오늘날 각계각층에서 여성들의 활동이 눈부시다. 여성들은 다양한 분야에서 그 지경을 넓혀 가고 있다. 그런데 교회 내 여성들의 지위에 대한 변화는 더딘것 같다. 교회에서 여성들은 단지 ...

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
https://www.riss.kr/link?id=A107472789
2021
-
KCI등재
학술저널
35-67(33쪽)
0
0
상세조회0
다운로드오늘날 각계각층에서 여성들의 활동이 눈부시다. 여성들은 다양한 분야에서 그 지경을 넓혀 가고 있다. 그런데 교회 내 여성들의 지위에 대한 변화는 더딘것 같다. 교회에서 여성들은 단지 ...
오늘날 각계각층에서 여성들의 활동이 눈부시다. 여성들은 다양한 분야에서 그 지경을 넓혀 가고 있다. 그런데 교회 내 여성들의 지위에 대한 변화는 더딘것 같다. 교회에서 여성들은 단지 각종 봉사나 심방 보조 정도로 제한된 사역을 하고 있다. 바울과 영산의 선교(목회) 사역에 동참한 여성 사역자들을 연구함으로 그 대안을 모색하고자 한다.
본 논문은 먼저 바울이 살았던 헬라-로마 사회에서 여성의 지위와 로마서 16장에 나온 바울의 여성 동역자인 뵈뵈, 브리스가 그리고 유니아의 역할을 연구함으로써 바울의 여성관을 밝혀낼 것이다. 바울은 여성이 무시당한 그 시대에 혁명적인 선언을 하였고 여성을 존경하고 그들과 함께 성공적인 선교사역을 하였다는 것을 제시하고자 한다.
그다음에 영산이 살았던 시대의 한국 기독교 여성의 현실을 살펴보고, 영산의 여성 동역자인 최자실 목사와 여성 구역장들의 실제적인 사역을 연구함으로써 그들이 영산의 목회에 어떤 기여를 하였는지, 영산이 그들을 목회사역에 도입하는 데 어떠한 어려움을 극복하였는지를 살펴보고자 한다.
마지막으로 바울과 영산의 사역에 나타난 특징을 찾는 작업을 통해 그들이 성공적인 사역을 할 수 있었던 중요한 요인 중 하나가 여성 사역자들이라는 사실을 밝힐 것이다. 바울과 영산이 눈을 떠서 그 시대의 관습과 편견을 물리치고 오직 하나님 나라의 확장을 위하여 여성을 무시하지 않고 사역자로 세워서 성공적인 사역을 한 것처럼 오늘날의 교회도 눈을 떠야 한다. 교회 성장을 위하여 “남자나 여자나 다 그리스도 예수 안에서 하나”(갈 3:28)라는 말씀을 바탕으로 여성 지도자를 세우고, 여성 사역자에게 남성과 같은 권위를 부여하는 것이 절실히 필요하다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
The activities of women at all levels of society today are very conspicuous. Women are broadening their horizons in every field. But the status of women in the church seems to be changing slowly. The role of women in the church is limited to all kinds...
The activities of women at all levels of society today are very conspicuous. Women are broadening their horizons in every field. But the status of women in the church seems to be changing slowly. The role of women in the church is limited to all kinds of services and visitations. I would like to find an alternative by studying the female ministers who participated in the missionary (pastoral) ministry of Paul and Yonggi Cho (Youngsan).
This paper will first investigate the position of women in the Greek-Roman society where Paul lived and the roles of Paul’s female co-workers, Phoebe, Prisca, and Junia in Romans 16, thereby clarifying Paul’s view of women. Paul made a revolutionary statement at a time when women were being neglected. He respected women and did a successful missionary work with them.
Next, I observe the reality of Korean Christian women in the era of Youngsan’s life, the practical ministry of Pastor Jashil Choi a female co-worker of Youngsan, and the female cell group leaders, to get a detailed understanding of what contributions they made to Youngsan’s ministry and what difficulties Youngsan overcame to make women leaders at church.
