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    비르투 로마나(Virtù romana)를 중심으로 본 마키아벨리의 공화주의

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    https://www.riss.kr/link?id=A76125760

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 논문은 마키아벨리가 자신의 시대의 위기를 극복하기 위해 모범으로 삼은 로마 공화정의 힘과 위대함의 정수로서 비르투 로마나(virtu romana)에 초점을 맞추고 있다. 자유와 공공선의 정신이 핵심인 자유 정체 속에서 로마인들은 경쟁하고 대립하는 정치세력들의 힘들을 모아낼 수 있었다. 그들의 정치적 대결을 유혈투쟁으로서가 아니라 말과 제도를 통해 해결하고, 그들을 통합으로 이끌어 낼 수 있었던 것은 로마인들의 정치 영역에서 혈연, 가문, 재산 같은 사적 수단을 통해 명예와 권력에 이르는 길이 차단되어 있었기 때문이다. 오로지 능력과 재능(virtu)만을 통해 공직과 명예에 이르는 공적인 길과 제도를 열어놓음으로써 ‘타락’의 도래를 저지할 수 있었으며 나아가 자유와 공공선을 우선시 하는 분위기 속에서 정치 공동체 각 구성원의 힘을 모아낼 수 있었던 것이다. 이렇게 자유와 공공선이 보장되도록 하는 능력 위주의 정치풍토 하에서 정치 공동체의 구성원들은 부패하지 않고 그들의 힘을 모아내어 위대한 힘을 발휘할 수 있었던 것이다.
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    본 논문은 마키아벨리가 자신의 시대의 위기를 극복하기 위해 모범으로 삼은 로마 공화정의 힘과 위대함의 정수로서 비르투 로마나(virtu romana)에 초점을 맞추고 있다. 자유와 공공선의 정신...

    본 논문은 마키아벨리가 자신의 시대의 위기를 극복하기 위해 모범으로 삼은 로마 공화정의 힘과 위대함의 정수로서 비르투 로마나(virtu romana)에 초점을 맞추고 있다. 자유와 공공선의 정신이 핵심인 자유 정체 속에서 로마인들은 경쟁하고 대립하는 정치세력들의 힘들을 모아낼 수 있었다. 그들의 정치적 대결을 유혈투쟁으로서가 아니라 말과 제도를 통해 해결하고, 그들을 통합으로 이끌어 낼 수 있었던 것은 로마인들의 정치 영역에서 혈연, 가문, 재산 같은 사적 수단을 통해 명예와 권력에 이르는 길이 차단되어 있었기 때문이다. 오로지 능력과 재능(virtu)만을 통해 공직과 명예에 이르는 공적인 길과 제도를 열어놓음으로써 ‘타락’의 도래를 저지할 수 있었으며 나아가 자유와 공공선을 우선시 하는 분위기 속에서 정치 공동체 각 구성원의 힘을 모아낼 수 있었던 것이다. 이렇게 자유와 공공선이 보장되도록 하는 능력 위주의 정치풍토 하에서 정치 공동체의 구성원들은 부패하지 않고 그들의 힘을 모아내어 위대한 힘을 발휘할 수 있었던 것이다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This paper reviews the republican thought of Niccolo Machiavelli by investigating the concept of virtu romana. For Machiavelli, Virtu romana was the essence of power, greatness of ancient Romans, and a model for overcoming crisis in his (Machiavelli's) own time. With the constitution in which the spirit of liberty and common good were combined, Romans could bring together competing and conflicting political powers. They could solve political conflicts, not by bloody combat on the street, but by the words and institutions, making sure that the private way to the political honour and power was prohibited. virtu, conceived as the pure ability unassisted by family background and other private means was the only legitimate way to acquire honour and power. Such a public way, with the help of corresponding institutions, prevented corruption. This republican atmosphere kept the inhabitants of the political community from corruption, and promoted their participation and aggregated the powers from every part of whole community.
    Virtu romana as the power and essence of the Roman republic relied on the existence of a fair-playing political ground, in which the idea of liberty and common good could stand on.
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    This paper reviews the republican thought of Niccolo Machiavelli by investigating the concept of virtu romana. For Machiavelli, Virtu romana was the essence of power, greatness of ancient Romans, and a model for overcoming crisis in his (Machiavelli's...

