사회 추구 = 458
• 현대 세계에서 공공의 철학과 자연법의 의미 = 462
• 다원적 세계에서 전통과 역사에 의한 통합사회 추구 = 467
• 미국 지성사에서의 위치와 유산 = 471
• 9. 흑백의 분열과 갈등을 넘어 통합사회 추구 : 마틴 루서 킹 2세와『왜 우리는 기다릴 수 없는가』(1964) = 479
• 생애와 사상 = 483
• 생애와 사상의 원천 = 483
• 통합사회를 위한 사회복음과 성직자의 역할 = 487
• 마르크스주의와 자본주의에 대한 비판적 이해 = 491
• 비폭력주의에 의한 흑백의 화해와 상호 인격의 회복 = 496
• 통합사상의 철학적 의미 = 500
• 『왜 우리는 기다릴 수 없는가』(1964) = 505
• 흑인혁명에서 나타난 통합정신 = 509
• 비폭력 직접행동에 의한 버밍햄의 인종통합 추구 = 515
• 버밍햄 옥중서신에 나타난 통합정신 = 520
• 인종통합에 의한 미국 민주주의의 완성 = 529
• 미국 지성사에서의 위치와 유산 = 535
• 10. 진보에 대한 반성과 민중정신에 의한 사회통합 추구 : 크리스토퍼 래쉬와『엘리트의 반란과 민주주의의 배반』(1995) = 543
• 생애와 사상 = 548
• 생애와 사상의 원천 = 548
• 현대 자유주의에 대한 비판과 통합사회 추구 = 551
• 나르시시즘의 문화와 전통적 개인주의 정신의 위기 = 558
• 문명의 진보에 대한 성찰과 통합사회 추구 = 562
• 포스트모던 지성과 미국 지성계의 분열 = 567
• 『엘리트의 반란과 민주주의의 배반』(1995) = 570
• 엘리트의 반란과 사회의 분열 = 575
• 공동체 의식과 민중정신에 의한 통합사회 추구 = 579
• 인문학의 위기와 도덕의 붕괴 = 585
• 진보의 허영과 어두운 영혼의 밤 = 590
• 미국 지성사에서의 위치와 유산 = 594
• 에필로그 = 601
• 참고문헌 = 607
• 찾아보기 = 619