庾信 入北後 思想感情의 變化와 北朝文化의 受容 : 庾信의 思想 人格 評價에 관한 再檢討 = Changes in Yuxin's thought and emotion in Beichao and his acceptance of its culture-Reexamination of the exiting evaluation on Yuxin's thought and emotion

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

庾信入北後, 所經歷的動亂和個人的遭遇, 使得庾信的視野, 從個人轉向社會 ? 歷史, 投向整個梁王朝的盛衰興亡; 他的感情, 也變爲凄愴 ? 蒼凉 ? 鬱憤 ? 沈鬱, 充滿着熾烈的身世之感和亡國之痛; 創作內容開始發生變化, 抒發自身價値的失落 ? 亡國失家的慘痛等各種情感, 開始將社會 ? 人生等主題引入詩歌, 使得文學從宮庭轉向抒發人生的危苦和悲哀. 庾信后期詩歌可以說是將南朝文學細致的觀察和精巧的描寫融合于北方文學氣質和剛健, 進入于'老更成'的境界. 杜甫所說'老更成'就是南朝文學'貴于淸綺'和北朝文學'重乎氣質'融合而成的'文質彬彬.'
庾信的許多詩賦作品所表現的故國之思、亡國之悲、'鄕關之思',是不可否認的他的眞實, 也成爲后期創作的主題. 但要注意的是, 不僅有强烈的'鄕關之思', 也對北朝政治社會文化環境比較積極接受. 因此, 不應該將他褒揚爲愛國文人, 也不要貶斥變節之士, 只好看成具有深厚的愛國熱情的詩人.
歷來, 一般認爲庾信是强有'鄕關之思'的人, 但因爲是這些認識過于强烈, 對庾信'鄕關之思'産生的時間和背景不多注意, 造成只□他文學的抒情性和藝術性來評价他的思想人格等, 這樣的藝術性爲主的觀點, 有時對他的思想人格過高評价, 也産生些歪曲的理解.

목차 (Table of Contents)

• 一.序論
• 二.유신의 사상 인격 평가에 대한 의견
• 1.變節文人이라는 평가에 관해
• 2.愛國文人이라는 평가에 관해
• 三.유신 入北後 사상 감정의 변화
• 四.유신의 北朝文化에 대한 受容樣相
• 1.西魏北周 정치환경에 대한 수용
• 2.민족의식의 변화
• 3.麟趾學士와의 학문적 교류
• 4.북조문학풍조의 수용
• 五.結論