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      부흥과 선교의 관계성에 대한 연구 = 종교 현상학적 해석을 중심으로

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      https://www.riss.kr/link?id=A60092785

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      국문 초록 (Abstract)

      본 논문은 선교와 부흥의 관계성을 종교 현상학적 관점에서 분석하였다. 이를 위하여 게라르두스 반 델 레우, 핸드릭 크래머, 니니안 스마트, 앤드류 월스, 라민 싸네 등의 네덜란드와 영미를 중심으로 활동해 온 20세기를 대표하는 종교 현상학자들의 연구를 검토하였다.
      첫째로 반 델 레우는 선교와 부흥을 종교의 역동성이 나타나는 현상으로 간주하였다. 그 양자의 관계를 설명하기보다는, 그는 선교와 부흥의 유사점에 보다 주목하였다. 둘째로 크래머는 선교를 교회의 생명으로, 부흥을 선교의 내적이며 외적인 근거로 제시하였다. 인도네시아에서의 선교 경험은 그로 하여금 기독교 선교의 독특성을 인식하는 데 도움을 준 것으로 보인다. 셋째로 스마트는 아프리카인과 그 문화에 강한 공감적 태도를 보여 준 데이빗 리빙스턴을 사례로 들면서 선교는 토착 문화의 부흥을 향한 과정으로 설명하였다. 넷째로 월스는 선교를 부흥의 장기적 결과로 간주하면서, 동시에 부흥이 선교를 위한 내적 동기, 재정, 인력 등을 제공한다고 보았다. 그는 심지어 선교와 부흥을 번역 현상의 일부로 간주했다. 다섯째로 싸네는 이슬람의 다와[초대]와 기독교의 선교를 번역 가능성의 관점에서 비교하였다. 그는 기독교 선교를 번역형 선교로, 다와를 문화적 부흥을 억제하는 확산형 선교로 보았다.
      결론적으로 우리는 선교와 문화의 관계성이 지닌 세 가지 특징을 발견하게 된다. ① 종교로서 기독교의 역동성은 선교와 부흥으로 나타난다. ② 선교는 기독교의 생명이며 부흥 운동과 유기적 관계를 맺는다. ③ 선교는 복음과 토착 문화의 부흥을 촉진하는 번역 현상이다.
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      본 논문은 선교와 부흥의 관계성을 종교 현상학적 관점에서 분석하였다. 이를 위하여 게라르두스 반 델 레우, 핸드릭 크래머, 니니안 스마트, 앤드류 월스, 라민 싸네 등의 네덜란드와 영미...

      본 논문은 선교와 부흥의 관계성을 종교 현상학적 관점에서 분석하였다. 이를 위하여 게라르두스 반 델 레우, 핸드릭 크래머, 니니안 스마트, 앤드류 월스, 라민 싸네 등의 네덜란드와 영미를 중심으로 활동해 온 20세기를 대표하는 종교 현상학자들의 연구를 검토하였다.
      첫째로 반 델 레우는 선교와 부흥을 종교의 역동성이 나타나는 현상으로 간주하였다. 그 양자의 관계를 설명하기보다는, 그는 선교와 부흥의 유사점에 보다 주목하였다. 둘째로 크래머는 선교를 교회의 생명으로, 부흥을 선교의 내적이며 외적인 근거로 제시하였다. 인도네시아에서의 선교 경험은 그로 하여금 기독교 선교의 독특성을 인식하는 데 도움을 준 것으로 보인다. 셋째로 스마트는 아프리카인과 그 문화에 강한 공감적 태도를 보여 준 데이빗 리빙스턴을 사례로 들면서 선교는 토착 문화의 부흥을 향한 과정으로 설명하였다. 넷째로 월스는 선교를 부흥의 장기적 결과로 간주하면서, 동시에 부흥이 선교를 위한 내적 동기, 재정, 인력 등을 제공한다고 보았다. 그는 심지어 선교와 부흥을 번역 현상의 일부로 간주했다. 다섯째로 싸네는 이슬람의 다와[초대]와 기독교의 선교를 번역 가능성의 관점에서 비교하였다. 그는 기독교 선교를 번역형 선교로, 다와를 문화적 부흥을 억제하는 확산형 선교로 보았다.
      결론적으로 우리는 선교와 문화의 관계성이 지닌 세 가지 특징을 발견하게 된다. ① 종교로서 기독교의 역동성은 선교와 부흥으로 나타난다. ② 선교는 기독교의 생명이며 부흥 운동과 유기적 관계를 맺는다. ③ 선교는 복음과 토착 문화의 부흥을 촉진하는 번역 현상이다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      This paper examines the relation between mission and revival from a perspective of phenomenology of religion. I deal with five major phenomenologists of religion including Gerardus van der Leeuw, Hendrik Kraemer, Ninian Smart, Andrew Walls, and Lamin Sanneh.
      First, G. van der Leeuw regards mission and revival as manifestations of dynamic of religion. Instead of explaining their relation, he emphasizes the similarity of mission and revival. Second, H. Kraemer holds that mission is the life of church and that revival is internal or external reason to do mission. His missionary experience seems to help him to recognize the particularity of Christianity and its mission. Third, Ninian Smart claims that mission is a process toward revival by exploring an example of David Livingstone, who had strong sympathetic attitude to Africans and their culture. Fourth, Andrew Walls argues that mission is a long-term result of revival and that revivals produce missionary mind, finance, and missionaries. He even identifies mission and revival with parts of translation. Fifth, L Sanneh compares Islam’s Dawah with Christian mission in terms of translatability. For him, Christian mission is a type of translation whereas Dawah is a type of diffusion, which oppresses the cultural revival in the process of mission.
      In conclusion, we find three characteristics of the relation between mission and culture. First, we can find the dynamic of Christianity as a religion through mission and revival. Second, mission is the life of Christianity and it has an organic relation to culture. Third, Christian mission is the phenomenon of translation which promote Gospel and culture.
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      This paper examines the relation between mission and revival from a perspective of phenomenology of religion. I deal with five major phenomenologists of religion including Gerardus van der Leeuw, Hendrik Kraemer, Ninian Smart, Andrew Walls, and Lamin ...

