“사회주의 영욕관”과 당대중국의 사회풍기 고찰_프리프린트

국문 초록 (Abstract)

이 자료는 본 연구의 중간산출물이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

最近几年来，见危不救行为导致受害人在完全可以获救的情况下，在众目睽睽之中走向死亡等恶性事件不断发生，而且
- 10 -
許多受賂腐敗行爲也屢次發生,引起了社会的廣泛关注.所以目前在中國的法学界和社会公众之间，将见危不救行为作为犯
罪予以惩治的呼吁一直不断.
值得注意的一个问题是，傍觀者(卽魯迅所說的‘現代看客’)在生活中屡屡出现. 被鲁迅所深恶痛绝的‘看客’现象，为什么时
至今日还经久不衰？这不能不令我思考.在豊饒的小康時代中國裡不斷地發生傍觀的事案的理由不至于一兩個.最大的理由
應該是乖離傳統道德精神(利他心,犧牲精神等).而且中国历代专制统治,尤其是现代的专制统治(文化大革命等)也造成了無
關心和傍觀風潮. 特別改革開放以後的急激社會構造變化, 價値觀念的變化也惹起了人性的嚴重毁傷. 腐敗現象也由利己
心․拜金主義․物神化等理由來出現的.
胡锦涛等中國指導部認爲社会风氣是社会文明程度的重要标志、是社会价值导向的集中体现。所以爲了實現社會主義現
代化,倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风氣的形成和发展.爲了這些目標中國政府實施如‘全国见义勇为英雄评选
活动’等的鼓励,而提出强化公民敎育和‘社会主义荣辱观’.荣辱观就是怎样看待荣与辱，以怎样做事、做什么样的事为荣，以
怎样做事情、做什么样的事为耻。弘扬社会主义荣辱观,需要宣传舆论的正确引导,需要领导干部的以身作则,需要广大群众的自觉践行,更需要尽快建立
扶正压邪、惩恶扬善的制度和机制。一个社会如果缺乏这种必要机制,人们对道德的选择得不到应有的保障,不道德的选择
得不到应有的制约有德行的人得不到社会荣誉的肯定,不道德的人也得不到社会应有的贬斥,那就必然会导致是非不分、荣辱不辨的情况。为此,中國指導部重视社会主义荣辱观教育和宣传(公民敎育,先導輿論等)的同时,还践行着正确荣辱观
的制度建设。

국문 초록 (Abstract)

Ⅰ.문제의 제기 -방관 풍조와 이기심이 빚어낸 비극적 풍경과 부정부패 현상
Ⅱ.‘社會主義榮辱觀(‘8榮8恥’)’-公民敎育과 國民性改造運動
Ⅲ.중국 정부의 대응 -처벌과 독려
1.‘見危不救’罪의 立法化
2.의로운 영웅(见义勇为英雄)표창
Ⅳ.나오며