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      영산 조용기의 삼위일체적 공동체 신학 연구

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      https://www.riss.kr/link?id=T15511885

      • 저자
      • 발행사항

        군포 : 한세대학교 일반대학원, 2020

      • 학위논문사항

        학위논문(박사) -- 한세대학교 일반대학원 , 신학과 영산신학 , 2020. 2

      • 발행연도

        2020

      • 작성언어

        한국어

      • 발행국(도시)

        경기도

      • 형태사항

        267 ; 26 cm

      • 일반주기명

        지도교수: 신문철

      • UCI식별코드

        I804:41034-200000289644

      • 소장기관
        • 한세대학교 도서관 소장기관정보
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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      본 연구는 영산 조용기의 신학에서 중요한 핵심을 이루는 삼위일체 사상과 그의 목회 가운데 나타나는 삼위일체적 공동체를 통해 미래 목회적 대안을 제시하고자 한다. 모든 피조물은 유기적이고 상호적 관계성을 통하여 하나의 개체로서 실존이 가능하다. 특히 하나님의 형상이 투영된 인간은 관계적 상호작용이 일어나는 인격적 공동체들을 형성하여 연합함으로써 자신의 존재적 가치와 생명력을 공급받는다.
      이러한 인간의 본질은 삼위일체적으로 관계하시는 하나님으로부터 유전된 본능적인 속성인 것이다. 물론 성경 속에는 ‘삼위일체’라는 용어가 직접적으로 명시되어 있지는 않다. 하지만 성경에서 말하는 성부, 성자, 성령의 활동과 계시를 통하여 하나님은 삼위로서 존재하시며 사랑의 연합을 통하여 한 분으로서 존재하신다는 것이 보증된다. 그래서 기독교는 신조와 교리를 통하여 삼위일체 하나님을 변증하고 인간의 제한적인 이성으로 이해하기 어려운 부분은 믿음을 통하여 삼위일체 하나님을 고백하여 왔다.
      따라서 삼위일체론은 기독교의 핵심이며 기독교 신앙을 변증할 수 있는 유일하고도 탁월한 교리인 것이다. 영원부터 삼위로 계시는 하나님은 사랑의 일체를 통하여 구원의 역사 속에서 일하여 오셨고 현재의 우리의 삶 가운데 연속성을 가지고 전인적 구원을 성취하고자 하신다.
      지금은 4차 산업혁명이라는 위협적 도전으로 다가오는 시대를 살고 있다. 인류는 더 나은 삶을 향하여 달려가는 가운데 영생을 꿈꾸고 더 나아가 신의 경지에까지 이르고자 질주하고 있다. 또 다시 에덴동산에서 받았던 시험을 치르고 있다. 이러한 가운데 인간은 더욱 소외되고 하나님 외에는 채울 수 없는 공간이 영원히 남겨져 있는 것을 직시하게 된다. 그러므로 발달된 과학과 기계적 힘으로 영생을 얻는 것이 아니라 결국 삼위일체 하나님의 창조성 안에서 인간은 다시 거듭나야 하는 것이 요구된다.
      영산은 그의 평생의 목회와 설교 가운데 삼위일체 하나님의 전인구원이 강조된다. 그가 강조하는 삼중축복은 좋으신 하나님과 갈보리 십자가를 지신 예수님과 성령 하나님을 통하여 영, 혼, 육을 변화시켜 새로운 피조물로 거듭나는 것이다. 이러한 목회 사상은 사회 참여로 확장되어 이 땅의 모든 피조세계 속에서 하나님의 삼위일체적 연합과 일치를 꿈꾸게 한다.
      본 연구는 영산의 삼위일체적 사상과 목회 속으로 확장된 삼위일체적 공동체를 통하여 초인류와 초연결을 꿈꾸는 이 시대에 기독교적 대안을 제시하고자 한다. 특히 영산이 강조하는 4차원의 영성과 성령 공동체의 회복은 삼위일체 하나님의 신비한 능력과 계시를 함의함으로써 이 시대를 주도적으로 이끌어 갈 수 있는 기독교적 혜안을 열어줄 것이라고 확신한다.
      번역하기

      본 연구는 영산 조용기의 신학에서 중요한 핵심을 이루는 삼위일체 사상과 그의 목회 가운데 나타나는 삼위일체적 공동체를 통해 미래 목회적 대안을 제시하고자 한다. 모든 피조물은 유기...