Finally, through the work of finding commonalities in the ministry of Paul and Youngsan, it will be revealed that one of the important factors that enabled them to have a successful ministry was female workers. Just as Paul and Youngsan opened their eyes and abandoned the habits and prejudices of the time, and stood together for the expansion of God’s kingdom without ignoring women, and achieved successful ministry, so the church today should open its eyes. For the growth of the church, it is desperately necessary to establish female leaders based on the words “male and female are all one in Jesus Christ” (Gal 3:28), and to give female ministers the same authority as men have.
참고문헌 (Reference)
1 조용기, "희망목회 45년" 교회성장연구소 2004
2 최문홍, "한국교회와 성령운동: 최자실 목사의 사례 연구" 영산신학연구소 38 : 41-72, 2016
3 박원종, "한국교회 오순절 운동의 역사―최자실 목사와 조용기 목사 사역을 중심으로" 호서대학교 2018
4 홍영기, "한국 초대형 교회와 카리스마 리더십" 교회성장연구소 2001
5 이숭리, "평신도 여성이 본 한국교회의 여성문제" 50 : 110-113, 2002
6 최상근, "최자실의 생애와 사역연구" 호서대학교 연합신학전문대학원 2012
7 조귀삼, "최자실 목사의 기독교 영성이 여성 리더십 발전에 끼친 영향에 관한 연구" 영산신학연구소 29 : 153-190, 2013
8 최성훈, "최자실 목사의 교육목회 리더십: 마리아 해리스의 교육목회 커리큘럼에 기초한 분석" 영산신학연구소 36 : 195-228, 2016
9 박익수, "유대인과 이방인 모두를 위한 복음―로마서 주석 Ⅱ" 대한기독교서회 2008
10 안유섭, "원어로 여는 로마서 2" 프리셉트 2000
1 조용기, "희망목회 45년" 교회성장연구소 2004
2 최문홍, "한국교회와 성령운동: 최자실 목사의 사례 연구" 영산신학연구소 38 : 41-72, 2016
3 박원종, "한국교회 오순절 운동의 역사―최자실 목사와 조용기 목사 사역을 중심으로" 호서대학교 2018
4 홍영기, "한국 초대형 교회와 카리스마 리더십" 교회성장연구소 2001
5 이숭리, "평신도 여성이 본 한국교회의 여성문제" 50 : 110-113, 2002
6 최상근, "최자실의 생애와 사역연구" 호서대학교 연합신학전문대학원 2012
7 조귀삼, "최자실 목사의 기독교 영성이 여성 리더십 발전에 끼친 영향에 관한 연구" 영산신학연구소 29 : 153-190, 2013
8 최성훈, "최자실 목사의 교육목회 리더십: 마리아 해리스의 교육목회 커리큘럼에 기초한 분석" 영산신학연구소 36 : 195-228, 2016
9 박익수, "유대인과 이방인 모두를 위한 복음―로마서 주석 Ⅱ" 대한기독교서회 2008
10 안유섭, "원어로 여는 로마서 2" 프리셉트 2000
11 권미선, "오순절 운동과 평등의 비전" 20 : 187-237, 2010
12 조귀삼, "영산의 구역예배를 통한 교회성장 연구" 13 : 279-309, 2008
13 김동수, "영산 조용기 목사의 삶과 사상" 킹덤북스 2010
14 서영준, "여전도사의 차별적 문화에 관한 제도적 문화기술지" 기독교사상과문화연구원 49 (49): 359-385, 2017
15 여의도순복음교회 40년사 편찬위원회, "여의도순복음교회 40년사" 신앙계 1998
16 교회성장연구소, "세계가 주목한 조용기 목사의 교회성장" 교회성장연구소 2008
17 최영실, "성서와 여성" 민들레책방 2002
18 클라인 R. 스노드그라스, "복음주의와 여성신학" 솔로몬 2001
19 주만수, "바울의 여성 이해 : 고린도서신에 나타난 여성의 지위와 사역을 중심으로" 호서대학교 연합신학전문대학원 2008
20 제임스 D. G. 던, "바울신학" 크리스챤 다이제스트 2003
21 김지철, "바울과 여성선교 동역자들―로마서 16장을 중심으로" 13 : 27-48, 1997
22 크렉 S, 키너, "바울과 여성" 기독교문서선교회 1997
23 C. E. B. 크랜필드, "로마서 주석" 로고스 1997
24 존 스토트, "로마서 강해" IVP 1999
25 권주은, "다문화교회의 모델로서의 안디옥교회: 바울의 다문화적인 사역의 원인과 그결과를 중심으로" 건신대학원대학교 2020
