전통 상장의례 상징물의 애도 과정 활용방안 연구 : 조선 후기 상여 장식 꼭두를 중심으로

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

According to various archaeological findings, humans have performed death rituals since prehistoric times. Such rituals functioned as a means of coping with the psychological shock of death and reinforcing communal bonds. In this respect, death rituals can be understood as an instinctive behavior essential for the survival of humans as social beings. Rituals typically employ a variety of tangible and intangible symbols, especially in funerary contexts, where these symbols mediate between the sacred and the secular. Bereaved families, in particular, have historically found comfort and relief through these symbolic elements of death rituals.
In the relatively recent past of the Joseon Dynasty, a range of symbolic objects—such as shrouds (su-ui), mourning attire (sangbok), and funeral biers (sang-yeo)—were used, each contributing in unique ways to the mourning process of the bereaved. However, modern funeral practices have undergone significant changes due to colonial influence, industrialization, and urbanization, leading to a disconnection from traditional forms and meanings. Consequently, contemporary bereaved individuals face a lack of culturally resonant and emotionally supportive symbolic media during mourning.
Symbolic ritual objects intended to assist the deceased and console the bereaved are found in many cultures, including China, Japan, and Egypt. However, unlike grave goods (bu-jang-pum) buried with the dead, these symbols remain above ground and serve specific ritual functions. One such example is the kkokdu, a decorative figure attached to the funeral bier in late Joseon funerary processions. The kkokdu played a dual role of guiding the deceased and comforting the bereaved, embodying a rich symbolic and artistic heritage unique to Korean culture. Despite its cultural significance, the kkokdu has largely disappeared from contemporary funeral practices.
This study aims to explore how the kkokdu, as a traditional symbolic object of Korean funerary rites, can be reinterpreted and applied from a modern perspective to support the mourning process of bereaved families. The research consists of five main areas:
First, it examines the transformation of funeral rituals in Korean society from the late Joseon period to the present, focusing on changes in symbolic objects.
Second, it investigates the function of funerary rites and the mourning process to identify their interrelationship.
Third, it analyzes the symbolic meanings and roles of traditional funerary symbols through representative examples.
Fourth, it explores the concept, symbolism, and aesthetic characteristics of the kkokdu as a research subject.
Fifth, based on the above findings, it proposes strategies for reinterpretation and application of the kkokdu as a modern funerary cultural content to assist the bereaved.
Through this study, the kkokdu is presented as a cultural medium that reflects contemporary changes while preserving the traditional values of Korean funerary culture, offering new possibilities for meaningful and culturally rooted mourning practices.

국문 초록 (Abstract)