      본 연구는 영산 조용기의 신학에서 중요한 핵심을 이루는 삼위일체 사상과 그의 목회 가운데 나타나는 삼위일체적 공동체를 통해 미래 목회적 대안을 제시하고자 한다. 모든 피조물은 유기적이고 상호적 관계성을 통하여 하나의 개체로서 실존이 가능하다. 특히 하나님의 형상이 투영된 인간은 관계적 상호작용이 일어나는 인격적 공동체들을 형성하여 연합함으로써 자신의 존재적 가치와 생명력을 공급받는다.
      이러한 인간의 본질은 삼위일체적으로 관계하시는 하나님으로부터 유전된 본능적인 속성인 것이다. 물론 성경 속에는 ‘삼위일체’라는 용어가 직접적으로 명시되어 있지는 않다. 하지만 성경에서 말하는 성부, 성자, 성령의 활동과 계시를 통하여 하나님은 삼위로서 존재하시며 사랑의 연합을 통하여 한 분으로서 존재하신다는 것이 보증된다. 그래서 기독교는 신조와 교리를 통하여 삼위일체 하나님을 변증하고 인간의 제한적인 이성으로 이해하기 어려운 부분은 믿음을 통하여 삼위일체 하나님을 고백하여 왔다.
      따라서 삼위일체론은 기독교의 핵심이며 기독교 신앙을 변증할 수 있는 유일하고도 탁월한 교리인 것이다. 영원부터 삼위로 계시는 하나님은 사랑의 일체를 통하여 구원의 역사 속에서 일하여 오셨고 현재의 우리의 삶 가운데 연속성을 가지고 전인적 구원을 성취하고자 하신다.
      지금은 4차 산업혁명이라는 위협적 도전으로 다가오는 시대를 살고 있다. 인류는 더 나은 삶을 향하여 달려가는 가운데 영생을 꿈꾸고 더 나아가 신의 경지에까지 이르고자 질주하고 있다. 또 다시 에덴동산에서 받았던 시험을 치르고 있다. 이러한 가운데 인간은 더욱 소외되고 하나님 외에는 채울 수 없는 공간이 영원히 남겨져 있는 것을 직시하게 된다. 그러므로 발달된 과학과 기계적 힘으로 영생을 얻는 것이 아니라 결국 삼위일체 하나님의 창조성 안에서 인간은 다시 거듭나야 하는 것이 요구된다.
      영산은 그의 평생의 목회와 설교 가운데 삼위일체 하나님의 전인구원이 강조된다. 그가 강조하는 삼중축복은 좋으신 하나님과 갈보리 십자가를 지신 예수님과 성령 하나님을 통하여 영, 혼, 육을 변화시켜 새로운 피조물로 거듭나는 것이다. 이러한 목회 사상은 사회 참여로 확장되어 이 땅의 모든 피조세계 속에서 하나님의 삼위일체적 연합과 일치를 꿈꾸게 한다.
      본 연구는 영산의 삼위일체적 사상과 목회 속으로 확장된 삼위일체적 공동체를 통하여 초인류와 초연결을 꿈꾸는 이 시대에 기독교적 대안을 제시하고자 한다. 특히 영산이 강조하는 4차원의 영성과 성령 공동체의 회복은 삼위일체 하나님의 신비한 능력과 계시를 함의함으로써 이 시대를 주도적으로 이끌어 갈 수 있는 기독교적 혜안을 열어줄 것이라고 확신한다.

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      목차 (Table of Contents)