26 최자실, "나는 할렐루야 아줌마였다" 서울서적 1992
27 정미현, "교회를 위한 신학으로서의 여성신학" 91 : 11-22, 2020
28 유딧 롬니 웨그너, "고대 랍비 유대교에 나타난 여성들의 모습과 신분" 43 : 9-47, 2000
29 Brooten, Bernadette J., "Women priests: A Catholic commentary on the Vatican declaration" Paulist Press 1977
30 Witherington III, Ben, "Women in the Earliest Churches" Cambridge University Press 1988
31 Grenz, Stanley J., "Women in the Church : A Biblical Theology of Women in Ministry" InterVarsity Press 1995
32 Cunningham, Loren, "Why not Women? A Fresh Look at Scripture on Women in Missions, Ministry, and Leadership" YWAM Publishing 2000
33 Moo, Douglas J., "The New International Commentary on the New Testament" William B. Eerdmans Publishing 1996
34 Meeks, Wayne A, "The First Urban Christians―The Social World of the Apostle Paul" Yale University Press 1983
35 Keener, Craig S, "Paul, Women and Wives-Marriage and Women’s Ministry in the Letters of Paul" Hendrickson Publishers 2004
36 Fiorenza, Elisabeth Schussler, "Missionaries, Apostles, Coworkers: Romans 16 and the Reconstruction of Women’s Early Christian History" 6 (6): 420-433, 1986
37 Ferguson, Everett, "Backgrounds of Early Christianity" Eerdmans Publishing 1993
38 Ladd, George Eldon, "A Theology of the New Testament" Eerdmans 1974
현대신학의 케노시스 논의를 통한 새로운 성령 이해와 영산 신학의 성령론
이명직 목사의 신유 이해와 실천에 대한 역사적 연구: 1920년대부터 1950년대까지
삶과 죽음에 대한 종교적 이해: 불교, 유교, 기독교를 중심으로
학술지 이력
| 연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
|---|---|---|---|
| 2026 | 평가 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
| 2020-01-01 | 등재 | 등재학술지 유지 (재인증) | ![]() |
| 2017-01-01 | 등재 | 등재학술지 유지 (계속평가) | ![]() |
| 2013-01-01 | 등재 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | ![]() |
| 2012-07-13 | 학회명변경 | 영문명 : Young San Theological Institute of Hansei Unversity -> Youngsan Theological Institute of Hansei University | ![]() |
| 2012-07-13 | 학술지명변경 | 외국어명 : Journal Of Young San Theology -> Journal of Youngsan Theology | ![]() |
| 2012-01-01 | 등재 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | ![]() |
| 2010-01-01 | 등재 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | ![]() |
| 2009-06-09 | 학회명변경 | 한글명 : 오순절신학연구소 -> 영산신학연구소영문명 : Institute for Pentacostal Studies -> Young San Theological Institute of Hansei Unversity |
학술지 인용정보
| 기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
|---|---|---|---|
| 2016 | 0.54 | 0.54 | 0.59 |
| KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
| 0.58 | 0.49 | 0.43 | 0.13 |