      This paper examines the relation between mission and revival from a perspective of phenomenology of religion. I deal with five major phenomenologists of religion including Gerardus van der Leeuw, Hendrik Kraemer, Ninian Smart, Andrew Walls, and Lamin Sanneh.
      First, G. van der Leeuw regards mission and revival as manifestations of dynamic of religion. Instead of explaining their relation, he emphasizes the similarity of mission and revival. Second, H. Kraemer holds that mission is the life of church and that revival is internal or external reason to do mission. His missionary experience seems to help him to recognize the particularity of Christianity and its mission. Third, Ninian Smart claims that mission is a process toward revival by exploring an example of David Livingstone, who had strong sympathetic attitude to Africans and their culture. Fourth, Andrew Walls argues that mission is a long-term result of revival and that revivals produce missionary mind, finance, and missionaries. He even identifies mission and revival with parts of translation. Fifth, L Sanneh compares Islam’s Dawah with Christian mission in terms of translatability. For him, Christian mission is a type of translation whereas Dawah is a type of diffusion, which oppresses the cultural revival in the process of mission.
      In conclusion, we find three characteristics of the relation between mission and culture. First, we can find the dynamic of Christianity as a religion through mission and revival. Second, mission is the life of Christianity and it has an organic relation to culture. Third, Christian mission is the phenomenon of translation which promote Gospel and culture.

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      목차 (Table of Contents)

      • 논문 초록
      • Ⅰ. 서론
      • Ⅱ. 선교와 부흥에 관한 종교 현상학자들의 이해
      • Ⅲ. 종교 현상학적 해석의 다양성과 비교 연구
      • Ⅳ. 결론
      • 논문 초록
      • Ⅰ. 서론
      • Ⅱ. 선교와 부흥에 관한 종교 현상학자들의 이해
      • Ⅲ. 종교 현상학적 해석의 다양성과 비교 연구
      • Ⅳ. 결론
      • 참고 문헌
      • Abstract
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      참고문헌 (Reference)

      1 Sharpe, Eric, "종교학: 그 연구의 역사(Comparative Religion)" 한울 아카데미 1986

      2 Van der Leeuw, Gerardus, "종교 현상학 입문(Phenomenology of Religion)" 분도출판사 1995

      3 Sanneh, Lamin, "선교신학의 이해(Translating the Message: The Missionary Impact on Culture)" 대한기독교서회 1993

      4 Kraemer, Hendrik, "기독교 선교와 타종교(The Christian Message in a Non-Christian World)" 기독교문서선교회 1993

      5 영적 대각성 100주년 기념 학술연구회, "각성, 갱신, 부흥" 감리교신학대학교 출판부 2006

      6 Smart,Ninian, "The Phenomenon of Christianity" Collins 1979

      7 Walls,Andrew, "The Missionary Movement in Christian History: Studies in the Transmission of Faith" T & T Clark 1996

      8 Walls,Andrew, "The Cross-Cultural Process in Christian History: Studies in the Transmission and Appropriation of Faith" T & T Clark 2001

      9 World Missionary Conference, "Report of Commission I: Carrying the Gospel to All the Non-Christian World" OAF 1910

      10 Van der Leeuw, Gerardus, "Religion in Essence and Manifestation, vol. 2" Harper & Row 1963

      1 Sharpe, Eric, "종교학: 그 연구의 역사(Comparative Religion)" 한울 아카데미 1986

      2 Van der Leeuw, Gerardus, "종교 현상학 입문(Phenomenology of Religion)" 분도출판사 1995

      3 Sanneh, Lamin, "선교신학의 이해(Translating the Message: The Missionary Impact on Culture)" 대한기독교서회 1993

      4 Kraemer, Hendrik, "기독교 선교와 타종교(The Christian Message in a Non-Christian World)" 기독교문서선교회 1993

      5 영적 대각성 100주년 기념 학술연구회, "각성, 갱신, 부흥" 감리교신학대학교 출판부 2006

      6 Smart,Ninian, "The Phenomenon of Christianity" Collins 1979

      7 Walls,Andrew, "The Missionary Movement in Christian History: Studies in the Transmission of Faith" T & T Clark 1996

      8 Walls,Andrew, "The Cross-Cultural Process in Christian History: Studies in the Transmission and Appropriation of Faith" T & T Clark 2001

      9 World Missionary Conference, "Report of Commission I: Carrying the Gospel to All the Non-Christian World" OAF 1910

      10 Van der Leeuw, Gerardus, "Religion in Essence and Manifestation, vol. 2" Harper & Row 1963

      11 Waardenburg,Jacques, "Classical Approaches to the Study of Religion" Mouton 1973

      12 Smart,Ninian, "Christian Systematic Theology"

      13 Cox,James, "A Guide to the Phenomenology of Religion" T & T Clark 2006

      14 서원모, "20세기 개신교 신앙 부흥과 평양 대각성 운동" 장로회신학대학교 출판부 2006

      15 한국기독교역사학회, "1907년 대부흥 운동과 한국 교회"

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      2018-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2015-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
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      2008-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
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      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      1.1 0.96 1.006 0.26
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