      • 국문초록 ⅳ
      • Ⅰ. 서론 1
      • 1. 연구 목적 4
      • 2. 연구 방법 11
      • 국문초록 ⅳ
      • Ⅰ. 서론 1
      • 1. 연구 목적 4
      • 2. 연구 방법 11
      • 3. 연구사 16
      • Ⅱ. 현대 삼위일체론과 공동체 신학 이해 24
      • 1. 삼위일체적 공동체 신학의 중요성 26
      • 1) 삼위일체론의 기독교적 의의 29
      • 2) 기독교 공동체 신학의 중요성 36
      • 3) 삼위일체와 교회 공동체의 긴밀성 42
      • 2. 삼위일체적 공동체와 신학적 담론 48
      • 1) 삼위일체와 페리코레시스 50
      • 2) 삼위일체와 오이코스 57
      • 3) 삼위일체와 에클레시아 66
      • 3. 삼위일체적 공동체 신학의 현대적 조명 73
      • 1) 미로슬라브 볼프의 인격적 공동체 75
      • 2) 레오나르도 보프의 사회적 공동체 84
      • 3) 위르겐 몰트만의 성령론적 공동체 94
      • Ⅲ. 영산 조용기의 삼위일체적 공동체 신학 이해 105
      • 1. 영산의 신학과 삼위일체적 공동체 107
      • 1) 좋으신 하나님 신학과 언약 공동체 109
      • 2) 갈보리 십자가 신학과 구속 공동체 117
      • 3) 성령 충만의 신학과 회복 공동체 130
      • 2. 영산의 목회와 삼위일체적 공동체 138
      • 1) 영산의 삼위일체적 예배 공동체 140
      • 2) 영산의 삼위일체적 사랑 공동체 148
      • 3) 영산의 삼위일체적 은사 공동체 155
      • 3. 영산의 사회참여와 삼위일체적 공동체 162
      • 1) 영산의 삼위일체적 생태 공동체 167
      • 2) 영산의 삼위일체적 나눔 공동체 175
      • 3) 영산의 삼위일체적 참여 공동체 182
      • Ⅳ. 영산 조용기의 삼위일체적 공동체 신학의 재도약 190
      • 1. 영산의 삼위일체적 공동체와 시대적 요구 192
      • 1) 4차 산업혁명과 호모데우스의 도전 196
      • 2) 4차 산업혁명과 가상세계를 통한 기회 205
      • 3) 4차 산업혁명과 다음 세대 교회 공동체 요구 216
      • 2. 영산의 삼위일체적 공동체와 시대적 적용 223
      • 1) 하나님 형상의 회복과 창조의 연속성 226
      • 2) 영산의 전인구원적 공동체 실현 236
      • 3) 초연결 시대의 4차원 영성과 성령 공동체 245
      • Ⅴ. 결론 255
      • 1. 요약 255
      • 2. 평가 및 제언 259
      • 참고문헌 268
      • ABSTRACT 276
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      참고문헌 (Reference)

      1. 『교회론』, 한국조직신학회, 서울: 대한기독교서회, , 2009

      2. 『성령론』, 조용기, 서울: 서울말씀사, , 2012

      3. “무관심.”, 조용기, 주일예배설교, , 2016

      4. 『영산설교』, 심두진, 서울: 교회성장연구소, , 2015

      5. “기쁨의 샘.”, 조용기, 주일예배설교, , 1985

      6. 『공동체 신학』, 김현진, 서울: 예영커뮤니케이션, , 2012

      7. 『살림의 신학』, 서창원, 서울: 한들출판사, , 2001

      8. 『삼박자 구원』, 조용기, 서울: 서울서적, , 1979

      9. 『성공적 구역』, 조용기, 서울: 서울서적, , 1988

      10. 『성령과 교회』, 이영훈, 서울: 교회성장연구소, , 2013

      1. 『교회론』, 한국조직신학회, 서울: 대한기독교서회, , 2009

      2. 『성령론』, 조용기, 서울: 서울말씀사, , 2012

      3. “무관심.”, 조용기, 주일예배설교, , 2016

      4. 『영산설교』, 심두진, 서울: 교회성장연구소, , 2015

      5. “기쁨의 샘.”, 조용기, 주일예배설교, , 1985

      6. 『공동체 신학』, 김현진, 서울: 예영커뮤니케이션, , 2012

      7. 『살림의 신학』, 서창원, 서울: 한들출판사, , 2001

      8. 『삼박자 구원』, 조용기, 서울: 서울서적, , 1979

      9. 『성공적 구역』, 조용기, 서울: 서울서적, , 1988

      10. 『성령과 교회』, 이영훈, 서울: 교회성장연구소, , 2013

      11. “복 있는 사람.”, 조용기, 주일예배설교, , 2015

      12. 『새로운 자화상』, 조용기, 서울: 서울말씀사, , 2004

      13. 『생태학의 담론』, 문순홍, 서울: 솔, , 1999

      14. 『신학적 교회론』, 은준관, 서울: 한들출판사, , 2013

      15. 『실천적 교회론』, 은준관, 서울: 대한기독교서회, , 1999

      16. 『한국 개신교사』, 백낙준, 서울: 연세대학교출판부, , 1973

      17. “죽음이라는 병.”, 조용기, 주일예배설교, , 2015

      18. “하나님의 가정.”, 조용기, 주일예배설교, , 1990

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      20. “참 성공의 원리.”, 조용기, 주일예배설교, , 1988