여러 고고학적 발견에 따르면 인간은 선사시대부터 죽음 의례를 행해왔다. 의례를 통해 동족의 죽음이 주는 충격에 대응하고 공동체의 결속을 다질 수 있기 때문이다. 이런 면에서 죽음 의례는 사회적 동물인 인간에게는 생존을 위한 일종의 본능적 행위로 볼 수 있다.
의례에는 유무형의 다양한 상징물이 사용되는데, 죽음의례에서 주로 사용되는 상징물은 ‘성(聖)’과 ‘속(俗)’을 구분하고 매개하는 역할을 한다. 상실을 경험한 유족은 이와 같은 죽음 의례 상징물을 통해 불안을 해소하고 위로를 얻는다.
현대와 근접한 조선의 상장(喪葬)의례에도 수의(壽衣), 상복(喪服), 상여(喪轝) 등 다양한 상징물이 사용되었으며, 모든 상징물은 나름의 의미와 역할로 유족의 애도 과정을 도왔다. 그러나 현대 상장의례 상징물은 일제강점기와 급격한 산업화에 따른 도시화 등을 거치면서 전통의 왜곡 및 단절 등으로 유족 애도 과정에서 그 역할과 정체성에서 한계가 나타나고 있다. 이에 따라 현대 유족에게는 애도의 과정에서 우리 민족의 문화적 고유성을 살리면서도 정서적 위안을 줄 수 있는 상징 매개체가 과거보다 부족한 실정이다.
죽은 자를 돕고 유족을 위로하는 의례 상징물은 중국, 일본, 이집트 등 동서양을 포함한 여러 문화권에서 발견되나, 죽은 자와 함께 매장되지 않는다는 점에서 그들의 부장품(副葬品)과 다르다.
그런 반면 조선 후기 상여(喪轝) 장식인 꼭두는 죽은 자를 돕고 유족을 위로하는 역할을 하였으며, 다양한 형태와 상징적 의미를 지니고 있다. 우리 민족의 독특한 문화유산이라 할 수 있다. 그러나 현대 상장의례에서 전통 상장의례 상징물인 꼭두가 사용되는 예는 더 이상 찾아보기 힘들다.
이에 본 연구는 사별을 경험한 유족의 애도 과정을 돕기 위한 방안으로 우리 민족의 전통 상장의례 상징물인 꼭두를 현대적 관점에서 재해석하고 활용 가능성과 방안의 심도 있는 연구를 목적으로 하고 있다.
연구내용은 다음과 같다.
첫째, 조선 후기부터 근현대까지 한국 사회의 상장의례의 변천 과정에 따른 상징물의 변화를 살펴봄으로써, 변형되거나 사라진 우리 민족의 전통 상장의례를 알아보았다.
둘째, 상장의례의 역할과 유족 애도의 개념 및 과정을 이해함으로써 그 상관관계를 파악하였다.
셋째, 상장의례 상징물에 대한 이해와 함께, 그 상징성과 역할을 고찰하고 우리 민족의 전통 상장의례 상징물의 사례를 살펴보았다.
넷째, 본 연구의 연구 대상인 꼭두의 개념과 상징성 및 역할을 조사하고, 조형적 특징과 독창성을 알아보았다.
다섯째, 위 내용을 바탕으로 유족 애도 과정을 돕기 위한 방안으로 꼭두를 현대적 관점에서 재해석하여 활용하는 방안을 모색하였다.
본 연구를 통해 시대의 변화를 반영하면서도 우리 민족의 문화적 전통을 계승하는 새로운 상장의례 문화 콘텐츠로서 꼭두의 가능성을 기대해본다.

목차 (Table of Contents)

• 제1장 서 론 1
• 제1절 연구의 배경 및 목적 1
• 1. 연구의 배경 1
• 2. 연구의 목적 4
• 제2절 연구의 범위 및 방법 6
• 제2장 상장의례와 애도 9
• 제1절 유교식 상장의례의 변천 10
• 1. 조선 후기 상장의례 14
• 2. 일제강점기 이후 상장의례 24
• 3. 현대 상장의례 29
• 제2절 상장의례와 애도의 이해 31
• 1. 상장의례의 역할 31
• 2. 애도의 과정 33
• 3. 상장의례와 애도의 상관 관계 35
• 제3장 상장의례 상징과 애도 41
• 제1절 상장의례 상징의 이해 41
• 1. 상장의례 상징의 개념과 종류 41
• 2. 상장의례 상징의 의미와 역할 44
• 제2절 상장의례 상징과 애도의 상관관계 54
• 제3절 현대 상장의례 상징의 한계점 56
• 제4장 상장의례 상징물 꼭두 59
• 제1절 꼭두의 이해 59
• 1. 꼭두의 개념과 상징성 59
• 2. 꼭두의 조형성과 독창성 70
• 제2절 상장의례 상징물 꼭두의 역할 72
• 제5장 현대 애도 과정에서의 꼭두 활용 74
• 제1절 상실 치유 프로그램에서의 꼭두 활용 74
• 제2절 상장의례 문화 콘텐츠로서의 꼭두 전망 77
• 제6장 결 론 81
• 참 고 문 헌 85
• ABSTRACT 91