    This paper reviews the republican thought of Niccolo Machiavelli by investigating the concept of virtu romana. For Machiavelli, Virtu romana was the essence of power, greatness of ancient Romans, and a model for overcoming crisis in his (Machiavelli's) own time. With the constitution in which the spirit of liberty and common good were combined, Romans could bring together competing and conflicting political powers. They could solve political conflicts, not by bloody combat on the street, but by the words and institutions, making sure that the private way to the political honour and power was prohibited. virtu, conceived as the pure ability unassisted by family background and other private means was the only legitimate way to acquire honour and power. Such a public way, with the help of corresponding institutions, prevented corruption. This republican atmosphere kept the inhabitants of the political community from corruption, and promoted their participation and aggregated the powers from every part of whole community.
    Virtu romana as the power and essence of the Roman republic relied on the existence of a fair-playing political ground, in which the idea of liberty and common good could stand on.

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    목차 (Table of Contents)

    • 논문요약
    • Ⅰ. 서론
    • Ⅱ. 자유정체와 비르투 로마나(virtu romana)의 강화
    • Ⅲ. 비르투 로마나(virtu romana)의 타락과 몰락
    • Ⅳ. 타락에 대비해야만 하는 비르투 로마나(virtu romana)
    • 논문요약
    • Ⅰ. 서론
    • Ⅱ. 자유정체와 비르투 로마나(virtu romana)의 강화
    • Ⅲ. 비르투 로마나(virtu romana)의 타락과 몰락
    • Ⅳ. 타락에 대비해야만 하는 비르투 로마나(virtu romana)
    • Ⅴ. 결론
    • 참고문헌
    • 영어 초록
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    참고문헌 (Reference)

    1 "문주의자들의 정치사상 페트라르카와 살루타티를 중심으로" (131) : 231-257,

    2 "마키아벨리의 혼합정체론 - 고대 혼합정체의 부활 -" 1997

    3 "마키아벨리와 군주론" 1995

    4 "국가와 폭력 마키아벨리의 정치사상연구" 서울대 출판부 2002

    5 "‘로마의 위대한 힘 ’개념을 통해 본 이탈리아 르네상스 초기 인" 2004

    6 "Von Werner Klesse und Stefan Bürger" 1965

    7 "The Role of the ‘Grandi’in the Political World of Machiavelli Studies in the Renaissance" 9-30, 1969

    8 "The Role of the People in the Works and Times of Machiavelli" 351-377, 1970

    9 "The Foundations of Modern Political Thought" Cambridge University Press 2 s : 1978

    10 "The Art of War Introduction by Neal Wood" Da Capo Press 1965a

    1 "문주의자들의 정치사상 페트라르카와 살루타티를 중심으로" (131) : 231-257,

    2 "마키아벨리의 혼합정체론 - 고대 혼합정체의 부활 -" 1997

    3 "마키아벨리와 군주론" 1995

    4 "국가와 폭력 마키아벨리의 정치사상연구" 서울대 출판부 2002

    5 "‘로마의 위대한 힘 ’개념을 통해 본 이탈리아 르네상스 초기 인" 2004

    6 "Von Werner Klesse und Stefan Bürger" 1965

    7 "The Role of the ‘Grandi’in the Political World of Machiavelli Studies in the Renaissance" 9-30, 1969

    8 "The Role of the People in the Works and Times of Machiavelli" 351-377, 1970

    9 "The Foundations of Modern Political Thought" Cambridge University Press 2 s : 1978

    10 "The Art of War Introduction by Neal Wood" Da Capo Press 1965a

    11 "Republicanism" Shugaar 2002

    12 "Machiavelli, italianità and the French invasion of 1494" 1995

    13 "Machiavelli" Oxford University Press 1998

    14 "Fortuna im Mittelalter und in der Renaissance" 71-115, 1924

    15 Armitage, David, "Empire and Liberty: A Republican Dilemma" 2 : 29-46, 2002

    16 "Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio, 로마사논고" 2003

    17 "Die Begründung des politischen Denkens der Neuzeit aus der Krise der Republik Florenz" 1982

    18 "Das florentinische Staatsbewusstsein im Übergang von der Republik zum Prinzipat" 1955

    19 "Civil Discord in Machiavelli’s Istorie fiorentine" Cambridge University Press 1990181-201

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    2011-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2009-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2007-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2005-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2002-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    1999-07-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.98 0.98 1.06
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    1.08 1.03 1.653 0.27
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