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      22. “다른 보혜사 성령.”, 조용기, 주일예배설교, , 1985

      23. “복 있는 사람이란.”, 조용기, 주일예배설교, , 2016

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      26. 『현대의 삼위일체론』, 임홍빈, 서울: 생명의 씨앗, , 2006

      27. “나라가 임하시오며.”, 조용기, 주일예배설교, , 2007

      28. “예비하시는 하나님.”, 조용기, 주일예배설교, , 2012

      29. “예수님과 니고데모.”, 조용기, 주일예배설교, , 2015

      30. “나눠야 행복이 온다.”, 조용기, 주일예배설교, , 2015

      31. “혼자 사는 삶과 고독.”, 조용기, 주일예배설교, , 2016

      32. 『교부들의 삼위일체론』, 김석환, 서울: 기독교문서선교회, , 2006

      33. 『오중복음과 삼중축복』, 조용기, 서울: 서울말씀사, , 1998

      34. 『성공적 교회성장 열쇠』, 조용기, 서울: 영산출판사, , 1976

      35. 『신문철의 신학 이야기』, 신문철, 신문철, 서울: 엠-에드, , 2003

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      38. 『인공지능과 기독교 신앙』, 이원석, 서울: IVP, , 2017

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      40. “연합하여 동거함이 복됨.”, 조용기, 주일예배설교, , 1989

      41. “4차 산업혁명과 개혁신학.”, 라영환, 「제36차 한국복음주의조직신학회 정 기학술집」: 144-52, , 2018

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      46. “교회는 무엇을 하는 곳인가.”, 조용기, 주일예배설교, , 2015

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      50. “4차 산업혁명시대와 개혁신학.”, 김영한, 「제36차 한국복음주의조직신학회 정기학술집」: 29-44, , 2018

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      54. 『4차 산업혁명과 그리스도인의 삶』, 이윤석, 서울: 기독교문서선교회, , 2018

      55. 『한국교회 성령운동의 현상과 구조』, 유동식, 유동식, 서울: 대화출판사, , 1986

      56. “영산 조용기의 삼위일체적 성령론.”, 장의정, 박사학위논문. 한세대학교, , 2015

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      64. 몰트만. 『생명의 영: 총체적 성령론』김균진 역, 위르겐, 서울: 대한기독교출판사, , 2017

      65. 몰트만. 『삼위일체와 하나님의 나라』김균진 역, 위르겐, 서울: 대한기독교출판사, , 2017

      66. 몰트만. 『삼위일체와 하나님의 역사』이신건 역, 위르겐, 서울: 대한기독 교서회, , 1998

      67. “천지와 만물이 다 이루어지니라, 다 이루었다.”, 조용기, 주일예배설교, , 2013

      68. “영산 조용기 목사의 삼위일체론적 성령론 연구.”, 박종익, 「한세-성결 신 학 논단」. Vol. 1 : 51-113, , 2004

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      71. “영산의 관계공동체와 미래목회 방향에 관한 연구.”, 안수정, 석사학위논 문. 한세대학교, , 2015

      72. 『영산 조용기 목사의 목회사상에 대한 신학적 조명』, 류동희, 박사학위논 문. 한세대학교, , 2008

      73. “주님, 우리가 죽게 된 것을 생각지 아니하시나이까.”, 조용기, 주일예배설 교, , 2016

      74. 몰트만. 『성령의 능력 안에 있는 교회』박봉랑 외 4인 역, 위르겐, 서울: 한국신 학연구소, , 2007

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      77. “4차 산업과 의학적 인간 현상: 트랜스휴머니즘과 장기대체물의 문 제.”, 이관표, 「제36차 한국복음주의조직신학회 정기학술집」: 91- 104, , 2018

      78. “4차 산업혁명 시대와 기독교 인간론: 인공지능을 이기는 공동체적 인간성.”, 권문상, 「제36차 한국복음주의조직신학회 정기학술집」: 70-86, , 2018

      79. "4차 산업혁명과 교회: 기술문명의 혁신, 교회를 위한 기회인가 교 회의 도전인가, 이상은, ”「제36차 한국복음주의조직신학회 정기학술집」 : 129-41, , 2018

      80. “인공지능, 종교적 명상, 그리고 마음의 지향성: ‘명상하는 AI’의 의 미와 가능성에 대한 철학적 고찰.”, 김영진, 「철학 사상 문화」. 제24호 : 1-27, , 2017

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