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      <성주풀이>와 <문전본풀이>에 나타난 가정관 = The Thought on Home in Sungjupuri and Munjeonbonpuri

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      Sungjupuri and Munjeonbonpuri, the two representative myth of home, tell the orientation of several gods who protect home. They sit in a column, a kitchen, gates, a toilet and so on. Sungjupuri has been recited by Shamans in Gyeonggi Province, Munjeonbonpuri in Jeju island. These myths represent the experience about traditional home. The word, “home” has two levels of meanings. One means material place which comprise a house, or room, toilet, kitchen, yard so on. The other means family relationship between father(mother) and son(daughter), sister and brother, husband and wife. I refer the first level of meaning to the thought on house, the second to the thought on family. I study the interactions between two kinds of thought.

      For the purpose, the narrative is divided in to the following stages, or narrative schemata: contractㆍmanipulation, competence, performance, sanction. According the stage, I examinate the difference and common ground of the two myths. Finally I found defensive and useful thought on home in Munjeonbonpuri, and generative and moral thought in Sungjupuri. Although they have different thought on home, they have common ground. The stories all exclude a middle zone and a mediator. Finally this paper supposes the reason in the shaman culture where the two myths are based.
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      Sungjupuri and Munjeonbonpuri, the two representative myth of home, tell the orientation of several gods who protect home. They sit in a column, a kitchen, gates, a toilet and so on. Sungjupuri has been recited by Shamans in Gyeonggi Province, Munjeon...

      Sungjupuri and Munjeonbonpuri, the two representative myth of home, tell the orientation of several gods who protect home. They sit in a column, a kitchen, gates, a toilet and so on. Sungjupuri has been recited by Shamans in Gyeonggi Province, Munjeonbonpuri in Jeju island. These myths represent the experience about traditional home. The word, “home” has two levels of meanings. One means material place which comprise a house, or room, toilet, kitchen, yard so on. The other means family relationship between father(mother) and son(daughter), sister and brother, husband and wife. I refer the first level of meaning to the thought on house, the second to the thought on family. I study the interactions between two kinds of thought.

      For the purpose, the narrative is divided in to the following stages, or narrative schemata: contractㆍmanipulation, competence, performance, sanction. According the stage, I examinate the difference and common ground of the two myths. Finally I found defensive and useful thought on home in Munjeonbonpuri, and generative and moral thought in Sungjupuri. Although they have different thought on home, they have common ground. The stories all exclude a middle zone and a mediator. Finally this paper supposes the reason in the shaman culture where the two myths are based.

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      참고문헌 (Reference)

      1 국립민속박물관, "한국민속신앙사전: 가정신앙 편" DB 2011

      2 김태곤, "한국무가집2" 집문당 185-209, 1992

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      4 박인철, "파리학파의 기호학" 민음사 201-230, 2003

      5 하계훈, "캐롤 던컨, 공공 미술관에서의 계몽 儀式" 서양미술사학회 12 : 153-, 1999

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      7 이수자, "제주도 큰굿내의 신화에 나타난 가족구성상의 특징과 의의" 12 : 345-, 2001

      8 현용준, "제주도 신화의 수수께끼" 집문당 133-346, 2005

      9 길태숙, "제주도 신화에 나타난 악인형 여성 캐릭터의 이미지 연구 - <문전본풀이>와 <차사본풀이>를 중심으로" 열상고전연구회 (29) : 327-362, 2009

      10 장주근, "제주도 무속과 서사무가" 역락 1-290, 2001

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      17 염원희, "무속신화의 여신 수난과 신 직능의 상관성 연구" 한국무속학회 (20) : 305-333, 2010

      18 서대석, "무가문학의 세계" 집문당 219-228, 2011

      19 김명자, "경기지역의 터주신앙" 한국역사민속학회 9 : 173-, 1999

      20 나하영, "가택신앙을 통한 한국전통주거공간의 의미 고찰" 전남대학교 대학원 2001

      21 정주혜, "〈칠성풀이〉와 〈문전본풀이〉의 대비 연구 : 가족관을 중심으로" 西江大學校 大學院 1998

      22 권복순, "‘문전본풀이’의 대립적 인물성격 연구" 실천민속학회 13 : 153-176, 2009

      23 정제호, "<칠성풀이>와 <문전본풀이>의 여성 지위에 따른 전개 양상 고찰" 비교민속학회 (45) : 321-347, 2011

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      26 김재용, "<문전본풀이>의 무속 신화적 성격에 대한 연구" 한국문학이론과비평학회 8 (8): 73-98, 2004

      27 이지영, "<문전본풀이>에 나타난 악인형 여성의 전형성 연구" 한국고전여성문학회 0 (0): 199-234, 2006

      28 장유정, "<문전본풀이>를 통해 본 제주도 가족제도의 한 특징 - 아이누의 <카무이 후치 야이유카르>와의 비교를 통해서-" 한국구비문학회 (14) : 319-353, 2002

      29 성정희, "<문전본풀이>를 통해 본 가족의 문제와 그 해결 방안" 겨레어문학회 (45) : 65-85, 2010

      30 김형준, "19세기 근대건축시설의 구축" 서울대학교 대학원 2004

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      2007-05-07 학회명변경 영문명 : The Soceity of Poetics & Linguistics -> The Society of Poetics & Linguistics KCI등재후보
      2007-05-07 학회명변경 영문명 : Poetics & Linguistics -> The Soceity of Poetics & Linguistics KCI등재후보
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